6. Развитие культуры б. В 9-13 вв.

Составной частью культуры является устное народное творчество: песни, былины, легенды, сказки. В былинах повествуется о борьбе народа против иноземных захватчиков. Главный герой – богатырь. В 9-13вв. широко бытовали календарно-обрядовые песенные циклы, посвященные различным языческим праздникам (масленица, зажинки, дожинки, деды). Огромный скачок в развитии культуры – появление письменности. Создание славянской азбуки связывают с именами братьев Кирилла и Мефодия. Были обнаружены бытовые предметы 9-13вв. с различными надписями, а также 2 берестяные грамоты в Витебске и Мстиславле. Памятником письменности являются надписи на камнях-валунах «Борисовы» и «Рогволодов» камни. Основным жанром письменности стало летописание –в которые включались сказания, библейские сюжеты, тексты дипломатических документов. Одним из первых памятников летописания является «ПВЛ», написанная монахом Нестором (начало 12в.). Имеются данные о том, что летописи составлялись в Полоцке, Турове, Новогрудке.

На Беларуси существовала религиозная и светская литература – переводная и оригинальная. Переводная литература представлена канонической (Евангелие, Библия), апокрифами, житийной и светской. Под влиянием переводной литературы возникла оригинальная: каноническая («Туровское евангелие», «Оршанское евангелие», «Полоцкие евангелия»), жития, поучения. Наиболее значительны произведения житийной литературы («Житие Ефросиньи Полоцкой», «Житие Авраамия Смоленского»). Среди произведений поучительного жанра – «Слова» Кирилла Туровского. Кирилл Туровский (1130-1182) – писатель-проповедник и церковно-политический деятель.

С развитием грамотности создаются библиотеки. С середины существовала богатая библиотека в Софийском соборе в Полоцке. На белорусских землях существовало школьное образование. Школы открывались при княжеских дворах и монастырях. В 12в. одна из первых школ была создана Ефросиньей Полоцкой (1104-1167) – Просветительница, игуменья монастыря в Полоцке. В конце 20-х годов 12в. основала женский монастырь, а в конце 50-х – мужской. При них она открыла скриптории – мастерские по переписыванию книг. В школах преподавали письмо, чтение, греческий и латинский языки, нотную грамоту. По заказу Е. Полоцкой построена церковь Святого Спаса. Широкой популярностью пользовался Климентий Смолятич. Был киевским митрополитом. До нас дошло только одно его «Послание пресвитеру Фоме». Климентий стал основоположником литературной школы.

В 9-12вв. преобладало деревянное зодчество. После 988г. возводились каменные храмы по византийскому образцу. Приглашались для работы византийские мастера, затем стали формироваться местные школы зодчества в Полоцке и Гродно. В середине 11в. в Полоцке, вслед за Киевом и Новгородом, построен Софийский собор. Полоцкая школа зодчеств получила проявление в Пятницкой и Борисо-Глебской церквях в Бельчицах, Спасо-Ефросиньевской церкви в Полоцке (сер. 12в.), Благовещенской церкви в Витебске. Борисо-Глебская церковь была построена в 80-е годы 12в. Из камня строились также и гражданские здания, различные башни (Белая Вежа и т.д.). Храмы украшались монументальной живописью: фреской, мозаикой. Художники строго придерживались церковного канона: плоское изображение лика святых, удлиненные лица, большие глаза, небольшой рот. Декоративно-прикладное искусство развивалось под влиянием Византии. Изделия из дерева, кости, металла украшались резьбой, инкрустацией в виде различных орнаментов. Шедевром древнего белорусского прикладного искусства крест, выполненный в 1161г., длиной 51см, 6-тиконечный.

.многобожие. У славян-земледельцев богом неба бал Род, от которого родилось все живое. Боги Солнца: Даждьбог, Ярило, Купала, Коляда. Бог грома и молнии – Перун, животноводства и торговли – Велес, бог холода – Зюзя, богиня весны – Лёля, бог ветра – Стрибог и т.д. У каждого племенного союза существовал свой пантеон богов, культы.

.крещения Киевской Руси 988г., когда великий князь Владимир Святославович крестил жителей Киева. В Полоцке в 992г. была учреждена полоцкая епархия. В 1113г. жена князя Святополка основала монастырь, где в 12в. существовал и мужской Борисо-Глебский монастырь..