Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тематика практических занятий.docx
Скачиваний:
9
Добавлен:
11.11.2019
Размер:
94.2 Кб
Скачать

Тема 1. Место комплекса литературы конца 19 – начала 20 века в истории русской литературы

1. Терминология.

2. Периодизация.

3. Специфика периода (кризис).

4. Проблема личности как центральная проблема рубежного искусства.

Терминологическое обозначение периода:

  • Русская литература к. 19 – н. 20 века;

  • Русская литература конца 80-х гг. 19 века – десятых годов 20 в.,

  • Литература Серебряного века;

  • Литература рубежа 19 – 20 вв.

Специфика периода:

Первый осознанно переживаемый европейской культурой кризис. Происходит смена картины мира, т.к. меняются представления человека о мире и о себе. Если вторая половина 19 века породила у человека уверенность в том, что он способен познать сущность бытия и себя в бытии, приведя все составляющие этого бытия к единому знаменателю, то к концу 19 века подобные иллюзии развеваются.

Таким образом, вторая половина 19 века ознаменована формированием так называемой моноцентрической картины мира (где центр предстает как некая универсальная категория, через сопоставление с которой возможно постичь природу любой вещи, любого явления). Все вещи и явления оказываются «притянутыми» к центру, что порождает упорядоченность – космос.

Но к концу 19 века на статус универсального центра начинает претендовать слишком большое количество понятий: для каждого субъекта центр становится все более и более индивидуален. Стройная моноцентрическая картина разрушается. Воцаряется хаос. Но хаос расценивается как негативная, враждебная человеку категория, поэтому предпринимаются попытки его преодоления. Это формирует своеобразную ситуацию полицентризма. Возникающая модель мира называется хаосмос – хаос, тяготеющий к космосу.

Литература:

  1. Хализев В.Е. Теория литературы. – М., 1999.

  2. Руднев В. Словарь культуры ХХ века. – М., 1999.

  3. Руднев В. Энциклопедический словарь культуры ХХ века. – М., 2001.

  4. Соколов А.Г. История русской литературы к.19-н.20 в. – М., 1999.

  5. История русской литературы : в 10 Т. – М.; Л., 1954. Т. 10.

  6. История русской литературы: в 3 Т. – М., 1964. Т.3.

  7. История русской литературы: в 4 Т. – Л., 1984. Т. 4.

  8. П.С. Гуревич. Культурология. – М., 1998.

  9. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб., 1998.

Тема 2. Специфика историко-литературной ситуации конца 19 – начала 20 века в России

1. Ситуация противостояния художественных систем в литературе конца 19 – начала 20 вв.

2. Пестрота литературной жизни как отражение ситуации полицентризма.

Основная черта эпохи конца 19 – начала 20 века – переходность. Реализм, являющийся эстетическим отражением моноцентрической картины мира (космос), противостоит нарождающемуся и развивающемуся беспрецедентно быстрыми темпами модернизму, являющемуся эстетическим отражением полицентрической картины мира (хаосмос).

Модернизм как философско-художественная система

Модернизм (от франц. moderne – современный) – философско-художественная система, сложившаяся в культуре в конце XIX - начале XX века.

Хронологические рамки

Конец 60-х гг. XIX в. –60-е гг. XX в.

Направления

Символизм, экспрессионизм, акмеизм. Многие исследователи относят к модернизму и футуризм

Философские истоки

Концепции Ф. Ницше, А. Бергсона, З. Фрейда, К.Г. Юнга, М. Хайдеггера и др.

Стадии развитии

Декадентство, собственно модернизм, неомодернизм.

Основные черты философии и эстетики модернизма:

1) идеалистическая установка по отношению к реальности – сознание признается первичным;

2) стремление создавать в произведениях собственную новую реальность, а не описывать существующую;

3) в произведениях, как правило, воссоздаются не объекты реальной действительности, а те образы, которые были уже созданы в мировой культуре, с целью их более глубокого осмысления;

4) основной категорией модернизма становится понятие текста, который признается высшей реальностью и формируется не посредством отражения объектов действительности, а путем воспроизведения и осмысления «окультуренных» объектов, локализованных в текстах-предшественниках;

5) сверхценной для модернизма является идея построения текста как «путешествия» по лабиринтам глубоко индивидуализированного сознания, зачастую отличающегося патологическим характером;

6) технически усложненная манера письма.