- •Предмет культурологии. Структура культурологического знания. Место культурологии в системе гуманитарных наук.
- •2. Понятие «культура». Его формирование и философское осмысление.
- •3. Структура культуры, ее основные компоненты. Морфология культуры.
- •4. Функции культуры. Типология культуры.
- •5. Материальная и духовная культура: проблема взаимодействия и взаимосвязи.
- •6. Понятие культурогенеза. Основные концепции происхождения культуры.
- •7. Зарождение культурологической мысли в интеллектуальной традиции Античности и Средневековья.
- •8. Проблемы культуры в Новое время (картезианство, Просвещение, немецкая классическая философия). Классическая модель культуры.
- •9. Проблема культуры в теории локальных цивилизаций.
- •10. Проблема культуры в трудах мыслителей школы «философии жизни».
- •11. Культурная антропология. Структурный функционализм в культурной антропологии.
- •12. Психоаналитическая концепция культуры.
- •13. Игровая концепция культуры.
- •14. Теория «Осевого времени» к. Ясперса.
- •20. Культура и цивилизация: соотношение понятий.
- •21. Восточная и западная цивилизации. Место и роль России в мировой культуре.
- •22. Культурные объекты. Понятие артефакта.
- •23. Кровнородственный тип культуры.
- •24. Этнический и национальный типы культуры.
- •25. Конфессиональный тип культуры.
- •26. Профессиональный и социально-сословный типы культуры.
- •28. Социализация и инкультурация личности.
- •29. Культурная политика. Культурные институты.
- •30. Система образования в контексте инкультурации личности.
- •31. Формы духовного постижения мира: мифология, религия.
- •32. Формы духовного постижения мира: искусство, наука.
- •33. Культурные нормы, обычаи и традиции. Культурная компетентность.
28. Социализация и инкультурация личности.
процесс, представляющийся основным в деле трансляции социального опыта новым поколениям и социального воспроизводства общества. Несмотря на то, что культура является порождением сообщества в целом и его отдельных социальных сегментов в особенности, реальным исполнителем этих культурных установлений, норм и традиций, а также их интерпретатором (из собственных вкусовых или мировоззренческих соображений или же, адаптируясь к сложившимся обстоятельствам) остается индивид – член этого общества и того или иного его социального сегмента. При этом индивид почти никогда не может воспроизвести положенную форму в ее идеально тождественном образцу или эталону виде, а всегда как-либо творчески интерпретирует ее. Тем не менее, общество готовит этого индивида к идеальному (механическому) воспроизведению культурных образцов, на что собственно и направлены процессы его социализации и инкультурации.
Социализация – это процесс введения человека в систему социального функционирования общества: в разделение труда и функций, в нормы политической лояльности существующему порядку и социальной адекватности как члена социума, в систему разделения и исполнения разнообразных (по ситуации) социальных ролей, в коды и языки социальной коммуникации, в знания, умения и навыки какой-либо специальности и т.п.
Инкультурация – это процесс придания личности общей культурной компетент¬ности по отношению к установлениям того общества, в котором она живет. Сюда входит освоение прежде всего системы ценностных ориентаций и предпочтений, принятых в обществе, этикетных норм поведения в разных жизненных ситуациях, более или менее общепринятых интерпретативных подходов к различным явлениям и событиям, знаком-ство с основами социально-политического устройства государства и законопослушного поведения в нем, определенные познания в области национальных и сословных традиций, господствующей морали, нравственности, мировоззрения, обычаяев, обрядов, обыденной эрудиции в социальных и гуманитарных знаниях и т.п., знакомство с господ-ствующей модой, стилями, символами, регалиями, неформальными статусными ролями национальных авторитетов, современными интеллектуальными и эстетическими тече¬ниями, политической и куль-турной историей данного народа, основными символами на¬ционального достоинства, гордости и пр.
29. Культурная политика. Культурные институты.
– направление политики государства, связанное с планированием, проектированием, реализацией и обеспечением культурной жизни государства и общества. Сейчас культурная политика в России сводится к сравнительно автономной и мало скоординированной между собой деятельности различных ведомств, имеющих отношение к охране культуры, художественной деятельности, СМИ и т.п.Разумеется, под культурной жизнью и культурой вообще в рамках государственной культурной политики подразумевается гораздо более частный сегмент общественной практики, нежели это трактуется наукой и даже в массовом общественном сознании. Например, в функции культурной политики практически не входят задачи общей социокультурной регуляции жизни людей, вопросы их обычаев и нравов, общекультурные проблемы образования и вопросы формирования культурной компетентности личности (за исключением специализированных учебных заведений Министерства культуры), работа со сферой религии и т.п. Основными органами, планирующими и принимающими решения по вопросам направленности культурной политики являются органы государственной власти), а основными органами, реализующими культурную политику государства, являются культурные институты. Последние сравнительно четко делятся на институты, функционально привязанные к перечисленным выше основным задачам культурной политики. Например, институтами, занимающимися вопросами сбора и сохранения культурного наследия, являются библиотеки, архивы, разнопрофильные музеи, государственные историко-культурные заповедники и т.п. Институтами, решающими вопросы развития художественной деятельности, являются творческие союзы и объединения, архитектурные, художественные и реставрационные мастерские, киностудии и кинопрокатные учреждения, театры (драматические и музыкальные), концертные структуры, цирки, а в идеале также – книгоиздательские и книготорговые учреждения, средние и высшие учебные заведения художественного профиля и др.