Глава 17, влияние аудитории на технологию культурно-досуговой деятельности

Процесс влияния аудитории на технологию кулътурно-досуговой деятельности определяется стремлением отдельных групп и индиви­дуумов освободится от подчинения стандартам "массовой культуры", которая "навязывается" средствами массовой информации. Средства массовой информации несут культуру для большинства категорий населения, оценивают степень и основные направления влияния на изменение ценностных ориентации. Они создают доминирующий об­раз "человека пробующего", "человека-игрока", "человека шанса", "человека-шдшидуалиста", "человека-авторитета", "человека-символа".

Культурно-досуговая деятельность является одновременно ре­зультатом и процессом, она формирует человеческую целостность и в то же время является результатом связанных с этим взаимодействий.

В учреждениях культуры посетитель, являясь соучастником дей­ствия, учится воспринимать общественные ценности, социальные нормы, сильнее, ярче проявляет способности, развивает склонности. Чем шире возможности учреждения культуры для предметной дея­тельности, тем выше уровень восприятия общественной жизни, ус­пешнее идет развитие творческой активности личности.

Следует особо подчеркнуть, что в технологии культурно-досуговой деятельности, наряду с общим управляемым процессом, есть и спонтан­но осуществляемый процесс. Недопонимание этого природного свойства технологии культурно-досуговой деятельности привело к тому, что новые формы, которые создавались народом, накапливались постепенно, оставались долгое время общественно неосознанными, незамечен­ными, неожиданно стихийно проявили себя будучи не реализованные в прежние годы.

Кроме этого, зачастую в технологии культурно-досуговой дея­тельности упускается из виду и значение духовных потребностей, мо­тивирующих поведение человека в специфических условиях досуга.

269

Сегодня следует учитывать, что люди стремятся удовлетворить свои потребности в самовыражении, критическом осмыслении своей ис­тории, в желании жить лучше. Каждый человек по-своему подходит к удовлетворению культурных запросов, но средства не всегда оп­равдывают цель. Различия в потребительских предпочтениях на­глядно свидетельствуют о том, что люди имеют тенденцию считать свою культуру решающей для всех и оценивать поведение других исключительно в этом аспекте.

Вовлеченный в деятельность учреждений культуры посетитель оказывается в новом для него коллективе, где люди объединены общими целями, где складывается система отношений, при которой личные чувства — симпатии и антипатии, сопереживание и т.д. —влия­ют на положение дел, становясь соучастником действия, он воспринима­ет общественные ценности, социальные нормы, приобщается к общест­венной деятельности, ярче проявляет свои способности.

К основным формам участия населения в кулътурно-дрсуговой деятельности относятся: обсуждение вопросов и принятие решений, при которых обеспечивается ясное понимание планов, целей, задач, перспектив действия учреждения культуры; систематическое повы­шение культурного уровня активистов, углубление их знаний в куль-турном строительстве через воспитание гордости за свой край, город, село, за свою фирму, предприятие; участие в подготовке и проведе­нии культурно-досутовой программы; поддержку инициативы людей и повышение их авторитета в общественной жизни города и села.

Изучение деятельности активистов учреждений культуры позво­ляет найти наиболее благоприятный вариант развития творческой и общественной активности личности. При этом надо учитывать, что процесс формирования общественной активности складывается из стремления к участию в действии и самого участия в нем. Формиро­вание активности условно можно изобразить так: информация о действии — потребность в действии; соучастие в действии — исполнитель-организатор — руководитель действия.

Изучение деятельности активистов учреждений культуры позво­ляет сделать вывод о том, что движущей силой развития творческой активности личности является наличие в коллективе учреждения культуры атмосферы творческого поиска, взаимной требовательно­сти, принципиальной критики и самокритики, целеустремленности,

270

подлинной демократии, ответственности за порученное дело.

Анализ показывает, что основными мотивами, побуждающими рабочих, тружеников села, интеллигенцию принимать участие в деятельности учреждений культуры, являются: осознание важности выполняемой работы (16,2%), увлеченность предметной деятельностью (12,3%), удовлетворенность участием в выполняемой работе (10,5%), стремление показать умения и навыки, полученные в художественной самодеятельности (26,4%), техническом творчестве (12,1%), желание поддержать авторитет учреждения культуры (21,4%).

