Князь Олег
Князь Олег, в последствии прозванный в народе Вещим, начал править в Новгороде после смерти Рюрика. Князь Олег стремился всеми силами расширить свои владения. Олегу подчинились славянские племена, среди которых были весь и кривичи. Из люда подчиненных племен, и варяжских наемников Олег собрал большое сильное войско. Путь князя Олега лежал на юг. Олег захватил Смоленск, и оставил там править одного из своих приближенных. Дальше путь дружины Олега лежал в землю северян, где был взят город Любеч. В 882 году Олегово войско двинулось на Киев, где еще со времен Рюрика правили Аскольд и Дир. С помощью хитрости, Олег выманил Аскольда и Дира, убил их. После взятия Киева, Олег провозгласил город столицей своего государства. «Се буди мати городам русских». Именно с него пошло это распространенное выражение. С момента взятия Олегом Киева, начинается история Киевской Руси.
Князя Олега, как и остальных первых русских князей, не особо интересовала внутренняя политика. Олег стремился всеми правдами и не правдами расширить земельные владения молодого русского государства. Князь Олег совершил удачный поход на Константинополь, наведя ужас на греков и не пролив ни капли русской крови, Олег получил богатые дары и выгодные торговые условия для русских купцов. За сей успеха князя Олега стали именовать Вещим.
Князь Олег правил 33 года, с 879 по 912 года. В 911 князь Олег совершил благое дело, подтвердив все прежнее договоренности с Византией, это позволило еще долгие годы русским купцам иметь неплохие условия торговли. Место захоронения Киевского князя Олега подлинно не известно. В историю нашей страны князь Олег вошел как строитель городов русских, собиратель славянских племен и талантливый полководец.
Смерть князя Олега овеяна легендой. Летопись говорит о том, что волхвы нагадали Олегу смерть от коня. Князь Олег доверился их предсказаниям, и отказался от своего любимого коня. Вспомнив через несколько лет про предсказания волхвов, Олег спросил у своих приближенных о судьбе коня. Конь умер, ответили те. Олег захотел прийти на место, где лежали останки его любимца. Придя туда, князь Олег наступил на его череп, и сказал: «Его ли мне бояться?». Оказалось, что в черепе умершего коня жила ядовитая змея, которая смертельно ужалила князя.
Ярослав Мудрый
После смерти князя Владимира, между 12 его сыновьями начались междоусобные войны за власть. Сначала великокняжеский престол захватил Святополк, предательски убив двух своих братьев Бориса и Глеба. Победителем из удобной схватки вышел Ярослав, который при жизни своего отца правил в Новгороде. Правил Ярослав Мудрый с 1019 года по 1054 год.
Киевская Русь при правлении Ярослава Мудрого достигла наивысшего расцвета. В годы правления Ярослава Мудрого Киевская Русь стала одним из сильнейших государств Европы, быстро догоняющим и обходящим передовые государства, во всех отношениях. Внешняя политика Ярослава Мудрого была продуктивной. Русские князья заключают династические браки с крупнейшими европейскими королевскими дворами. Во внешней политике Ярослав Мудрый не только развивал торговые и культурные связи, но и весьма успешно воевал. Ярослав Мудрый успешно отражал набеги печенегов. Именно Ярослав Мудрый разбил печенегов, и те в свою очередь перестали представлять грозную силу, и беспокоить Русь своими набегами. Воевал Ярослав Мудрый и с финнами, ятвягами, литовцами. Ходил на чудь, и утвердил на чудских землях свою власть, возвел на берегу Чудского Озера город Юрьев. Во время правления Ярослава мудрого произошло последнее столкновение Руси с Византией, было это в 1043 – 1046 годах. Конфликт разгорелся из-за убийства русского купца. Закончилось все мирным договорам, скрепленным узами династического брака.
Внутренняя политика Ярослава Мудрого была качественна и продуктивна. Ярослав Мудрый заботился о русском народе. Киев, при Ярославе превратился в один из крупнейших Европейских городов. В городе были построены Золотые Ворота и Софийский Собор. При Ярославе впервые был назначен киевским митрополитом, деятель русский по происхождению – звали митрополита Илларион. Ярослав Мудрый во внутренней политике уделял большое внимание просветительству на Руси и её христианизации. Ярослав Мудрый был одним из составителем первого свода законов Руси – «Русской Правды». Источником для создания «Русской Правды» были нормы обычного права, узаконенные государством судебные местные обычая, а так же судебная практика местных князей.