- •Релігієзнавство
- •2007 Рік Зміст
- •1. Релігієзнавство як сфера гуманітарного знання
- •2. Категорії, методи та принципи релігієзнавства
- •3. Зародження та розвиток релігієзнавчих ідей
- •4. Сучасні концепції та підходи до пояснення релігійного феномена
- •II. Психологічні теорії
- •III. Теологічний (богословський) підхід
- •IV. Філософсько-соціологічні теорії
- •5. Проблема визначення сутності релігії
- •6. Передумови виникнення релігії
- •7. Структура релігії
- •8. Функції релігії в суспільстві
- •9. Класифікація релігій світу
- •10. Ранні історичні форми вірувань
- •11. Первісні вірування східних слов’ян
- •12. Релігійні уявлення Стародавнього Сходу
- •13. Релігії Стародавніх Греції та Риму
- •14. Зороастризм – етнічна релігія стародавніх народів Ірану
- •15. Індуїзм
- •16. Джайнізм і сикхізм
- •17. Конфуціанство
- •18. Синтоїзм
- •19. Іудаїзм
- •20. Буддизм – історично перша світова релігія. Основні положення її віровчення та культу
- •21. Соціально-економічні умови виникнення християнства
- •22. Особливості християнства
- •23. Великий церковний розкол у християнстві
- •24. Православ’я
- •25. Початок християнства на землях Київської Русі та її хрещення
- •26. Сучасний стан православ’я в Україні
- •27. Католицизм
- •28. Українська греко-католицька (уніатська) церква
- •29. Лютеранство
- •30. Кальвінізм
- •31. Англіканська церква
- •32. Церква євангельських християн-баптистів (єхб)
- •33. П’ятидесятництво
- •34. Адвентизм
- •35. Єговізм (Свідки Єгови)
- •36. Іслам: особливості віровчення та культу
- •37. Основні течії в ісламі
- •38. Іслам в Україні
- •39. Нові релігії на конфесійній карті України
- •40. Неохристиянські релігії
- •41. Релігійні організації орієнталістського спрямування
- •42. Синтетичні релігії
- •43. Езотеричні релігії
- •44. Відродження язичництва в Україні
- •45. Проблеми релігійного життя в сучасній Україні
- •46. Принципи та моделі державно-церковних відносин
- •47. Законодавче закріплення свободи совісті в Україні
- •48. Основний зміст Закону України
- •Список використаної літератури
- •Короткий словник релігієзнавчих термінів
22. Особливості християнства
Християнство зародилося в І ст. у східних провінціях Римської імперії. Особливістю імперії була її політична єдність. Римське право надавало рівні права вільним громадянам імперії перед законом і створювало умови для об’єднання людей різних національностей. Ідеологічною основою такого об’єднання повинно було стати християнство, Новий завіт якого проголошував рівність усіх людей як перед покаранням за гріх, так і перед звільненням від гріха.
Сприйняттю ідей християнства та їх поширенню сприяло те, що багато завойованих народів втрачали віру в своїх богів, які виявилися нездатними захистити їх від поневолення. Такі народи опинялись у духовному вакуумі й легко сприймали ідеї нової релігії. Крім цього, деякі воїни римської армії ставали християнами та приносили свою віру в усі куточки Римської імперії.
Предтечею християнства вважається іудаїзм, завдяки утвердженню в ньому духовного монотеїзму. Іудеї запропонували світу надію на прихід Месії, котрий принесе справедливість і найчистішу на той час систему моралі. Високі вимоги Десяти заповідей (Декалогу) виділяли іудаїзм серед моральних норм інших релігій. Моральний підхід Старого Завіту сприяв появі вчення про гріх і його прощення. Іудаїзм при цьому стверджував, що спасіння можливе тільки від Бога, що його неможливо знайти в раціоналістичних філософських системах або язичницьких релігіях. Новий Завіт говорить, що Ісус Христос і апостоли шанували Старий Завіт за його відкриття Бога людству.
Антична культура й іудаїзм стали благодатним підґрунтям для зародження та поширення християнства. Тож християнство з’явилося у сприятливому місці й у сприятливий час.
Сьогодні християнство є найпоширенішою релігією світу, що має близько 1,5 млрд. послідовників у Європі, Америці, Африці й інших регіонах. Християнство є світовою релігією, воно не протистоїть іншим релігійним системам і має свої особливості.
Християнство вперше в історії стало космополітичною (світовою) релігією, що має монотеїстичний характер, тобто ґрунтується на вірі в єдиного Бога. Ще до виникнення християнства були спроби створити світову релігію (скажімо, в Індії), проте вони були невдалими. Лише християнству судилося стати і світовою, і монотеїстичною релігією.
Християнство було й залишається найбільш обґрунтованою релігією. Богонатхненні християнські книги – зокрема, вчення про створення світу й людини, про народження, життя та смерть через спокутування людських гріхів Ісуса Христа, про потойбічне життя померлих – настільки ґрунтовні, що інші релігії тільки запозичують у християнства усталені положення, обґрунтування й аргументи на користь своєї віри.
Християнство і в минулі епохи, і в наш час утверджувалось у найбільш економічно та культурно розвинених країнах.. Воно століттями й доволі ефективно залучало до свого вчення науку, філософію, мистецтво тощо. Завдяки цьому християнство адаптувалося до науково-технічного прогресу та сучасної культури і своєю історією доводить реальність свого існування й у майбутньому. Задля цього впродовж 20 століть провідні християнські богослови працювали на його ниві, обґрунтовуючи християнське віровчення. Вони створили міцний фундамент для подальшого існування та розвитку християнських богословських концепцій.
Християнство є одним з найбільш численних релігійних напрямків у світі та переважним в Україні. До того ж, не лише віруючі, а й чимало невіруючих відпочивають у неділю, котра символізує воскресіння Ісуса Христа; стають хрещеними батьками дітей своїх друзів; за християнськими звичаями хоронять небіжчиків; поділяють значну частину православних моральних принципів та ін.
Отже, християнська віра сьогодні спрямовує душі віруючих, усіх людей на виконання Божих заповідей, вона є вчителем життя, керманичем поведінки, важливим чинником духовності, високої моральності та соборності народу України.