По данным проведенного автором опроса, наиболее активный пе­риод в жизни людей, участвующих в культурно-досуговой деятель­ности на общественных началах, — 60—70 лет. По образовательно­му цензу активистов учреждений культуры можно разделить таким образом: подавляющее большинство их — люди со средним образо­ванием (59,7%), затем лица с высшим образованием (23,8%) и меньшая часть — с неполным средним образованием (16,5%). При­веденные данные позволяют сделать вывод о том, что в культурно-досуговую деятельность вовлекается наиболее грамотная часть насе­ления, и это подтверждает выводы социологов об изменении струк­туры духовных интересов людей по мере роста образования.

Следует также отметить, что 78,8% активистов учреждений куль­туры не удовлетворены свой общественной работой. Изучение мне­ния этой категории людей показывает, что причинами снижения их интереса к общественной деятельности в учреждении культуры яв­ляются: а) погоня за количеством, а не за качеством проводимых программ — 6,3%; б) навязывание форм и методов культурно-досуговой деятельности, при котором сужается простор для творче­ства, инициативы, смелых новаторских решений, — 31,8%; в) недос­таточное изучение индивидуальных черт характера человека, вслед­ствие чего ему поручается дело, не соответствующее его желаниям, склонностям и способностям; г) и наличие достаточных навыков для его выполнения — 21%; д) неблагоприятный моральный климат в коллективе учреждения культуры — 6,3%.

Не претендуя на всесторонний охват и освещение всех форм уча­стия населения в деятельности учреждений культуры, которые видо­изменяются в зависимости от требований времени, следует обратить внимание на работу общественных советов и правлений учреждений

271

культуры. Согласно Временному Положению о клубе, совет является органом общественного руководства, где демократия и централизм, коллегиальность и единоначалие наиболее ярко проявляются как форма организации активности населения. Это относится и к поло­жению о центрах досуга, о любительском объединении и клубах по интересам, о библиотеке.

Регулирование отношений между активистами учреждения куль­туры строится на единстве целей и задач, определяющих единую направленность действий, на согласованности в действиях, взаимо­помощи и взаимовыручке, на инициативе, творчестве, неудовлетво­ренности достигнутым, которые определяют их работоспособность и уровень коллективного сплочения.

Советы учреждений культуры занимаются обсуждением отчетов, подготовкой и проведением культурно-досуговых программ, органи­зацией и проведением концертов художественной самодеятельности и выставок технического творчества.

Важнейшей составной частью деятельности общественников яв­ляется подготовка предложений и утверждение их в вышестоящих инстанциях.

Общественная активность населения в культурно-досуговой дея­тельности проявляется, с одной стороны, в поступках и действиях, побуждаемых мотивами, которые складываются из интересов, стремле­ний и желаний, из нравственных позиций человека, основанных на не­обходимости приложения своих сил и способностей в той или иной фор­ме, а с другой — в выработке и совершенствовании навыков, умений и способностей к организаторской деятельности в этой сфере. Обществен­ная активность населения является важнейшим условием повышения качества технологического процесса в учреждениях культуры.

Характерной особенностью молодежного инициативного движе­ния в сфере культуры (в том числе и в художественной самодеятель­ности) являются поиски новых средств музыкальной, поэтической, пластической выразительности. Новаторский дух, свойственный многим молодежным художественно-музыкальным объединениям, способствует росту популярности вокально-инструментальных ан­самблей, дискотек, клубов студенческой песни.

Оценивая в целом молодежное инициативное движение в сфере культуры как явление перспективное и социально значимое, следует

тем не менее отметить, что многие его формы и результаты нужда­ются в качественном улучшении. Это относится, в частности, к ре­пертуару большинства инициативных молодежных групп, исполни­тельской культуре их членов, стилистике публичных выступлений, состоянию реальных контактов со специалистами и различными общественными организациями. Задача повышения воспитательного потенциала неформальных молодежных объединений, в том числе и таких, как дискотека, клубы студенческой песни, вокально-инструментальные или семейные ансамбли, является в настоящее время одной из наиболее актуальных.

Совершенствование мотивационного, содержательного и соци­ально-психологического аспектов жизнедеятельности инициативных групп включает два магистральных направления: обеспечение пси­холого-педагогических основ работы неформальных молодежных объединений и повышение творческого и воспитательного потенциа­ла инициативных групп молодежного движения.

