- •1. Соотношение понятий «этика», «прикладная этика» и «профессиональная этика»
- •2. Понятие профессиональной этики, её разновидности
- •1) Как собственно система моральных норм и принципов профессиональной деятельности, или кодекс;
- •3) Как рефлексия по поводу сопровождения моральной практики в сфере профессий, включая сюда деятельность этических комитетов и иных общественных институтов.
- •4. Понятие профессиональной педагогической этики, ее объект, предмет, цель и задачи
- •5. Основные функции педагогической этики
- •6.Причины актуализации этической регламентации педагогической деятельности в настоящее время
- •7.Методологические основы педагогической этики. Авторитарная и гуманистическая модели педагогической этики
- •1) Авторитарная этика
- •2) Гуманистическая этика
- •8. Обусловленность педагогической этики миссией педагогического труда
- •9. Профессиональные этические риски в деятельности педагогов
- •11. Моральные ценности и их отражение в категориях педагогической этики
- •1) Добро – это понятие, которое выражает положительное значение явлений в их соотнесенности с идеалом.
- •12. Принципы педагогической этики как формы выражения моральных ценностей и ориентиры педагогической деятельности
- •14. Понятие педагогической деонтологии, ее место и роль в педагогической этике
- •20. Дилеммы в деятельности педагога
- •21.Профессионально-этические конфликты в деятельности педагога и стратегии их разрешения.
- •1) Сохранение педагогом собственного достоинства в момент грубости, направленной в его адрес;
- •2) Корректировка поведения партнера с целью демонстрации ему иных, более культурных форм общения;
- •3) Сохранение достоинства ученика, допустившего оскорбительные действия в адрес учителя.
- •23..Моральная оценка деятельности педагога и ее критерии.
- •Степень реализации основной образовательной задачи – развитие личности учащегося;
- •Степень сотрудничества участников педагогического процесса;
- •Степень сформированности профессионально-этической культуры педагога.
- •25. Структура профессионального морального сознания педагога.
- •27.Нравственные аспекты взаимоотношений педагога и родителей (опекунов) учащихся.
- •29.Этические принципы и нормы взаимоотношений в педагогическом коллективе «по вертикали»
- •30. Морально-этические аспекты руководства педагогическим коллективом.
- •1)Распределение «ролей» и обязанностей(нужно правильно распределять роли и обязанности, чтобы педагог соответствовал роли)
- •2)Создание условий для положительной мотивации к труду
- •31. Понятие профессионально-этического кодекса педагогов, его назначение и источники формирования.
- •32. Структура и функции профессионально-этического кодекса педагогов.
- •33. Этические комитеты как формы корпоративной ответственности и контроля деятельности профессионалов.
- •34.Деловой этикет в деятельности педагога.
- •35. Тенденции развития профессиональной педагогической этики в современную эпоху.
11. Моральные ценности и их отражение в категориях педагогической этики
Особую группу ценностей представляют моральные ценности.
Сущность морали обнаруживается в специфичности тех особенных ценностей, которые посредством ее утверждаются
во-первых, это – ценности блага индивида и заботы о нем;
во-вторых, ценности солидарности и единства между индивидами как субъектами интересов и носителями (порой потенциальными) блага;
в-третьих, ценности, отражающие соответствие индивида этим требованиям, а именно добродетели как качества характера (т.е. способности содействовать благу других, быть солидарным, поддерживать единство с ближними);
в-четвертых, ценности личного совершенства как показатели качества и результативности усилий, предпринимаемых в соответствии с названными требованиями.
Моральные ценности закреплены в обобщенной, надперсональной форме в культуре (в текстах и традициях культуры). Выражаются они как в отвлеченной, нейтральной (категориальной) форме, так и в определенной – императивной форме: "Не вреди", "Уважай других", "Помогай другим»,
Для фиксации ценностей как универсалий культуры используется особый категориальный лексикон. Категории этики – это наиболее общие понятия, которые отражают сущность морали как совокупности ценностей.
Рассмотрим основные категории этики, отражающие морально-значимые для педагога ценности.
1) Добро – это понятие, которое выражает положительное значение явлений в их соотнесенности с идеалом.
Практически добро проявляется как доброжелательность и добродетельность, а утверждается ненасильственными способами (добро тождественно ненасилию). Поэтому добро может быть требовательным, но не жестоким и всегда сочетается с доверием, искренностью, надежностью человека.
Зло определяется как противоположность добра. Моральное зло выражается в таких наиболее общих пороках, как враждебность и распущенность и воспринимается как насилие над человеком.
Условием реализации добра и зла выступает свобода человека.
2) Свобода – это категория, которая отражает возможность для человека действовать в отсутствии жесткого внешнего давления и ограничений.
Формой проявления моральной свободы является выбор, который самостоятельно делается человеком. Свободный выбор обеспечивается разумом и волей (духовной побудительной силой). Свобода имеет два аспекта: а) негативный («свобода от», независимость) – предполагает освобождение от внешней зависимости и б) позитивный («свобода для», автономия) – предполагает осознание того, зачем нужна моральная свобода, для чего она будет использована.
3) Ответственность – это категория, которая отражает способность человека активно действовать и вместе с тем понимать и осознавать, как отзовутся данные действия на самом акторе и на других, какими будут их последствия.
Антиподами ответственности выступают безответственность, попустительство и потворствование злу. 4) Справедливость – это понятие, которое подразумевает существование и использование в повседневной практике условного эквивалента, позволяющего осуществлять адекватное распределение блага между разными людьми.
Бывает уравнивающая (по количеству) и распределяющая (по качеству деяний) справедливость. Антиподами справедливости являются несправедливость, негативная дискриминация.
5) Достоинство – понятие для обозначения нравственной самоценности личности, ее значимости, самоуважения. Оно неотъемлемо даётся человеку с рождения, выражает его моральную принадлежность к человечеству и переживается как оценка личностью своих нравственных заслуг. Высшим проявлением человеческого достоинства является благородство – нравственное величие человеческой личности.
Антиподами являются высокомерие, самоуничижение.
6) Честь – понятие для обозначения внешнего, общественного признания поступков человека, его заслуг, проявляющееся в почитании, славе. Практически она связана со стремлением добиться высокой оценки, авторитета со стороны окружающих, похвалы, известности. Антиподы – претенциозность, псевдочесть, тщеславие, бесчестье, раболепие.
7) Такт – это понятие, которое отражает умение человека не только предвидеть все последствия своих действий, но и их субъективное восприятие другими людьми. Антиподы – бестактность, непорядочность.