2.4. Семейное право
Древнее римское право закрепляло патриархальную семью - коллектив родственников, находящихся под абсолютной властью домовладыки (paterfamilias). Так, семья носила агнатический характер, объединяя домовладыку, его жену, состоящую в браке с властью мужа, детей и жен сыновей, состоявших в таком же браке и подчиненных власти своих мужей (они сами были подвластными), внуков, правнуков и иных лиц. Глава семьи имел неограниченную власть над своими домочадцами. Однако это не означало, что он может пользоваться ею произвольно, игнорируя общественное мнение, которое имело большое значение в жизни римлян. Постепенно стала проявляться тенденция к смягчению власти домовладыки и мужа.
Признаваемую правом семью мог создать только римский гражданин, вступив в римский брак. История римского права знает два вида брака: с властью мужа и без таковой. При заключении брака с властью мужа (сum manu), женщина, как в личном, так и в имущественном отношении подпадала под власть мужа, если он был лицом «своего права», а скорое всего – под власть его домовладыки, занимая место его дочери, становится агнаткой его семьи. Вместе с тем, она, окончательно порывая все агнатические связи со своей прежней семьей, становилась для своих родственников когнаткой.
Вступить в римский брак могли только римские граждане, до 445 г. до н.э. не допускались браки между патрициями и плебеями. Для вступления в брак требуется не только согласие самих вступающих в брак, но и их домовладык, а также достижение брачного возраста (для женщин был установлен в 12 лет, для мужчин определялся путем осмотра).
Прекращался брак в связи со смертью супруга, утратой свободы или гражданства, а также в связи с разводом, инициатором которого мог стать только мужчина в строго определенных случаях (прелюбодеяние жены, изгнание ею плода или похищения ключей от винного погреба).
В древности появляется и второй вид брака (sine manu – без власти мужа, видимо, первоначально простое брачное сожительство) вступление в который не требовало соблюдения формальностей и заключался по соглашению мужа и жены. В этом случае женщина оставалась агнаткой своей семьи и не переходила под власть мужа или его домовладыки.
Для семейного права в древности характерна полная власть домовладыки над всеми членами семьи, которая предполагало его право отказаться от новорожденного, продать члена семьи в рабство за границу, передать в долговую кабалу, подвергнуть телесным наказаниям, изгнать из дома, расторгнуть брак женатых сыновей, даже убить. Домовладыка представлял семью во всех отношениях и распоряжался семейным имуществом по своему усмотрению.
В предклассический, классический и постклассический периоды брак с властью мужа выходит из употребления. Ранее других пришел в забвение узус. Патрицианская форма его заключения по закону 23 г. признается преимущественной, однако не порождала прежнего цивильного последствия – перехода женщины под власть мужа. Плебейская форма сохранялась, но не как способ установления настоящего брака, а только для приобретения женщиной некоторых льгот - освобождения от законных опекунов и для замены их опекунами по выбору.
Единственным видом брака ко II в. становится брак sine manu. Онзаключается и в позднейшее время путем простого брачного соглашения, за которым следует привод жены в дом мужа. Он мог быть расторгнут достаточно свободно, как по взаимному согласию, так и по инициативе одного из супругов. Имущество супругов в таком браке было раздельным. Они могли совершать сделки друг с другом, но не могли совершать дарения, могли предъявлять иски, за исключением штрафных и инфамирующих.
В конце республиканского периода семейные связи ослабились, разводы участились, широкое распространение получил конкубинат – неоформленное постоянное сожительство мужчины и женщины, не состоявших в браке. Стремясь восстановить значение римской семьи, император Август предпринял ряд решительных мер. Он установил наказания (в т.ч. и для попустителей) за прелюбодеяние; предписал осуществлять развод в присутствии семи свидетелей (обычно это делалось с вручением разводного письма). Причина развода приобрела значение для его имущественных последствий: если жена своим поведением подала повод к разводу, она утрачивала право на возвращение приданого. Кроме того, при Августе был издан закон, устанавливающий санкции за безбрачие и бездетность.
В связи с участившимися разводами по инициативе мужчин, вступавших в брак из корыстных побуждений, были введены правила о статусе приданого. Хотя оно считалось собственностью мужа, последний должен был использовать его в интересах семьи и терял в случае развода. Со времен Августа муж не мог отчуждать земельный участок, полученный им в качестве приданого, без согласия жены или ее родственников – когнатов.
В рассматриваемое время ослабляется власть домовладыки. Прекращается практика продажи детей, а их убийство отцом стало рассматриваться в постклассический период как преступление. Усилилась имущественная самостоятельность подвластных членов семьи. Сыновья стали нередко получать от отца имущество в качестве пекулия для занятия земледелием, ремеслом или торговлей. Собственником пекулия всего, что приобретал сын, с юридической точки зрения оставался отец. Но фактически пекулий обосабливался, особенно если его предметом был земельный участок. Сын мог оставить это имущество своим наследникам, заключать по поводу него сделки со своим отцом.