Содержательно и методически первое направление обеспечивает­ся за счет проектирования и осуществления таких педагогических ситуаций, которые соответствуют специфике неформальных художе­ственно-музыкальных объединений. В этой связи заслуживают вни­мания игровые, дискуссионные и поисковые (исследовательские и экспериментальные) элементы в совместной досуговой деятельности участников вокально-инструментальных ансамблей, дискотек и клу­бов самодеятельной песни. В целом педагогические ситуации, насы­щенные интересными творческими задачами и их решениями в ходе коллективного поиска, способствуют обеспечению учебно-воспита­тельного аспекта внутригрупповой жизни.

Резервы реализации второго направления заключены в система­тическом, целенаправленном результативном взаимодействии само­управляемой и управляющей систем. Качественные характеристики взаимосвязи между неформальными молодежными объединениями и организациями, профессионально занимающимися вопросами куль­турно-досуговой деятельности, обеспечиваются за счет преодоления формализма и шаблона в решении творческих задач.

Регулярное, глубоко осознанное и активное участие юношей и де­вушек в тех или иных видах коллективного освоения и, что особенно перспективно, созидания культурных ценностей способствует интен-

272

183ак. 339

273

сификации двусторонней связи учреждений культуры и молодежной аудитории. Углубление взаимопонимания специалистов учреждений культуры и различных групп молодежи расширяет возможности позитивного воздействия на мотивационную и поведенческую сферы личности в целях превращения ее в субъект процесса культурно-досуговои деятельности.

В настоящее время существует практическая необходимость в конкретной помощи учреждениям культуры в налаживании связей с активами неформальных объединений. Однако пока в 84% случаев планы оказалось остаются на бумаге. Взаимодействие с советами коллективов художественной самодеятельности, любительскими объединениями в рамках технологии культурно-досуговои деятель­ности осуществляется через оргкомитеты по подготовке и проведе­нию праздников и обрядов, общественных руководителей любитель­ских объединений, общественных руководителей коллектива художественной самодеятельности и технического творчества.

Не менее эффективное влияние на технологию культурно-досуго­вои деятельности учреждений культуры оказывает самодеятельность населения как сознательно мотивированная социально значимыми интересами общественная деятельность, проявляющаяся у человека в целях удовлетворения потребностей в подготовке и проведении куль-турно-досуговых программ, в художественном и техническом твор­честве, межличностном общении.

Наибольший технологический эффект в культурно-досуговои дея­тельности будет достигнут при участии общественности и актива в программе на всех этапах подготовки и проведения. В предметной кулътурно-досуговой деятельности основное влияние на технологию оказывает уровень досуговой квалификации населения, поскольку и сейчас многие городские и сельские жители еще не располагают необхо­димыми умениями для рационального использования досуга. Так, по данным нашего исследования, только 22,8% мужчин и 45,8% женщин умеют танцевать, плавать — соответственно 62,6% и 35,6%, играть в волейбол — 30,5% и 12,4%, кататься на лыжах — 20,1% и 6,7%, на коньках — 26,3 и 8,4%, фотографировать — 10,0% и 1,3%, играть в шахматы — 40,5% и 6,2% и т.д. Приведенные факты свидетельству­ют о том, что повышение культурно-досуговои квалификации является важной социальной задачей общества. Это актуальное положение, из

которого следует исходить при выявлении закономерностей влияния аудитории на технологический процесс в учреждении культуры.

В научной литературе принято различать аудиторию в учрежде­ниях культуры на реальную и потенциальную. Реальная — это лица, которые посещают учреждения культуры, а потенциальная — те, которые могли бы посещать учреждение культуры и живут в районе, на который рассчитано его действие. Превращение потенциальной аудитории в реальную — сложнейший вопрос для технологии куль-турно-досуговой деятельности, связанный с особенностями разных групп населения, с их запросами и возможностями посещения. Мно­гие ученые уделяли внимание разработке типологии аудитории в учреждениях культуры.

Разные исследователи аудитории приходят к одному выводу: она имеет дифференцированную структуру. Вопрос о сущности и содер­жании этой структуры не всеми решается однозначно. Общепризнанной является классификация аудитории по интенсивности взаимодействия, когда в основании дифференциации лежит количественный признак — число посещений (реальная и потенциальная аудитория, среди реаль­ной — постоянные, активные, регулярные, эпизодические и случай­ные), учитывающая и социально-демографические признаки (воз­раст, пол, образование, социальное положение и т.п.).

