Методические указания

К первому вопросу рекомендуется первоисточник: [28, с. 428 – 434, 477, 478].

Кондорсе Ж. А. в работе «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума» [28, с. 428-434] приходит к выводу о том, что «совершенствование человеческого рода должно быть рассматриваемо как неограниченно прогрессирующая способность». Какие факты истории послужили ему основой для такого обнадеживающего вывода относительно будущего человечества? К каким трем важным положениям, по мнению Кондорсе, могут быть сведены «надежды на улучшение состояния человеческого рода в будущем»?

Циолковский К. Э. в произведении «Монизм Вселенной» [28, с. 477, 478] нарисовал грандиозную картину прогресса человечества как вглубь (совершенствование человека), так и вширь (освоение Млечного Пути). Какими возможностями, по мнению Циолковского, располагает Земля в плане роста населения? Какие возможности перед человеком открывает заселение солнечной системы? Как долго еще дорога к свободной и легкой жизни будет оставаться тяжелой для населения Земли?

Ко второму вопросу рекомендуются первоисточники: [28, с. 463 – 465, 474 – 476 или 32, т. 1, с. 535 – 537, 551, 552].

Писарев Д. И. в работе «Исторические эскизы» [28, с. 463 – 465] убеждает читателя в том, что история «должна быть осмысленным и правдивым рассказом о жизни массы». За что Писарев критикует историка Маколея? Когда частная жизнь исторических деятелей может быть интересна для историка? Жизнь массы носит закономерный или случайный характер?

Плеханов Г. В. в произведении «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю» [28, с. 474 – 476 или 32, т. 1, с. 535 – 537, 551, 552] критикует исторические взгляды социалистов-утопистов. Почему утверждение «мнения правят миром» представляется Плеханову безотрадным?

К третьему вопросу рекомендуется первоисточник: [28, с. 482 – 485].

Бердяев Н. в работе «О рабстве и свободе человека» [28, с. 482 – 485] предлагает свой вариант гармонизации лежащих в основе социальной жизни двух проблем – «проблемы свободы и проблемы хлеба». Могут ли человеческие общества «разрешить элементарные материальные вопросы человеческого существования»? Как Бердяев относится, во-первых, к социализму вообще, во-вторых, к социализму «коллективистическому», в-третьих, к социализму «персоналистическому»?

Тематика реферативных работ

1. Место, роль и значение философии как составной части культуры.

2. Видоизменение объекта и предмета философии в ходе ее исторического развития.

3. Проблема научности философии и философичности науки.

4 Философия в отношении к мифу и религии.

5. Мифология, религия и философия в период качественных изменений общества.

6. Философия и искусство.

7. Философия и идеология.

8. Принятие христианства и русская философская мысль.

9. Славянофилы и западники в России XIX века.

10. Экзистенциальные идеи в русской философии (Бердяев Н. А., Шестов Л.).

11. Исторические формы позитивизма.

12. Исторические формы материализма.

13. Этика Древней Греции: гедонизм, кинизм, стоицизм и эпикурейство.

14. Первые «университеты» в истории человечества: пифагорейская школа, платоновская академия, Ликей Аристотеля, Сад Эпикура.

15. Исторические формы диалектики.

16. Теоцентризм средневековой философии.

17. «История моих бедствий» Абеляра П.: борьба здравомыслия и догматизма.

18. Информатизация и развитие общества.

19. Социальные революции.

20. Проблема отчуждения (Маркс К., Фромм Э.).

21. Особенности социального эксперимента.

22. Принцип историзма и структурно-функциональный подход к изучению общества.

23. Формация и цивилизация.

24. Философские аспекты современной демографической ситуации в мире.

25. Социальные идеалы и методы их достижения.

26. Русские революционные демократы о некапиталистическом пути развития.

27. Объективное и субъективное в общественном развитии.

28. Специфика противоречий в обществе.

29. Соотношение потребности, интереса и цели в общественном процессе.

30. Роль личности в истории.

31. Проблема соотношения биологического и социального в человеке.

32. Трудовая теория антропогенеза в свете современной науки.

33. Соотношение жесткой и вероятностной детерминации в общественных законах.

34. Механизм действия законов общественного развития.

35. Взаимосвязь научных и художественных форм социального познания.

36. Понимание в системе социального познания.

37. Социальная истина, ценности и оценки.

38. Культура и цивилизация.

39. Национальное и интернациональное в культуре.

40. Социальная типология личности.

41. Специфика практики как критерия истины в социальном познании.

42. Специфика социального объекта познания.

43. Особенности прогресса и его критериев в развитии духовной культуры.

44. Научная революция XVII в. и философия.

45. Знание, интуиция, творчество.

46. Научные, технические и промышленные революции.

47. Проблема происхождения жизни.

48. Синтезирующая роль философского мировоззрения и научной кар­тины мира.

49. Принцип единства теории и практики в научном познании.

50. Античный атомизм и философские проблемы современной атомистики.

51. Апории Зенона и проблема прерывности и непрерывности простран­ства и времени.

52. Истолкование природы математических объектов в филосо­фии Платона.

53. Значение работы К. Маркса «Капитал» в становлении системного ме­тода исследования.

54. В. И. Ленин о революции в естествознании и особенности развития современной науки.

55. Проблема взаимосвязи микро-, макро- и мегамира.

56. Проблема пространства и времени в современных физиче­ских теориях.

57. Естественные и искусственные языки и их роль в развитии знания.

58. Соотношение понятий «отражение» и «информация».

59. Знание и убеждение в процессе формирования научного ми­ровоззрения.

60. Соотношение эмпирического и теоретического в научном познании.

61. Взаимосвязь диалектической и формальной логики в науч­ном познании.

62. Принцип детерминизма и его роль в познании.

63. Логические основы моделирования.

64. Особенности математического моделирования.

65. Количественные методы исследования в социальном познании.

66. Место технических наук в системе современного научного знания.

67. Соотношение фундаментальных и прикладных исследований в развитии современной техники.

68. Особенности противоречий в развитии технического знания.

69. Место инженерной деятельности в системе «наука – техника – производство».

70. Современный научно-технический прогресс и проблема защиты природной среды.

71. Соотношение законов структуры, функционирования и развития в историческом процессе.

72. Наука как вид духовного производства.

73. Закономерности развития науки.

74. Фатализм и волюнтаризм.

75. Логические методы установления причинно-следственных связей.

76. Наблюдение, сравнение и эксперимент, их роль в познании.

77. Описание, объяснение и научное предвидение.

78. Роль интуиции в познании. Критика интуитивизма и иррационализма.

79. Гипотеза и ее роль в науке.

80. Идея и ее роль в познании.

81. Научная теория, ее структура и функции.

82. Дифференциация и интеграция в развитии наук.

83. Диалектика абстрактного и конкретного.

84. Софистика и эклектика в их отношении к диалектике.

85. Роль моделей и моделирования в познании.

86. Формализация и ее роль в научном познании.

87. Искусственный интеллект: достижения и проблемы.

88. Специфика пространственно-временных отношений в природных и социальных процессах.

89. Диалектика и догматическое мышление.

90. Материальное единство мира в свете достижений современной науки.

91. Диалектический характер движения.

92. Современные разновидности концепции «энергетизма».

93. Проблема размерности пространства и времени.

94. Принцип объективности и его методологическое значение.

95. Философские аспекты понимания бесконечности в современной науке.

96. Количественные методы исследования в современном познании.

97. Методологические проблемы эффективности научных исследований.

98. Общее и особенности в познании природных и социальных явлений.

99. Наука и непосредственно-практическое знание.

100. Универсальный характер научного познания.