- •Пояснительная записка Общая характеристика учебного предмета
- •Объем дисциплины и виды учебной работы
- •Тематический план изучения дисциплины
- •Календарный план изучения дисциплины в 2012-2013 учебном году
- •Раздел II: западноевропейская культура
- •Раздел III: отечественная культура
- •Методические рекомендации по изучению дисциплины
- •Планы семинарских занятий
- •Приложение № 1. Тестовые задания по истории западноевропейской культуры
- •Что занимало целый день
- •Культура эпохи возрождения
- •Приложение № 2 Список произведений западноевропейского искусства
- •Приложение № 3 Тестовые задания по истории отечественной культуры
- •Приложение № 4 Список произведений отечественного искусства
- •Приложение № 5 Список заданий на подготовку творческих заданий в форме презентации PowerPoint1
- •Литература
Раздел II: западноевропейская культура
АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА
Студент должен
знать:
- периодизацию античной культуры;
- роль полиса как ядра античной культуры;
- основные артефакты античной культуры;
- основные черты древнегреческой и древнеримской культур;
уметь:
- изложить причины, обусловившие расцвет и высокий уровень античной культуры;
- объяснить специфику древнегреческой культуры, ее отличие от древнеримской культуры;
- объяснить значение античной культуры как парадигмы последующей европейской культуры
иметь представление о:
- месте права в системе античной культуры;
- влиянии античной культуры на русскую культуру
История античной цивилизации и античной культуры и их целостный образ. Полис, община как основа античной культуры. Полисный генотип в европейской культуре. Основные этапы истории древнегреческой культуры.
Роль мифа в древнегреческой культуре и античном сознании. Антропоморфный характер религии древних греков.
Атонистика (принцип состязательности) и калокататия (принцип соединения физических и нравственных добродетелей) - важнейшие элементы бытия древних греков. Правовое сознание древних греков. Место закона в древнегреческой культуре. Классическое равновесие тела и духа - идеал древних греков.
Древнегреческий театр: динамика художественных образов от Эсхила до Софокла и Эврипида.
Герои Гомера, Гессиода и Эзопа как олицетворение общественно одобряемого поведения разных типов.
Изобразительное искусство древних греков. Архитектура. Система античных архитектурных ордеров. Греческая скульптура.
Место культуры Древнего Рима в античной культуре. Основные черты и противоречия древнеримской культуры. Основные периоды истории культуры Древнего Рима.
Смысл Рима как центра мира и его выражение в мифологии. Особенности мифологии древних римлян: тесная связь с правом и политической борьбой.
Индивид как гражданин Рима. Понимание свободы как экономической независимости. Роль права в системе отношений граждан и государства и отношений между частными индивидами. Право и лирика - полюсы выявления частного индивида. Идея "геометрического" равенства и ее торжество в Риме.
Открытость, способность вбирать в себя - характерная черта римской культуры, основание ее уникальной жизнеспособности. Цивилизирующая роль Рима.
Особенности древнеримского изобразительного искусства. Пафос полезности во имя государства - главный принцип римского зодчества. Римский скульптурный портрет как высшее выражение психологизма античности.
КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Студент должен
знать:
- основные стилевые направления Средневековья;
- характерные черты средневековой культуры
- основные артефакты средневековой культуры
уметь:
- объяснить роль культурных традиций Средних веков в формировании европейца как социокультурного феномена;
- охарактеризовать менталитет средневекового человека
иметь представление о:
- основных этапах христианизации Европы;
- основных оценках средневековой культуры в культурологии
- месте права в системе средневековой культуры
Цивилизация и культура средневековья. Основные этапы истории. Характерные особенности. Теологический и культурологический смысл христианской и средневековой культуры в целом. Идея культуры как жизни в округе храма.
Противоречивость средневекового сознания. Ее значение в развитии философии, ремесла, искусства, образа жизни человека средневековья. Двойственность ценностных ориентаций средневекового европейца. Отношение между соборностью и индивидуальностью.
Иерархические отношения в качестве цивилизационных. Сословия как выражение богоустановленной действительности. Трансформация христианского образа человека в сословные идеалы. Сословный идеал человека как обобщение реальных возможностей и обязанностей сословного человека.
Основные черты и характерные особенности процесса христианизации Европы.
Роль и место мистицизма в средневековой культуре.
Отношение христианства к искусству. Романский стиль в изобразительном искусстве. Готический стиль. Характерные черты искусства зрелого Средневековья.
Эволюция средневековой литературы от устного фольклора к светской литературе.
Архитектура как центральный и синтезирующий вид искусства Средневековья.
Право в системе средневековой культуры.
КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ
Студент должен
знать:
- периодизацию культуры Нового времени;
- основные артефакты эпохи Возрождения, Реформации, века Просвещения;
- основные стилевые направления периода;
- сущность гуманизма
уметь:
- объяснить влияние искусства Античности на искусство Возрождения;
- объяснить позитивное значение Реформации для развития европейской культуры
иметь представление о:
- основных взглядах культурологической науки на процесс становления культуры нового времени;
- роли и месте права в культуре нового времени
Итальянское Возрождение как первая ступень становления культуры нового времени. Возрождение как эстетическая революция и новый этап эволюции церковного сознания. Искусство итальянского Возрождения.
Гуманизм как общеевропейское явление периода складывания культуры нового времени. Содержание понятия "гуманизм": грамматика, риторика, поэзия, история, мифология, политическая философия и музыка. Идеал знания и учености у гуманистов - изящная словесность и достижение Божественного. Гуманисты о человек как творце. Правовое сознание как феномен культуры нового времени.
Гуманисты - новый субъект культуры, начало зарождения европейской интеллигенции. Элитарный характер возрожденческого гуманизма.
Центральная Европа как второй ареал складывания культуры нового времени. Северное Возрождение: характерные черты и особенности.
Реформация как попытка преодоления противоречий раннебуржуазной культуры. Складывание типа человека нового времени (рациональный, индивидуалист, предприимчивый и т.д.).
Контрреформация как попытка "реформации сверху". Тридентский собор (1545-1563) и его решения. Барокко как культурный результат контрреформации.
Мораль и нравы европейцев в конце XVI-XVII в.
Абсолютизм как феномен культуры нового времени. Абсолютизм и классицизм.
Англия как третий ареал культуры нового времени, ее авангард в ХVII в. Особенности Реформации в Англии. Английская политическая система как феномен культуры нового времени. Характерные черты английского искусства ХУ1- ХУ11 вв.
Просвещение - закономерная ступень становления культуры нового времени. Рациональный человек - человек эпохи Просвещения. Складывание европейской просвещенной элиты. Наука и прогресс - основания Просвещения. Научные революции XVII-XVIII вв. Деизм как основа философских, социально-политических и культурологических взглядов большинства просветителей.
Литература и искусство эпохи Просвещения. Барокко, рококо, классицизм.
Просвещенный абсолютизм как феномен культуры нового времени.
Зарождение идеи гражданского общества и правового государства.
Основные черты европейской культуры нового времени. Антропоцентричный характер европейской культуры. Открытие личности. Новое отношение человека к себе самому. Свобода личности как исходный символ и основная ценность западной культуры нового времени.
Инновационный характер европейской культуры и его роль в формировании цивилизации техногенного типа.
Нарождение и укрепление новой ценностно-нормативной системы правосознания.
Художественное творчество как новая сфера практического творчества человека. Становление искусства как светского занятия. Возникновение авторского искусства.