В современных условиях ограничиваться при исследовании ауди­тории учреждений культуры этими параметрами недостаточно. Сего­дня в каждом социально-демографическом слое населения есть свои группы и подгруппы, поэтому наборы признаков, по которым они будут различаться, очень многочисленны. Задача заключается в оп­ределений'наиболее существенных и важных оснований, по которым целесообразнее всего классифицировать аудиторию. Дифференциро­ванный подход предполагает создание типологии, выявив которую, можно найти закономерности дифференцированного подхода, и на этой основе можно разрабатывать оптимальные варианты регулиро­вания аудиторией технологического процесса.

Одна из гипотез построения системы типологических рядов ауди­тории была выдвинута А.В. Сасыховым, который отмечал: "Нужна типология посетителей — не по анкетно-демографическим данным,

274

275

а по самым разным аспектам отношения к клубу"¹. В основу такой типологии предлагается положить интенсивность взаимодействия аудитории с субъектами учреждения культуры, а также характер воздействия аудитории в ходе прохождения культурно-досуговой программы через реакцию на конкретное действие с целью регули­рования процесса воздействия.

Тогда аудитория учреждения культуры через количественный ас­пект, к которому относится частота посещения, где давалась соци­ально-демографическая характеристика реальной и потенциальной части аудитории, содержательный, основу которого составляла сте­пень приобщения населения к различным формам культурно-досуговой деятельности, и ценностно-ориентационный, где выявля­лись мотивы посещения программ, потребности в формах общения реальной и потенциальной аудитории, будет оказывать свое влияние на технологию культурно-досуговой деятельности.

В зависимости от типа посетителей количественный состав ауди­тории учреждения культуры значительно изменяется. В крупном промышленном центре посетители учреждений культуры составляют не более 1/3 общего числа городского населения, на селе их число возрастает от 2/3 до 90%.

Одним из важнейших факторов эффективности работы является форма проведения культурно-досуговой программы или предметной деятельности, которая либо направлена на духовное потребление, либо преследует цель совершенствования технологических процес­сов. Здесь необходимо отметить тесную взаимосвязь двух видов анали­за— количественного и содержательного. В самих количественных параметрах интенсивности общения в учреждениях культуры в той или иной мере заложена их качественная характеристика. Как правило, те, кто изредка посещают учреждения культуры, включены в формы крат­ковременного общения, обычно преследующего цель рекреации. По­стоянные посетители учреждений культуры чаще приобщаются к долго­временным формам деятельности, преследующим цели развития.

Формами кратковременного общения являются вечера отдыха, спектакли, концерты, а формами постоянного общения —коллективы художественной самодеятельности, любительские объединения и

¹ СасыховА.В. Пора приступить к измерениям. — Культурно-просветительная ра­бота.— 1981. —№ 9. — С. 52. 276

клубы по интересам. В первом случае 96,2% посетителей учреждения культуры чаще всего становятся объектом культурного воздействия, поскольку выступают главным образом в качестве зрителей, слуша­телей, т.е. участвуют в потреблении духовных ценностей или просто отдыхают. Во втором случае они включаются в процесс активного ду­ховного потребления и производства духовных ценностей как субъект культуры, но лишь 56% из них активно влияют на происходящее.

Определяя длительность общения в учреждении культуры, можно одновременно сделать качественную характеристику различных форм приобщения индивидов к технологическому процессу.

Необходимо отметить, что представленная классификационная схема реальных посетителей учреждений культуры во многом услов­на. Объясняется это тем, что резких границ между формами посто­янного и кратковременного общения и зависимых от них способов приобщения к деятельности учреждений культуры в качестве потре­бителей или творцов духовных ценностей не существует. В таких формах кратковременного общения, как диспут, зрительская или читательская конференция, человек не только становится потребите­лем духовных ценностей, но и выступает как косвенный участник. В то же время в формах постоянного общения индивид предстает не только субъектом духовного производства, но и объектом культурно­го воздействия, потребителем духовных благ.

В качестве объективных признаков, влияющих на интенсивность об­щения и определяющих структуру реальной части аудитории, высту­пают также географическое расположение города (близко располо­женный по отношению к областному центру или далеко), история его возникновения (старый город или молодой). Первый фактор значи­тельно влияет на интенсивность посещения, однако эта связь имеет обратный характер.

