Воспроизводящее хозяйство.
Началось с появления земледелия и скотоводства.
Ведущей формой первого крупного общественного разделения труда стало сначала проичаговое, а затем кочевое скотоводство.
Первое крупное разделение труда – между земледельцами и скотоводами, рыболовами и охотниками.
Межобщинная специализация привела к появлению некоторых излишков продукции, что способствовало значительному обмену между общинами.
Земледелие и скотоводство дали:
Независимость от наличия готовых продуктов природы,
Рост уровня производительных сил,
Регулярный прибавочный продукт,
Рост численности коллективов,
Постоянные эк. связи между общинами,
Производительные силы продолжали развиваться. Улучшалась техника изготовления орудий, использовались шлифовка, полировка, сверление, пиление камня. Появилась глиняная посуда, прядение и ткачество. Использовались металлы, а именно: медь, бронза, железо.
Появилась возможность накапливать и распределять прибавочный продукт.
Разложение первобытнообщинного хозяйства.
Рост производительных сил, выделение семей. Семьи получали от общины в пользование орудия труда, скот, землю, по мере необходимости оказывалась взаимопомощь.
Соседская община основывалась не на родственных, а на территориальных связях. Существовал дуализм коллективной и частной собственности. Частная собственность стала более развита, наряду с этим появилось имущественное неравенство, обмен результатами труда.
Деятельность по удовлетворению потребностей стала обособленной, семьи первыми стали присваивать прибавочный продукт.
Этакратизм - азиатский способ производства.
Этакратизм – общество, основанное на тотальной государственной власти, где всякая жизнедеятельность людей огосударствлена и интересы людей низводятся до интересов государства.
Это общество т.н. «азиатского способа производства». Признаками его являются огосударствление общественной жизни, отсутствие частной собственности, а вместо нее – условная, «ничейная» собственность, определяемая некоторыми специалистами как «власть-собственность».
При азиатском землепользовании собственником земли, водных ресурсов был верховный правитель, деспот. Он определял статус правления городов, распоряжался земельными угодьями, взимая за это дань.
Его устои основаны на:
всепроникающем централизованном управлении,
жестко ограниченном рынке,
системе ведомственных социальных гарантий,
отрицании частного предпринимательства,
нерациональность эк. решений,
базис и надстройка поменялись местами, т.е. политика, идеология находятся выше экономики.
Социальная опора власти:
репрессии,
социальные гарантии,
малоквалифицированная рабочая сила.
Основные тенденции здесь принципиально не направлены на эк. эффективность и хозяйственную целесообразность. Данная система оказывается невосприимчива к прогрессу, ее характеризует социальная однородность.
Основной экономический закон заключается в самовозрастании частной собственности.