Сергей Переслегин «О механике цивилизаций»

1 Сергей Переслегин О механике цивилизаций

2 Сергей Переслегин Социальная термодинамика и проблема идентичностей Сергей Боровиков, Елена Переслегина

3 Сергей Переслегин Социосистема как "тепловая машина"

4 Сергей ПереслегинТого, что достаточно для Геродота, мало для Герострата…"

5 Сергей Переслегин Плиты и мосты Сергей Боровиков,

6 Сергей Переслегин О понятии развития в симметричной мета-онтологической картине мира Сергей Боровиков,

7 Сергей Переслегин География нового освоения Сергей Градировский,

8 Сергей Переслегин Война на моем столе

9 Сергей ПереслегинАналитическое послесловие к трагедии в Беслане

10 Сергей Переслегин К оценке перспектив Европейского постиндустриального проекта

1 Сергей Переслегин о механике цивилизаций

Конспективное изложение

1. Вводные замечания

Возникновение будущего — явление, которым наука до настоящего времени практически не занималась. Футурологические концепции, предложенные в последние десятилетия, представляют собой не столько описание конкретного механизма его зарождения и развития, сколько умозрительную экстраполяцию текущих проблем на ближайшие годы. Внутренних закономерностей исторического процесса они не вскрывают. В этом их прикладная и теоретическая ограниченность.

В то же время, как показывает весь естественнонаучный опыт, если в каком-то процессе можно выделить основные факторы, влияющие на его реализацию, то и сам процесс поддается описанию в одной из логик, то есть может быть подвергнут соответствующему анализу [1, 2]. Полученный таким образом алгоритм, в свою очередь, можно использовать в прогностических версиях изучаемого процесса, варьируя значения и сочетания различных факторов, формируя граничные условия и определяя пространственно-временные координаты его реализации [3].

Попытка системного обобщения столь сложного процесса, каким является развитие цивилизаций, а значит возникновение и утверждение конкретного будущего, разумеется, пока не может претендовать на строго историко-научный характер. Вместе с тем, предлагаемый нами подход и к анализу истории, и, самое главное, к ее «конструированию», заслуживает, как нам кажется, внимания мыслящего читателя.

2. Внешняя механика истории: вектор движения и фазовый переход

Представление об истории как о едином процессе и представление о ее развитии как о последовательной смене различных фаз единой человеческой цивилизации [4] позволяет соотнести этот процесс с движением структурной системы от абсолютного прошлого к абсолютному будущему.

Здесь система Б (конкретная «историческая» фаза развития цивилизации) называется абсолютным будущим системы А (другой конкретной фазы развития цивилизации), если разрешение базисных противоречий системы А порождает структуру системы Б. Во внутреннем времени (которое есть мера изменений, произошедших в системе), система всегда развивается от абсолютного прошлого к абсолютному будущему, однако, движение, параметризованное физическим (внешним) временем, может содержать петли, то есть «отступы развития», являющиеся частичным возвратом системы к первоначальному состоянию. Всякий такой «отступ» свидетельствует о системной катастрофе.

Обобщенное «направление движения» регулируется законом, согласно которому структурность системы (мощность пространства противоречий, присущих данной системе) в процессе развития не убывает — то есть, развитие идет от простого к сложному [5], — и поэтому вектор движения системы в каждый данный момент физического (внешнего) времени направлен от текущего ее состояния к наиболее удаленному от нее абсолютному будущему. Говоря иными словами, он направлен к наиболее сложной системной (цивилизационной) структуре, которая может быть получена из исходной путем разрешения базисных противоречий.

Автомодальное движение системы (развитие) сопровождается разрешением одних базисных противоречий и созданием на их месте других, то есть рождением и уничтожением структурных факторов, образующих конкретную фазу системы. В свою очередь, каждое такое базисное (общесистемное) противоречие проходит в своем развитии следующие этапы:

— абсолютное прошлое: данного базисного противоречия еще нет;

— текущее прошлое: данное базисное противоречие находится в компактифицированной форме;

— настоящее: данное базисное противоречие начинает разворачиваться и диагностируется, как структурообразующее;

— текущее будущее: данное базисное противоречие утрачивает структурообразующий характер, наблюдается зарождение его автомодально преобразованной формы — дочернего противоречия;

— абсолютное будущее: данного базисного противоречия уже нет.

Вполне очевидно, что структурно устойчивыми состояниями (фазами системы, которым соответствуют определенные стадии развития цивилизации) здесь являются только абсолютное прошлое и абсолютное будущее системы, что соответствует абсолютному прошлому и абсолютному будущему базисного структурного противоречия. Совокупность же текущего прошлого, настоящего (которое, естественно, не совпадает с субъективным восприятием настоящего) и текущего будущего представляет собой переход от одной фазы к другой.

Причем, поскольку эти фазы структурно несовместимы, то движение между ними носит революционный, скачкообразный характер: практически все наблюдаемые параметры системы терпят при этом разрыв первого или второго рода — функции, которые описывают эти параметры, теряют либо непрерывность, либо дифференцируемость [3, 6].

Такой процесс является системным фазовым переходом.

То есть, вызванное базисными противоречиями движение системы (цивилизации) от абсолютного прошлого к абсолютному будущему осуществляется в форме фазовых переходов.