Установлено, что в 73% учреждений культуры в городе и 85% на селе формы общения почти не изменились с момента возникновения учреждений культуры. Вечера отдыха (танцевальные программы) зани­мают значительный удельный вес деятельности учреждений культу­ры (около половины всех программ) не только в рабочих поселках и малых городах, но и в крупных промышленных центрах. Посещае­мость программ, реализующих чисто просветительную и информа­ционную функции, низка — от 10 до 15%. Этот показатель позволяет

277

выявить соответствие или несоответствие индивидуальных потреб­ностей личности в приобщении к определенным духовным ценно­стям формам деятельности учреждений культуры по реализации этих потребностей.

Ориентация индивида на участие в той или иной форме культур-но-досуговой деятельности определяется на основе мотива, характе­ризующего готовность индивида к участию в программе: положи­тельная оценка, интерпретируемая как наибольшая готовность к посещению учреждения культуры; отрицательная оценка или отсут­ствие готовности к посещению учреждения культуры; промежуточ­ная оценка, фиксирующая наличие негативных моментов в деятель­ности учреждений культуры, которые препятствуют проявлению имеющейся у личности ориентации на формы общения.

Большое влияние на технологию культурно-досуговой деятельно­сти оказывает тип личности, присущий большинству аудитории данного учреждения культуры. Для аудитории учреждений куль­туры характерны следующие типы посетителей: эмоциональный; интеллектуальный; разносторонний, деятельный; развлекатель­ный; инертный.

У эмоционального типа преобладающими являются нравственно-эстетические интересы и запросы. Их привлекает программа, связан­ная с повышение культурного уровня, удовлетворяющая потребность в общении, нравственно-эстетической информации, развитии творче­ских способностей и т.д. Это самый распространенный тип, который посещает учреждение культуры 2—3 раза в неделю, и оно наиболее полно отвечает социально-психологическим особенностям этой груп­пы. Для второго типа характерно наличие познавательных интере­сов. Мотивами посещения учреждения культуры являются потреб­ность самообразования, повышения художественного и технического уровня, стремление к творческим, поисковым занятиям и т.д. Юно­ши и девушки, относящиеся к этому типу посетителей, охотно зани­маются в технических кружках, посещают фотокиностудии, увлека­ются конструкторской деятельностью, помогают руководителю коллектива в технологии обучения и т.д. Посетитель — это человек, который может заниматься в различных формах культурно-досуговой деятельности. У деятельного типа преобладают действия он больше делает, чем говорит. Развлекательный тип преобладает

среди молодежи, а инертный — среди старшего поколения. Но кому удастся в дискуссии искусно вовлечь аудиторию, оживить ее, активизи­ровать, тот фактически и руководит, даже если его содержательный вклад совсем не имеет эпохального значения.

Характеристика структуры влияния аудитории на технологию культурно-досуговой деятельности строится на духовно-культурных, в частности моральных и творческих, стимулах, мотивах жизнедея­тельности людей. Это не означает умаления или недооценки роли материальных факторов и стимулов, сдерживания или ущемления материальных запросов и нужд. Во-первых, в аудитории собираются люди разных профессий, жизненного опыта, а во-вторых, деятель­ность аудитории организуется самими ее участниками сознательно и добровольно и, в-третьих, в каждой форме культурно-досуговой дея­тельности высшим назначением аудитории является совершенство­вание отношений между людьми, производство самих форм обще­ния. Это особенно ярко проявляется в ходе митингов, праздников, обрядов, ритуалов, где аудитория через яркую эмоциональную реак­цию и участие в общих ритуально-обрядовых действиях регулирует технология подготовки и проведения программы.

Свою специфику имеет и технология подготовки конкурсных и игровых программ, где помимо непосредственных участников, по­павших в состав команд, в зале находится большинство желающих участвовать без материального стимулирования. Так, в игре Клуба веселых и находчивых болельщики могут оказать огромное влияние на выступление своей команды (как положительное, так и отрица­тельное). Даже на лекции после ее окончания у слушателей возника­ют вопросы, которые свидетельствуют об осознанном интересе к ней, желании продолжить разговор.

