Тема 5. Философия Нового времени и Просвещения.

План семинарского занятия

1. Исторические условия возникновения и особенности философии Нового времени.

2. Проблема метода познания: эмпиризм (Ф. Бэкон) и рационализм (Р. Декарт).

3. Проблема человека в философии Просвещения.

Проблемные вопросы для самостоятельной работы,

тесты и темы докладов

Проблемные вопросы и тесты

1. Какой смысл вкладывал Р. Декарт в известное суждение: «Я мыслю, следовательно, существую»?

2. Прокомментируйте вывод Блеза Паскаля, философа XVII века: «Человек – самый слабый тростник в природе, но тростник мыслящий».

3. В чем суть «теории общественного договора»?

4. А. Смит, английский экономист и философ XVIII века, выделял три основных условия процветания государства: господство частной собственности, невмешательство государства в экономику и отсутствие препятствий для развития личной инициативы. Оцените теорию трудового общества А. Смита с позиций современности.

5. Французский просветитель Гельвеций писал: «Воспитание делает нас тем, чем мы являемся…». Ему возражал Дидро: «Вы утверждаете, что воспитание может сделать все. Скажите лучше: воспитанием можно достигнуть многого». Кто из этих философов, на Ваш взгляд, прав? Приведите доводы.

6. Организатором и идейным вождем выпуска «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел» был:

а) Монтескьё;

б) Вольтер;

в) Дидро;

г) Гельвеций.

7. Идею свободного воспитания в своих трудах обосновал:

а) Локк;

б) Руссо;

в) Ламетри;

г) Гольбах.

8. В философии Нового времени было две крайности по вопросу о решающей форме по-

знания:

а) пессимизм – оптимизм;

б) релятивизм – догматизм;

в) рационализм – эмпиризм;

г) объективизм – субъективизм.

9. XVII и XVIII столетия считаются по преимуществу столетиями:

а) пессимизма;

б) утопизма;

в) рационализма;

г) теизма.

10. Выдающиеся философы Нового времени (XVII век):

а) Платон, Аристотель, Эпикур;

б) Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла;

в) Н. Коперник, Г. Галилей, И. Ньютон;

г) Ф. Бэкон, Р.Декарт, Б.Спиноза.

11. «Энциклопедистами» XVIII века называют:

а) Спинозу, Бэкона, Декарта;

б) Сократа, Платона, Аристотеля;

в) Дидро, Д’Аламбера, Руссо;

г) Оригена, Августина Блаженного, Фому Аквинского.

Темы докладов

1. Научная революция Нового времени.

2. Дуализм человека в философии Нового времени.

3. Социально-политическая теория Т. Гоббса.

4. Блез Паскаль: автономия разума, ничтожество и величие человека.

5. «Разум» в культуре эпохи Просвещения.

6. Философско-педагогические взгляды Д. Локка.

Литература

1. Мир философии. Книга для чтения. – М., 1991. Т. 1., стр. 485-491, 615-620 (Ф. Бэкон), стр. 498-499 (Р. Декарт), стр. 491-493 (Д. Локк); Т. 2, стр. 15, 175, 236 (Т. Гоббс), стр. 17-19 (Б. Паскаль), стр. 19-21 (Вольтер), стр. 21-24 (Гельвеций), стр. 422-427 (Руссо).

2. Осадная башня штурмующих небо. Изб. тексты из Великой французской энциклопедии XVIII в. – Л., 1980.