Либерализм

э кономический либерализм (нач. XIX в.) – пропаганда свободного капитализма

к лассический либерализм (XIX в.) – минимальное государственное вмешательство

социальный либерализм/либерализм «всеобщего благоденствия» (к. XIX в.) ~~> современный либерализм/либерализм XX в./кейнсианство – необходимость соц. реформ и гос. вмешательства

Либерализм – политическая идеология, выдвигающая в качестве приоритетов обеспечение:

а) свобода индивида (ограничена общественным договором);

б) индивидуализм;

в) правовое и политическое равенство + равенство возможностей;

г) терпимость и плюрализм;

Основы были заложены Адамом Смитом (1723-1790) и Джоном Локком (1632-1704), идеологом Славной революции 1688 г.

Принципы классического либерализма (Дж. Локк):

- жизнь;

- свобода;

- собственность.

Американские революционеры (1775-1783 гг.) – Томас Пейн, Томас Джефферсон, Джон Адамс:

- жизнь;

- свобода;

- стремление к счастью.

Центральное в классическом либерализме – идеал индивидуализма, руководствующегося принципами laissez-faire («ночной сторож») – минимальное вмешательство государства в экономические и социально-политические дела общества, допустимость только контроля внутренней и внешней безопасности.

Идеологические ценности классического либерализма:

1. индивидуализм;

2. прогрессизм;

3. рационалистичность;

4. равенство (но: меритократия – власть лучших (одаренных));

5. согласие индивидов на власть над ними;

6. терпимость;

7. плюрализм;

8. частная собственность;

9. конституционализм (система сдержек и противовесов, разделение властей)

Эволюция либерализма в XIX – XX вв. Неолиберализм.

В о второй половине XIX в. природа рынка начала меняться –рынок порождает антирыночные силы олигархия, монополизм.

Кейнсианский либерализм (неолиберализм в американском понимании): для обеспечения свободы рынка, конкуренции необходимо государственное вмешательство в экономическую область и социальную защиту. Возник в эпоху Нового курса (1933-1939) Франклина Делано Рузвельта.

Современный либерализм – синтез основных ценностей с социально ориентированными идеями «большого государства» или «государства всеобщего благоденствия» (Джон Роулс) либо с представлениями, отрицающими социальную направленность деятельности государства (Роберт Нозик).

Консерватизм

Появление консерватизма как реакции на Великую Французскую Революцию; общие принципы. (Э. Берк, Ж. де Мэстр, М. Оукшотт.)

Консерватизм зародился в конце XVIII – начале XIX века как фоедально-аристократическая реакция на Французскую революцию. Изначально данная идеология имела антибуржуазный характер.

Консерватизм – это многоуровневое и сложное общественное явление, которое означает:

1. Политическая идеология, в приоритетах которой поддержание морально-этических основ общества, сложившихся естественным историческим путем институтов государства и политических процедур, сохранение стабильности и преемственности.

2. По Самюэлу Хантингтону: «система идей, которая служит сохранению существующего порядка, независимо от того, где и когда он имеет место, и направлена против любых попыток его разрушения».

*Современный консерватизм – синкретическая (смешанная) система взглядов, в которой сочетаются уважение свободы инивида, защита традиционных ценностей, институтов и процедур; критика коллективистских тенденций и программ «большого государства».

Какими основными характеристиками обладает консерватизм?

• Превозношение традиций

• Вера в несовершенство и греховность человеческой природы

• Убежденность в ограниченных возможностях разума

• Понимание общества как продукта органического социально-исторического развития

• Неизбежность и благотворность иерархии в обществе

• Сдержанное отношение к идее свобод для «неразумных» масс

Виды

Традиционализм характеризуется всеми вышеперечисленными чертами; не предлагает никаких особых политических проектов, ставка на традицию и ностальгию по прошлому, воспроизводство опыта и передача его новым поколениям)

Либертаризм (экономоцентрическое направление (иногда относят к неолиберализму или «либерализму экономических консерваторов»);

максимизация индивидуальной свободы; главный жизненный принцип - свобода личного выбора, защита свободного рынка и конкуренции, государственно-монополистический капитализм. Желаемые цели: сокращение государственного вмешательства в социально-экономическую сферу, отказ участия в налаживании социальной справедливости и равенства. Идеологи: Ф.Хайек, Л.фон Мизес, М.Фридман, Р.Нозик)

Социализм – это:

1. Оформившаяся в ХIХ в. политическая идеология с такими ключевыми положениям как:

1. Идеал общественной собственности (предполагает или национализацию частной собственности в пользу социалистического государства, или совместное, акционерно-кооперативное владение – по предложениям ряда современных социалистических концепций)

2. Классовый подход: главная цель – защита интересов обездоленных путём классовой борьбы; идеал равенства и эгалитаризма

3. Упор на общество (класс) и общественные (классовые) потребности – коллективизм

Центральные программные идеи социализма:

• Политический либерализм (плюрализм, терпимость, демократия…)

• Многоукладная экономика

• Социальное «государство всеобщего благоденствия» (welfare state)

• Экономическая политика равенства (если не прямое «равенство результатов», то косвенное – через социальные программы) – по Кейнсу

Социалистическая идеология возникла и эволюционировала как революционная утопия.

ЦЕЛЬ – замена общества, основанного на принципах частной собственности и рыночных отношений, иным, опирающимся на коллективную собственность. (основа идей Роберта Оуэна, Шарля Фурье)

Положения социализма:

• Идеал общественной собственности, противопоставляемой частной

• Классовый подход - провозглашается защита интересов неимущих слоёв в ходе классовой борьбы

• Идеал равенства как основная ценность

• Принцип эгалитаризма («равенство результатов»)

• Упор на общество и общественные потребности

Билет 105. Понятие политической элиты. Понятие политического лидерства. Типология лидеров

Политическая элита-

Г.Моска Сплоченная и закрытая группа, стремящаяся к осуществлению власти в своих интересах

В.Парето Малочисленная творческая и активная часть общества, способная к управленческим функциям

Р.Михельс Активное меньшинство

Во всех теориях говорится о том, что

• Индивиды НЕ равны между собой

Моска выделяет людей организованных, обладающих почитаемыми качествами

Парето - «Превосходящих» других в своей сфере деятельности

Михельс – Политически активных, более компетентных, не создающих культа личности св. правителя

Данные качества являются критериями вхождения в элиту, способности управлять или бороться за власть.

• Из естественного неравенства людей следует элитарность любого общества – деление на творческое властвующее меньшинство и пассивное большинство.

Как Моска, Парето, так и Михельс выделяет такие черты элиты как:

• Сплочённость (общность социального положения, социального статуса и целей)

• Стремление передать по наследству своё привилегированное положение

• Склонность к деградации (утраты качеств, позволивших войти в элиту)

Деление общества, процесс обновления/смены элит, основные идеи каждой концепции

Моска: правящие и управляемые (2 класса)

Правящий класс приходит в упадок, стремясь к неподвижности и не совершенствуя качества, приведшие его к власти, в связи с чем, деградирует и перестаёт справляться с исполнением своих функций.Всегда есть новые силы, которые стремятся сменить «стремящиеся к неподвижности»

Управление может осуществляться авторитарным, либеральным способом (как происходит передача власти)

Обновление: