- •Понятия и сущности права
- •1.Понятие и основные признаки права. Стр.1-9
- •2.Сущность права. Стр. 10-34
- •1.Понятие и основные признаки права.
- •1.1.Определение понятия права. Классовое и общесоциальное, общенациональное в праве.
- •Однако, далеко не однозначными остаются вопросы типа:
- •1.2. Основные признаки права.
- •Право охраняется и обеспечивается государством, а в случае нарушения требований, содержащихся в нормах права, применяется государственное принуждение.
- •2.1. Основные направления учения о праве.
- •К негативным моментам теории следует отнести
- •«Право состоит из норм, которые устанавливает суд, определяя права и обязанности сторон».
- •2.2. Современно нормативное понимание права: понятие, основные признаки, определение. Право настолько емкое и многоаспектное понятие, что
- •Государственному принуждению, обеспечивающему правопорядок, свойствен ряд специфических качеств.
- •Правомерного и неправомерного,
- •Издаются или санкционируются государством в определенных формах и охраняются от нарушений, наряду с мерами воспитания и убеждения, возможностью государственного принуждения;
- •Являются государственным регулятором общественных отношений.
- •2.3. Основные принципы права
- •Общепрововые (общие), межотраслевые и отраслевые.
- •Имеет нормативно-оценочный характер,
- •Помимо равенства перед законом и судом принцип
- •Щит защищает добро,
- •А меч карает зло.
2.1. Основные направления учения о праве.
Среди множества научных взглядов на право начиная с древности и до новейшего времени особенно привлекает внимание ряд исторически сложившихся основных направлений учения о праве, оказавших заметное влияние:
как на развитие правовой мысли,
так и познание и объяснение права как особого целостного явления духовной жизни общества.
При рассмотрении различных теорий и взглядов о праве необходим учитывать следующие обстоятельства:
во-первых, исторические условия функционирования права и рамки культуры в которых жил и работал исследователь;
во-вторых, чтобы оценить результат правопонимания необходимо знать каковы были философские, нравственные, религиозные и идеологические позиции познающего право субъекта;
в-третьих, что берется в качестве основы той или иной концепции (источник права или сущность самого явления), что понимается под источником права (человек, Бог, космос) и под его сущностью (воля класса, мера свободы человека и т.д.);
в-четвертых, устойчивость и долговечность концепций в одних случаях и их динамичность, способность адаптироваться к развивающимися общественным отношениям – в других.
Остановимся на характеристике наиболее известных таких теорий, как:
естественно-правовая, историческая, психологическая,
нормативистская, социологическая и марксистская.
(1). Естественно-правовая теория. Идея естественного права возникла еще в Древней Греции и Древнем Риме и:
связана с именами Сократа, Аристотеля,
греческих и римских стоиков, Цицерона, Ульпиана
и других римских юристов.
В эпоху средневековья она получила развитие в богословских сочинениях Фомы Аквинского.
Однако, как одно из основных направлений правопонимания и самостоятельной научной школы, естественно-правовая доктрина сложилась в период разложения феодализма, подготовки и проведения буржуазных революций XVII—XVIII вв.
Ее виднейшие представители: Гуго Гроций, Т. Гоббс, Д. Локк, Вольтер, Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищев и др.
Естественно-правовая школа в своих воззрениях исходила из существования двух систем права:
естественного и позитивного (или положительного) .
Позитивитская теория права, (Г.В. Шершеневич, К.Бергбом) возникла в значительной степени как оппозиционная «естественному праву». В отличие
от естественно-правовой теории, для которой основные права и свободы первичны по отношению к законодательству,
позитивизм вводит понятие «субъективное право» как производное от объективного права, установленного, созданного государством.
Государство делегирует субъективные права и устанавливает юридические обязанности в нормах права, составляющих закрытую совершенную систему. Позитивизм отождествляет право и закон.
Положительным здесь нужно признать:
возможность установления стабильного правопорядка,
детального изучения догмы права – структуры правовой нормы, оснований юридической ответственности, классификации норм и нормативных актов, видов интерпретации (толкования).