- •1.Становление и развитие антиковедения. Русская наука об античности в XIX-XX в.
- •2.Основные нарративные источники.
- •3.Религия и мифология Древней Греции.
- •Проблемы рабства в древней Греции. Отношение к женщине.
- •5.Критская цивилизация: История изучения, основная характеристика, причины гибели.
- •6.Древняя Троя и Микены.
- •7.Гомеровский период («темные века»): Основные проблемы изучения.
- •8. Греция в период архаики – общая характеристика.
- •Греческая колонизация. Причины, особенности, основные направления.
- •10.Спарта в VIII-VI вв. До н.Э. Складывание спартанской государственности и культуры.
- •11.Аттика в 8-6 вв. До н.Э.: общая характеристика.
- •12.Клисфен и его законы.
- •13.Реформы Солона.
- •14.Греко - персидские войны.Леонид . Фемистокл.
- •15.Феномен « Старшей » тирании в Древней Греции.
- •16.Афины в эпоху Перикла. Демократия.
- •17. Пелопоннесская война.
- •18.Кризис полисной системы. « Младшая » тирания.
- •Внутренняя политика Филиппа II в Македонии.
- •21.Внешняя политика Филиппа II в 359-340гг до н.Э.
- •22.«Священная война». Образование коринфской лиги.
- •23.Юность и воспитание Александра Македонского.
- •24.Восточный поход Александра Македонского.
- •25.Распад державы Александра Македонского. Борьба диадохов.
- •26.Царство Птолемеев.
- •27.Держава Селевкидов.
- •28.Пергамское царство.
- •30.Спарта в III-II вв. До н.Э.: от реформ к тирании.
- •32. Эллинистические государства Причерноморья.
- •33.Достижения греков в области науки и культуры в период эллинизма.
11.Аттика в 8-6 вв. До н.Э.: общая характеристика.
Аттика— юго-восточная область Средней Греции, соединительное звено между Балканским полуостровом и Архипелагом, приблизительно в 2200 кв. км пространства; граничить на С. — Виотией, на З. — Мегарой, с Ю. и В. омывается морем.
Почва страны представляет почти сплошь легкий, довольно тощий, каменистый известняк, мало пригодный для возделывания пшеницы, более — для ячменя и винограда, но особенно для оливы и фиги, и потому последние как в древности, так и теперь являются главными продуктами страны и предметами ее вывоза. Скотоводство и теперь еще значительно, а в древности аттич. шерсть пользовалась большой славой. В горах, не говоря об исчерпанных уже серебрян. рудниках Лавриона, добывают превосходный мрамор; почва во многих местах, особенно на прибрежной полосе дает отличную глину для посуды, и потому гончарное дело представляло в древних Афинах цветущую ветвь промышленности и его продукты имели очень распространенный сбыт.
Население страны принадлежало в древности к ионийскому племени. Жители называли себя автохтонами, т. е. коренными. Как все ионич. народы, жители А. распадались на четыре колена или класса (филы): гелеонтов (благородных), гоплитов (воинов), эгикореев (пастухи вообще и коз в особенности) и ергадеев (земледельцев). По преданию, в стране с незапамятных времен существовало 12 самостоятельных городов или союзов общин. Это были частью отдельные, еще позже существовавшие поселения, как Кекропия (позже Афины), Элевзис, Декелея и Афидна (последние два на С. страны), Браурон (среди восточного побережья), Торикос (в самой южной части восточного побережья), Китерос (местоположение неизвестно), Сфетос и Кефисия, частью же союзы нескольких поселений, как Эпакрия (северная горная страна), Тетраполис (союз четырех городов) на Марафонской равнине и Тетракомия (союз четырех деревень) на самом юге Афинской равнины. По преданию, эти 12 общин соединены Тезеем в одно политическое целое, столицею которого стали Афины. Деление народа на 4 филы осталось как при царях, так и при архонтах. Даже законодатель Солон не отменил этого подразделения, а параллельно с ним, частью желая уменьшить влияние древних аристократических родов, частью, чтобы привести к более справедливому распределению податного бремени между гражданами, создал новое деление граждан на 4 класса по их имуществу. Только Клисфен отменил древнеионийское разделение по коленам и поставил на его место деление народа на 10 фил, из которых каждая носила имя древнеатт. героя (Эпонима). Каждая из этих фил обнимала собою определенное число общин (демы), лежавших в разных частях страны. Обыкновенно каждая не очень значительная местность составляла особую "дему", большие же, как города Афины и Браурон, распадались на несколько дем. Число дем было неодинаково в разное время: — в начале христианской эры их было 371.
В политическом отношении А. была в древности наиболее централизованной областью Греции. Главный город был не только местопребыванием администрации, но суда, равно и народных собраний, в руках которых со времени демократических реформ, начатых Клисфеном и заключенных Периклом, сосредоточилось верховное решение всех государственных дел. Значение, которое А. благодаря своему главному городу Афин имела в политической и культурной жизни Древней Греции, может быть правильно оценено только в связи с изложением общей истории Греции.