Тема 6. Европейская философия XIX века. План семинарского занятия

1. Философская концепция И. Канта.

2. Философская система и метод Гегеля.

3. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

4. Неклассическая философия XIX века: марксизм, иррационализм.

Проблемные вопросы для самостоятельной работы, тесты и темы докладов

Проблемные вопросы и тесты

1. В чем, на Ваш взгляд, сила и вместе с тем слабость следующего вывода этического учения И. Канта: поступок заслуживает оценки морального лишь в том случае, если он был совершен независимо от естественной склонности или даже вопреки ей – из одного лишь уважения к велениям нравственного закона.

2. Прокомментируйте вывод Гегеля: «Всё действительное – разумно, все разумное – действительно».

3. Каков педагогический смысл следующего утверждения Л. Фейербаха: «Я – человек, и ничто человеческое мне не чуждо. Это высказывание, если его взять в его всеобщем и высшем смысле, является лозунгом современного философа…».

4. В 1890 г. в одном из писем Ф. Энгельс писал: «Маркс и я отчасти сами виноваты в том, что молодежь иногда придает больше значения экономической стороне, чем это следует. Нам приходилось, возражая нашим противникам, подчеркивать главный принцип, который они отвергали, и не всегда находилось время, место и возможности отдавать должное остальным моментам, участвующим во взаимодействии». Прокомментируйте. В чем же состоит, согласно классикам марксизма, сущность материалистического понимания истории?

5. Почему вопрос о роли революционного насилия приобрел в наши дни такую остроту? Является ли оно исторически неизбежным и морально оправданным?

6. Почему Ф. Ницше в «Антихристианине» дал резко отрицательную оценку этики сострадания А. Шопенгауэра: «Ради инстинкта жизни следовало бы на деле искать средство нанести удар по такому опасному, болезнетворному скоплению сострадания, как в случае Шопенгауэра»?

7. Кто из философов считал, что любовь к Богу есть лишь отчужденная, ложная форма подлинной любви – любви к другим людям:

а) Гегель;

б) Фейербах;

в) Маркс;

г) Кант.

8. Критерием исторического развития для Гегеля является:

а) эволюция производительных сил;

б) развитие материальной культуры;

в) высокий уровень самосознания рабочего класса;

г) развитие понятия свободы.

9. В области этики Ф. Ницше выдвинул девиз:

а) «Человек – это звучит гордо!»;

б) «Толкни слабого!»;

в) «Человек человеку – Бог».

10. Философия истории К. Маркса называется:

а) манифест компартии;

б) научный коммунизм;

в) исторический материализм;

г) политическая экономия.

Темы докладов

1. Этика долга И. Канта.

2. Гегель: разум и история.

3. Л. Фейербах: сила и слабость антропологизма.

4. Марксистский гуманизм: за и против.

5. Артур Шопенгауэр – пророк декаданса?

6. Сёрен Кьеркегор: «Верю, следовательно, существую».

7. Ф. Ницше: сверхчеловек – это соль земли.