Вопрос 8. Философские взгляды и.Канта. Теория познания и этика Канта.

Черты: 1) Начало просвещения в нем. философии связано с именем Христиана Вольфа (1679 – 1754 гг.), который впервые в Германии разработал систему, охватившую основные области философской культуры. 2) В это время философия развивалась в интеллектуальной атмосфере прогрессирующей научной и художественной мысли:

• общественные науки и естествознание;

• продвижение химии и физики в изучении органической природы;

• открытия в области математики;

• учение Ламарка, по сути предшественника Дарвина;

• новые астрономические, геологические, эмбриологические теории;

• теории развития человеческого общества

 все это выдвигало на первый план идею развития как теорию и метод познания действительности.

3) Выдающуюся роль в развитии немецкой философской культуры сыграли: Лессинг, Гердер, романтик Шлегель, теолог Шлейермахер, ученые Гумбольдты. Взлет нем. гуманистической культуры – Гете и Шиллер.

Иммануил Кант (1724 – 1804 гг.): основоположник нем. классической философии. Именно с него занялась заря Новейшего времени.

Труды: «Антропология с прагматической точки зрения», «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения».

I период: до начала 80-х гг. 18 в. Главным образом интересовался естественно-научными вопросами.

Выводы: разработал гипотезу о происхождении Солнечной системы из гигантской газовой туманности, идея распределения животных по порядку их возможного происхождения, идея естественного происхождения человеческих рас.

II период: Занимался общефилософскими проблемами бытия, познания, человека, нравственности, гос-ва и права, эстетики.

Основные идеи: 1) О бытии и познании. Метод критического философствования: исследование приемов самого разума, расчленение общей человеческой способности познания и исследование того, как далеко могут простираться ее границы.

Кант различал воспринимаемые человеком явления вещей и вещи, как они существуют сами по себе. «Вещи в себе» – абсолютное их познание невозможно. Мы познаем мир только так, как он нам является. Диалектика – лишь гносеологический принцип. Противоречие – необходимый момент познания. Термин «синтетическая сила суждения» – синтез рассудка и данных чувственного восприятия, опыта. 2) О человеке. Есть 3 способности человека: познание, «чувство удовольствия или неудовольствия» и способность желания. Человек представляет собой индивидуальность и возвышается над всеми другими существами т.к. имеет самосознание. 3) Творческие способности.«Темные представления»: человек имеет представления, но не осознает их. Их роль велика в творчестве. Пример с импровизацией на органе. Талант к изобретению и открытию – высший уровень дарования. Таков гений.

4. Нравственное сливается с идеей религиозного, божественного. Церковь – всеобщее и необходимое нравственное единение всех людей. Отрицание божественного существования – абсурд. 5) Гос-во – объединение множества людей, подсиненных правовым законом. Кант против всех форм личной зависимости, за ликвидацию всех юридических привилегий. Законодательная власть может принадлежать только объединенной воле народа. Республика – единственный гос. строй, кот. отличается прочностью.