БЖД 6190, 6191, 6493, 6491

• Лекции 24 часа

• практические 8 часов

• лабораторные 8 часов

• СРС 56часов

• экзамен

1. Введение. Понятие о БЖД 2

2. Законодат. и нормативная документация по БЖД 2

3. Человеческий фактор в создании и преодолении

опасностей техносферы 4

4. Нормирование уровней загрязнения

среды обитания 4

5. Безопасность эксплуатации систем, находящихся под давлением 2

6. Электробезопасность 2

7. Анализ опасностей технических систем 4 8. ЧС, управление БЖ 4

Литература

1.Безопасность жизнедеятельности / Под ред. С. В. Белова. - М.:Высш.шк., 2007.

2.Охрана труда в машиностроении / Под ред. Е.Я.Юдина. - М.:Машиностроение, 1985.

3.Денисенко Ф. Охрана труда.  М.:Высш.шк., 1985

4.Гришагин В.М., Фарберов В.Я. Безопасность жизнедеятельности. – М.: Высш. шк., 2006 .

5.Безопасность в чрезвычайных ситуациях. – М.: Высш. шк., 2003.

Справочная книга по охране труда в машиностроении. / Под ред. О.Н.Русака. - Л.: Машиностроение, 1989.

6.Хенли Э.Дж., Кумасото Х. Надежность технических систем. – М.: Машиностроение, 1985.

7. Родионов, В.Н.Клушин, Н.С.Торочешников. Техника защиты окружающей среды.  М.: Химия, 1989.

8. Васильев П.П. Практикум по безопасности жизнедеятельности человека, экология и охрана труда.М.: Финансы и статистика, 2004

9. Бородин Ю.В., Василевский М.В., Дашковский А.Г., Назаренко О.Б., Свиридов Ю.Ф., Чулков Н.А, Федорчук Ю.М. Безопасность жизнедеятельности. Практикум: учебное пособие по выполнению индивидуальных заданий для студентов всех специальностей. – Томск: Издательство Томского политехнического университета, 2009. – 70 с.

Лекция 1

1. Понятие о БЖД

2. Противоречия экологии и экономики;

3. Глобальные экологические проблемы;

4. Кризисы и катастрофы;

5. Саммиты по устойчивому развитию и охраны окружающей среды;

6. Проблемы здоровья населения;

7. Нравственные аспекты отношения к БЖД

Проблемы

1. Глобальные экологические проблемы–последствия нтр

• Энергетический кризис – вырубка древесины, истощение запасов угля, нефти, газа.

• Озоновые дыры – загрязнение атмосферного воздуха, увеличение количества УФ – деградация живого вещества, повышение числа онкологических заболеваний – проблема здоровья и существования человека.

• Кислотные дожди – загрязнение атмосферного воздуха  деградация живого вещества, почвы, строений  проблема пищевых ресурсов.

• Потепление климата (СО, пыль, тепловая энергия) - таяние ледников - повышение вод Мирового океана – снижение уровня рек – смена гидродинамических режимов на планете – проблема питьевых и пищевых ресурсов.

• Появление генно-модифицированных продуктов (ГМП) дефицит пищевых ресурсов.

• Антропогенное загрязнение атмосферы, гидросферы, литосферы (НТР) – глобальные изменения окружающей среды  изменения в состоянии здоровья человека – угроза существованию цивилизации.

Важнейшая проблема 21 века – защита днк человека

• Глубокие изменение биосферы происходят быстрее, чем приспособительные реакции нашего организма.

• Дисбаланс между защитными функциями и уровнем нагрузки на организм.

• Изменение хромосом, раковые заболевания, аллергические реакции.

Выход – устранение причин вызывающих снижение иммунитета, защитных функций организма, изменений ДНК.

Техносфера представляет собой совокупность искусственных объектов в пределах географической оболочки Земли и околоземного космического пространства, созданных человеком из вещества окружающей его неживой и, частично, живой природы. К техносфере относятся также совокупность знаний и другие интеллектуально-информационные ценности, необходимые для ее функционирования и развития. Благодаря развитой техносфере и техническому прогрессу, современное общество добилось высокого благосостояния для своих членов, немыслимого для предыдущих поколений людей. В целом, человек, несмотря на возросшую численность населения, лучше, чем прежде, обеспечен продуктами питания, одеждой и предметами быта, обитает в большинстве случаев в условиях современного жилища. Вместе с тем развитие техносферы, имевшее в ХХ веке исключительно высокие темпы, привело к ряду негативных результатов. По ходу развития возникли трудноразрешимые глобальные проблемы и, прежде всего, экологические

Биосфера может сохранять устойчивость при изъятии примерно до 1% чистой первичной ее продукции. Как показали расчеты В.Б. Горшкова, производство биомассы во всей биосфере в энергетическом эквиваленте соответствует мощности 74 ТВт (74*10¹² Вт), а человек забирает в свой антропогенный канал использования биопродукции свыше 16 ТВт, то есть 20%. Извлечение биопродукции из естественного кругооборота веществ разрушает системные связи в пищевых цепочках и обедняет видовой состав естественных биоценозов. Равновесие в биосфере всегда поддерживалось системно согласованным синтезом и разложением веществ цепочкой организмов: продуценты-консументы-редуценты. Но человек взял только функцию синтеза - производства товаров. Природа оказалась неспособной выполнять функцию разложения выбросов предприятий, возросших в тысячи раз, а также не поддающихся разложению- новых веществ и ксенобиотиков (вредных для живого веществ). Например, промышленность США производит свыше 50 000 наименований химических веществ, изобретенных людьми (пестициды, пищевые добавки, косметика, удобрения...), но сведения о вредности имеются только для 5-25% из них.