Поиск новых форм культурно-досуговой деятельности определяет ориентации и создает условия для максимальной реализации творче­ских возможностей посетителей учреждения культуры. Самодвиже­ние людей к культурно-досуговой деятельности выражается в само­возникновении, саморазвитии и самораспаде ее различных форм. При всей сложности и противоречивости этого процесса происходит попытка реализации потенциала культурно-досуговой деятельности через технологию, которая не только обеспечивает "внутреннюю"

278

279

жизнедеятельность учреждения культуры, но и является концентри­рующим началом внешних и внутренних взаимосвязей.

Кроме этого, технология культурно-досуговой деятельности со­единяет деятельность учреждений культуры и спонтанно развиваю­щегося общественного социокультурного движения, создавая ему оптимальные условия для волеизлияния и практического действия. При этом имеется в виду качественное преобразование деятельности учреждений культуры в условиях демократизации общества и вне­дрения нового хозяйственного механизма, предусматривающего резкое повышение их экономической самостоятельности.

Требование систематичности планируемых программ — одно из важных в технологическом процессе. Компанейщина, ограничение эпизодическими программами от случая к случаю — антиподы ак­тивного воздействия аудитории на технологический процесс. Систе­матичность предусматривает последовательность, переход от просто­го к более сложному, помогает специалистам постепенно вырабаты­вать настойчивость, четкий жизненный ритм, стремление доводить дело до конца, поддерживать связь с населением, знать его запросы. Это, в свою очередь, позволяет анализировать и эффективность расходования денежных средств на каждого посетителя учреждения культуры.

Для этого в учреждениях культуры ведутся карточки планируе­мых программ, в которых указаны их целевые установки, методы, средства, форма проведения, заносятся сведения о предполагаемом составе аудитории, конкретных материальных затратах и другие данные. Карточки составляются лицами, ответственными за плани­руемую программу, а ее подготовка и организация обсуждаются на планерках. Работа с карточками позволяет пересмотреть планы неко­торых циклов программ с целью их точного соответствия технологи­ческому процессу, т.е. соблюдения принципа "ступенчатости", дви­жения от простого к сложному. Планирование современной культурно-досуговой деятельности требует новых подходов и мето­дов. Разделы плана можно представить как перечень конкретных целей и задач для каждой группы, категории населения. Эти цели и задачи согласовываются специалистами, при этом учитываются воз­можности их реализации через целостный технологический процесс.

Учреждения культуры сегодня вовлекают активистов штабов, сходов, собраний и т.п. в работу в своей области с целью общей

ориентировки специалистов, которые создают условия, рассчитанные на ответную активность аудитории, на интенсификацию технологиче­ского процесса. Арсенал форм, методов и средств рационального и эмоционального воздействия позволяет специалистам учреждений культуры активизировать аудиторию, включать ее в культурно-творческий процесс, который обеспечивает постоянную живую об­ратную связь. Существуя в определенной, организационно скреплен­ной, действующей по единому плану системе, учреждение культуры способно усилить общее воздействие на собравшихся в зале. Учреж­дение культуры призвано стать домом, где соединяются сердца.

Влияние аудитории на технологию культурно-досуговой деятель­ности обеспечивается созданием обстановки сотворчества, согласия, добровольной реализации человеческой самодеятельности. Все это позволяет объединить людей в общность, способную удовлетворить личностные и групповые досуговые интересы населения, стремление людей выступать не только потребителями духовных ценностей, но и их создателями. Общность, позволяющую в процессе удовлетворения | потребностей оказывать на ее членов действенное целеустремленное ¹ культурное воздействие, регулятором которого выступает аудитория.

Вопросы для самопроверки

21. Какова роль актива в деятельности учреждений культуры?

22. Каков основной контингент актива учреждений культуры?

3. Каков механизм влияния аудитории на технологию культурно- досуговой деятельности?

4. Какова роль плана в деятельности учреждений культуры?

Задания для самоподготовки

\. Составьте схему влияния аудитории на технологию культурно-досуговой деятельности.

2. Составьте план подготовки культурно-досуговой программы с учетом деятельности актива. .

Список литературы

Водопьянова В. Работа клубных учреждений по формированию общест­венной активности тружеников села. — М., 1983.

280

281

Дело найдется каждому: Метод, рекомендации организаторам и руково­дителям любительских клубов и объединений. — М., 1985.

Калинин И. Клуб — это творчество. — М., 1980.

Новые формы организации досуга — в практику культучрежедаий: Ме­тод, рекомендации. — М., 1986.