Ханс Руди Гигер. "Органическое существо - 2".
Клаузула "Сюрреалистический стиль Сальвадора Дали". Работа автора.
"Вечерняя молитва." Работа автора.
Сюрреалистическая настенная роспись "Вечерняя молитва" в этом месяце (май 2011 года) появилась на страницах профессионального художественно-декораторского журнала "Деко", где была опубликована статья о моём творчестве... Чуть ранее, и что особо приятно, изображение росписи появилось в статье, посвящённой концепции Рекавери в февральском номере ежемесячника "Психиатрия: Нить Ариадны", который является специализированным изданием по тематике психиатрии и распространяется по соответствующим учреждениям. Для изображения, заявленного, как сюр-психоделическая живопись, придумать лучшего места для публикации просто невозможно. В редакции ежемесячника есть диск и с другими моими работами, так что буду рад, если моё творчество пригодится ещё разок-другой... Ну а вообще, если говорить серьёзно, то работа отсылает нас аж сразу к двум шедеврам мировой живописи: к "Вечерней молитве" Милле и "Острову мёртвых" Арнольда Бёклина. Две основные фигуры, чуть выше геометрического центра композиции, - это, по сути, лишь "археологическая реминисценция" семейной пары крестьян, склонивших головы в молитве во время вечернего звона, доносящегося с колокольни ближайшей церкви. Сам Милле, творя своё полотно замышлял гораздо более страшный сюжет - молитву супружеской пары крестьян перед погребением их умершего младенца на закате дня, но когда к концу XIX века вкусы публики изменились, то Милле просто замазал младенческий гробик и оставил просто название "Анжелюс" или "Анджелюс", что и значит "вечерняя молитва"... Ну а то, что касаемо окаменевших кипарисов справа от фигур, то это прямая отсылка к весьма некрофильскому, кстати, "Острову мёртвых" Арнольда Бёклина... Суть композиции - сюроидальное созерцание окаменевшего или застывшего гностического момента в точке перехода от Далианского сюрреализма к накаченной наркотой и алкоголем психоделике...
"Далианские просторы." Работа автора.
Название в данном случае говорит само за себя - это чисто Далианский ландшафт с открытой зрителю широкой перспективой. Обрамлена роспись некоей розоватой плотью данного помещения. Растекающиеся слева на тумбе часы, как обычно, символизируют уход четвёртого измерения, то есть времени, из этого пространства. Немного пёстрое небо дарит ощущение более - менее пригодного для жизни места, и действительно, в этом месте даже можно дышать. Обрамляющая плоть немного свисает в картинную плоскость, где её подхватывает костыль, вырастающий из тумбы в левой части росписи. Прямо перед нами, на первом плане, пролетают два анаморфа: левый - инсектоид и правый - уже превратившийся в яичницу (белковую массу). Они в данный момент активно мигрируют в то пространство, где ещё есть время, необходимое им для движения. Чуть далее - основная фигура нашего повествования - корпускулярный глаз - соглядатай, явно уже уставший и перегревшийся под этими палящими лучами сюроидального солнца, который уже слабо, но всё же наблюдает за происходящим за пределами плоскости росписи, то есть в нашем, реальном времени и пространстве. На дальнем плане - потерявшееся обезглавленное тело с дымящимся срубом на месте шеи - символ дезориентации в теряющем время пространстве... Ну, а если смотреть с точки зрения метагеометрии, то пространство это в целом бесконечно ровное и плоское, дыр не имеет и, следовательно, по версии или теореме Пуанкаре, которую доказал Перельман, такое пространство так или иначе всё равно стремится приобрести сферическую форму. Так что этот "пейзаж с глазами" в ближайшее же время вполне может измениться ну просто до неузнаваемости...
"Кухонный каннибализм." Работа автора. Кухонная роспись на обыкновенных бумажных обоях гуашью, акрилом и прокрытая затем алкидным лаком для придания защитной плёнки и глубины (большей яркости) цвета. Подготовительный рисунок - угольный карандаш. Композиция является прямым подражанием композиционному размещению фигур на таком же предмете сюрреалистической мебели на полотне Сальвадора Дали "Осенний каннибализм: предчувствие гражданской войны." Из названия всё ясно: и крайняя эмоциональная напряжённость, и процесс поедания друг друга частями, по сути, одного тела... Картина происходящего стала ещё более явственна после бомбардировки Герники, сподвигшей Пабло Пикассо к созданию своей шедевральной "Герники"... В представленной же росписи значение имеют, скорее, изображённые продукты питания и борьба этих двух "Иберийских тварей" с элементами самопожирания... Огурец в галстуке (слева) собирается проткнуть далиподобного глотателя вилкой для готовки, тот же, в свою очередь, с элементом некоего эротизма, заглатывает или, даже, поглощает своего противника. При этом они повязаны одним яичным желтком и белком, они "из одного яйца"... Та же Далианская идея автопожирания явно выведена и здесь... Одним словом - культ поглощения возведён в логарифм... В данном случае роспись показана непосредственно в интерьере помещения, что лучше даёт представление о том, как подобные сюрреалистические опыты расширяют или же, наоборот, крадут и захламляют пространство. Хорошее знание линейной перспективы геометрических тел позволило сделать ящички - обманки, которые различно выглядят (полностью или частично выдвинутыми) в зависимости от точки зрения зрителя относительно двухмерной поверхности стены. Из верхнего ящика лезут моллюски и прочие склизкие и противные куски, в нижнем же расположилась яичница-"глазунья", в прямом смысле этого слова, далее наблюдаем летящие по стене с этого сюроидального комода кусочки сахара с долькой лимона, а также, стоящий в правой части росписи, знаменитый Далианский телефон-омар на "тумбочке-кормилице особенным мебельным кормом" вместе с бутылкой и стаканом вина. В каждой детали отсылка к картинам Дали - это жёсткий микс, дающий мощную встряску нашему восприятию... Нужен ли он Вам??? Конкретно в этой части композиции мы можем наблюдать ещё одну очень интересную переработку Далианской идеи "черепной арфы", которая воспроизведена здесь в виде медленно проплывающей мимо всего происходящего, прямо над скорлупками яиц, антропоморфной морковки, которая практически копирует "испарившийся череп" с полотна Дали "Испарившийся череп содомирует рояль на коде." Всё это вкупе, в целом, целиком и создаёт неповторимое ощущение сюр-психоделического транса данной обстановки. Другое дело, что принимать такие "сюрреалистические ванны" в подобных помещениях можно строго дозированно... За исключением некоторых отдельных личностей, способных всё время жить на пике своих эмоциональных и физических возможностей...
