12. Социально-психологическая структура личности.

По основанию деятельности в структуре личности можно выделить 6 подсистем:

1. система общего ориентирования, направляющая поведение человека во времени и пространстве, в том числе в социокультурном времени и пространстве (жизненные смыслы, ориентации, стратегии)

2. система мотивации, оказывающая стимулирующее и активизирующее воздействие на его поведение (потребности, интересы, мотивы)

3. система целеполагания и волевого решения, обеспечивающая устойчивые ориентации личности соответствующими решениями (цели и решения)

4. технологическая система , обеспечивающая реализацию его ориентацией необходимыми способами и средствами деятельности (поведенческие технологии)

5. поведенческая система, раскрывающая весь потенциал субъекта в поведенческой сфере (реальные акты поведения)

6. рефлексивная система, регулирующая и контролирующая как сам «запуск», так и другие стадии деятельности (рефлексивное отражение).

Приведенная выше структура личности как субъекта деятельности является общей для психологии и социологии.

Психолог рассматривает структуру личности с точки зрения психических свойств и качеств человека. Он выделяет в ней, с одной стороны, «побудительный» компонент, выражающий отношение человека к своей жизни и к миру в целом (направленность личности), а с другой – «исполнительный компонент, составляющий условия успешного выполнения деятельности (способности).

Концепция личности Фрейда. Другой образ лености возник под влиянием идей Фрейда, рассматривавшего человека, как стремящегося к удовольствию, а общество – как систему запретов, табу. Бессознательные (в 1 очередь. Сексуальные) стремления личности образуют ее потенциал и основной источник активности, задают мотивацию ее действий. В силу невозможности удовлетворения инстинктивных потребностей в их естественно-природной форме из-за социальных нормативных ограничений человек вынужден постоянно искать компромисс м/у глубинным влечением и общественно приемлемой формой его реализации. Модель личности, созданная Фрейдом, представляет собой трехуровневое образование: низший слой (Оно, или Ид), представленный бессознательными импульсами и «родовыми воспоминаниями», средний слой(Я, или Эго) и верхний слой (Сверх-Я, или Супер-Эго) – нормы общества, воспринятые человеком. Наиболее жестокие, агрессивные и воинственные слои – оно и Сверх-Я. Они с обеих сторон «атакуют» психику человека, порождая невротический тип поведения. Это модель личности, постоянно обороняющейся от общественного давления и находящейся в конфликте с социальным окружением. Поскольку по мере развития общества верхний слой (Супер-Эго) неизбежно увеличивается, становится более массивным и тяжелым, то и вся человеческая история рассматривается Фрейдом как история нарастающего психоза.

Несколько иначе понимают структуру личности последователи Фрейда – Фромм, Хорни, Салливани представитель гуманистической психологии Маслоу. У Фромма структуру личности определяют экзистенциальные потребности (потребности в установлении связей, преодолении, в корнях, в идентичности, в системе взглядов и преданности)