По оценкам разных авторов, демографическая емкость Земли составляет 0.5-1 млрд. чел. Это та численность населения планеты, для которой могут быть обеспечены высокие стандарты благосостояния при сохранении биотического равновесия. Но население Земли удваивается примерно за 40 лет (в основном за счет развивающихся стран Азии, Африки и Южной Америки). Различия в скорости роста населения разных стран - очень опасный социальный фактор, потенциально ведущий к конфликтам и войнам (албанцы - против сербов и македонцев, палестинцы - против евреев, курды - против турок и т.д Для России реальность такова, что ее территория и запасы ресурсов (подтвержденные запасы большинства видов минеральных ресурсов составляют 5-32% от мировых, а население - 2.3%) будут очень притягательными для "голодных" неорганизованных потоков людей, а возможно, и государств. Рост населения Земли, даже если он стабилизируется в следующем веке на уровне 12-14 млрд. чел., чреват многими конфликтными ситуациями. Актуальность этических проблем жизнедеятельности, признаваемая современным научным сообществом связана не столько с нашим стремлением к нравственному совершенству, сколько со страхом перед природными катастрофами и нами же вызванными экологическими бедствиями.

В 1991 г., индустриально развитые страны, составлявшие 22% населения планеты, владели 61% мирового валового национального продукта. Остальные 39% приходились на долю 78% населения Земли. Имея лишь 4% населения планеты, США произвели в 1992 г. 24% мирового объёма двуокиси углерода (больше, чем Канада, Индия, вся Южная Америка и Африка вместе взятые). И при населении в 3 раза меньше индийского, американцы в расчёте на душу населения потребляют в 33 раза больше алюминия, в 163 раза природного газа. Соответственно, гораздо больше и объём производимых отходов. Одной только двуокиси углерода в расчёте на одного человека там производится в 19 раз больше, чем в Индии. Приведенные цифры показывают, что главнейшими причинами экологических бедствий являются вовсе не природные катастрофы и не «строгие законы научно-технического прогресса», не перенаселение планеты и недостаток природных ресурсов, а несправедливое распределение этих ресурсов и неэффективное их использование.

Генеральный секретарь конференции ООН по окружающей среде и развитию М. Стронг на открытии форума в Рио-де-Жанейро в июне 1992 г. заявил: «Путь, которым пришли к своему благополучию развитые страны, не приемлем для человечества в целом… Мы не можем обеспечить экологическую безопасность планеты в социально несправедливом мире». Форум в Рио-де-Жанейро стал первой серьезной попыткой заявить на весь мир о необходимости перейти от дикости «общества потребления» на разумный путь «устойчивого развития». Этот путь, в первую очередь, означает ясную систему нравственных координат, соблюдение норм национального и международного права.

Но эта идея была похоронена весной 1999 года, когда США со своими сообщниками, нарушив все нормы международного права и даже собственный устав НАТО, более двух месяцев бомбили Югославию, целенаправленно уничтожая мирное население и экономику независимого и ничем не провинившегося перед мировым сообществом государства. К началу 21-го века США сумели навязать всему миру свою «мораль» и свое представление о международном праве: им грабить и убивать можно, а те, кто им пытаются в этом помешать должны расцениваться, как злодеи и преступники.

И если мир не найдет в себе сил отказаться от «ценностей» общества потребления и «нравственности» по-американски, то нам придется готовиться к серьезным бедствиям, в том числе и экологическим.

Концепция «устойчивого развития» приводят к выводу о том, что уровень экологической безопасности прямо зависит от нравственного состояния общества. Но современное общество не только игнорирует этот вывод, но и делает все для того, чтобы о нем поскорее забыли. Всеобщая экологическая безопасность определяется установившимися традициями природопользования. Традиции же отражают духовно-нравственное состояния нации. С древнейших времен отношения к среде обитания имело религиозную основу. Ее утрата привела к потере связи человека с землей. Возникла абсолютно безумная ситуация, когда собственные природные ресурсы стали рассматриваться только как предмет торговли и сама земля, то есть жизненное пространство, как предмет коммерческих спекуляций. При этом такие понятия, как «Родина» и «Отечество» становятся досадным анахронизмом.

Нравственность должна пронизывать и определять все стороны жизни человека. И далеко не в последнюю очередь науку. Ещё Конфуций учил о том, что нравственность лежит в основе всей цивилизации и служит условием существования общества.

Безнравственный человек, не может быть мудрым. Он не может постичь целостность мира, поскольку утратил собственную целостность.

Научное мировоззрение развивается в тесном общении и широком взаимодействии с другими сторонами духовной жизни человека. Отделение его от религии, философии, общественной жизни или искусства недопустимо. Верующие ученые не только познавали, но даже слышали и видели гармонию мира. Иоганн Кеплер слышал музыку небесных светил и сфер. Он сам поведал о глубочайшем чувстве, охватившем его душу, при открытии им законов движения планет. Вполне научно составляя свои знаменитые таблицы, Кеплер необъяснимым с научной точки зрения образом слышал музыку вселенной. А мы же даже самих себя не слышим. Не слышим стонов исковерканной нами земли и загаженных рек и озер, не слышим криков убиваемых во чревах младенцев. Не слышим молений о помощи страждущих наших братьев. Отвергнув божественные законы и самого Бога, мы оглохли и ослепли.