Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Спожинки.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
06.11.2019
Размер:
202.24 Кб
Скачать

IV. Песни на Cпожинки

Вопросно-ответная песня

Как на ниве Спорынья? – Всё ужиниста была, эко диво, эко диво, всё ужиниста была!

Как в снопах Спорынья? – Всё увязиста была…

Как в одоньях (скирдах)? – …укладиста…

…в овине? – …присушиста…

…на току? – …обмолотиста…

…в амбаре? – …пригребиста…

…в жерновах? –… умелиста…

…в квашне? – …подходиста…

…в печи? – …припечиста…

…на столе? –… ужориста…

Примечание к песне:

«Этот текст очень напоминает песенку Колобка :

Я по коробу скребён,

По сусеку метён,

На сметане мешон,

Да в масле пряжон,

На окошке стужон…

И там и здесь перечисляется последовательность действий приготовления хлеба.

Н. И. Толстой в своей статье «Секрет Колобка» отмечает, что эта нехитрая песенка по своей сути – текст творения, «который, согласно народным представлениям, сам по себе имел магическую оборонительную силу.

Почему? – да потому, что в славянском фольклоре и в народной ритуальной практике бытовало и до сих пор бытует множество аналогичных текстов, описывающих жизнь-житие …льна, конопли и жита (хлеба на корню), превращающихся из растений в полотно, холст, испечёный хлеб. Тексты такого рода, как свидетельствуют многочисленные народные повествования и былички, защищают их рассказчика (исполнителя) и его дом от нечистой силы, грозы, грома, смертельной беды и подобных напастей». (Толстой Н.И. Очерки славянского язычества. М. 2003. С. 469-470).

Коротко и ясно об этом же говориться в Авесте:

«Кто сеет хлеб, тот сеет праведность… Когда хлеб готовят (для обмолота), то нечисть прошибает пот. Когда подготавливают мельницу, то нечисть теряет терпение. Когда муку подготавливают (для квашни), то нечисть стонет. Когда месят тесто, то нечисть ревёт от ужаса». (Литература древнего востока. Тексты. М. 1984. Авеста. Глава 3. «О благе земледелия». С. 9. По этическим соображениям в данном тексте слово «дэвы» заменено мной словом «нечисть»)» .

(http://slavyanskaya-kultura.ru/slavic/tradition/slovo-o-spozhinkah.html)

После праздника поется:

Дожали, дожили,

Оспожинки встретили,

Каравая начали,

Толокна проведали,

Гостей угостили,

Богов прославили!

Хлебушко, расти!

Времечко, лети, лети —

До новой весны,

До нового лета,

До нового хлеба!..

Украинские песни на спожинки

На гори крыниця

На гори крыниця,

Коло ней пшениця.

Жали in жницы,

Та сами молодыци;

Хлопцы вусатыи,

И дивки косатыи.

Добра нивонька була,

Сто коп уродыла.

Що копа, то колода,

Панови нагрода.

Запрягайте волы,

Идите по подпоры:

Скирдтоньки подпираты,

Вязальников прошаты.

У нашего пана золотая брама

У нашего пана,

Золотая брама,

Золотая приспа,

Сило вязяльников з триста.

Не добру долиньку мае,

Рано з поля сьизжае,

Тилько тужаночка,

Що жинки не мае.

Ой, у чужого господаря обидаты пора,

А у нашого господаря ще и думки не ма.

Ой, паноньку наш! Обидаты час!

У чожого господаря горилочку пьют,

А у нашого господаря воды не дают.

Ой, паноньку наш! Обидаты час!

У чожого господаря полудноваты пора,

А у нашого господаря щей на думки не ма.

Ой, паноньку наш! Полудноваты час!

У чожого господаря пополудновалы,

А у нашого богатого ще й не думалы.

Ой, паноньку наш! Полудноваты час!

Ой, чие ж то поле

Ой, чие ж то поле,

Зажовтило, стоя?

Иванове поле,

Зажовтило, стоя.

Женцы молодыи,

Серпы золотым!

Ой, чие ж то поле

Задремало, стоя?

Грицкове поле

Задремало, стоя.

Женцы все старый,

Серпы все изломаны.

А мы своему пану

Изробыли славу:

Житечко пожалы,

В снопы повязалы,

У копы склали.

А мы своему пану

Изробыли славу.

Ой, паноньку наш,

Обжиночки час!

Благослови ж Боже!

Обжиночки час.