62. Т. Д с.Л.Рубинштейна - а.Н. Леонтьева.

С.Л.Рубинштейн выдвинул п-п ед-ва созн и Д. Тем самым созн вкл-ся в контекст жизн-ых связей чка с объ-ым миром, причем осн этих связей образ-ет Д, поср-вом кот члк, изменяя мир, измен сам. Соответственно предл-ся и новый продукт-ый м-д Пго позн, названный им «ед-во воздей и изуч».

Рубинштейн исслед-а тв Д Лти. Объ-сть закл не в одинак-сти личного знания для всех, а в том, что это знание представл собой заверш-ое целое, и в этой заверш-сти и целост-сти и проявл его объект-сть.

Формир-ие Л и разв самосозн чка - это процесс онтологический, а не одномоментный, тк члк рефлекс-ет себя в теч длит вр-ни, познавая различ свои кач-ва, мотивы и стремл-ия. Так преодол-ся противоречие му бытием и созн, м\у внеш и внутр-им в чке, поскольку, постигая себя, члк творит свою жизнь, а сотворенный им жизненный путь опр-ет и его дальнейшее познание себя, и его дальней бытие. Понимая себя, члк лучше реализ-ся в Д, в своем бытии, кот полнее отража его сущность.

А.Н.Леонтьев (1903-1979).

рассм Д как гл обра-щую психики, движущ силу ее разв, опереж-ую на «один шаг» необх-ый для ее обеспеч-ия ур психич-ой жизни. Д же явл и м-дом, позво-им диагнос-ать появл психики, ее разв и качес-ые измен. Целью его иссл-ий стала разраб структ-го анализа Д, выдел-ие в ней компонентов и уровней, ко обр-ют сис, фун-щую как целое. Особое место он отводил связи му строением Д и строением созн. Раскрывая суть различ му знач и смыслом, Леонтьев выявил и различ му объек-м опытом, накопленным в процессе общ-го разв и запечатл-ым в слове, и Лным смыслом тех событий, кот переж-ся субъ-ом.

Особ вним он уделил сист-му хар-ру Д, ее внутр-им переходам и превращениям, кот, не явл спонтанными, а включ в целостную сис жизнеД чка. Леонтьев доказ ведущ знач куль-ры, МЛО для сложного процесса восхожд от индив к Л. В этом же ряду стоят его исслед психол-их мех-ов воспр искусс, передающего Лные смыслы от творца к слушателю.

63.Теория установки д. Узнадзе.

Т. установки, явл попыткой объяснить акт-сть живого орган-ма как целого, его взаимоотн с действ-ью с пом введения особого внутр-го образов-я, обознач-го понятием «установка». Установка возн при налич одновр 2 условий: потр-ти, действующ в данный момент, и объ-ой сит удовл-ия этой потр. В ее форм-ии учит-ся внутр и внешн факторы.

Уст-ка – первич целостное недифференц-ное сост, кот предшеств созн-ой психич-й Д и лежит в осн повед. «Отд акты повед, вся психич Д представл собой явления вторич происхожд».

Был разраб м-д эксп-го исслед уст-ки, изучены виды уст, процесс их •форм-ия, описаны их св-ва.

Уст опис-ась как то опосред-щее обр-ие му влиянием среды и психич-ми процессами, кот объясн повед чка, его эмоц-ые и волевые процессы, т. е. выступ детерм-ой любой акт-сти организма. Так, мышл (а также ТВ-ая фантазия, труд и др.) возн в сит затруднения актов повед, вызванных опр-ой уст-ой.

2 ур психич жизни — ур уст-ки, свойст-ый для всякого живого существа, и ур объективации, кот представл собой «спец-ое достояние лишь для чка как существа мыслящего, строящего основы куль-ой жизни как творца культ-х ценностей».