Основные этапы развития русской литературы и журналистики XVIII в.:

1. Первый период (первая треть XVIII века) – «Литература петровского времени»

2. Второй период (1730-1750-х) – эпоха формирования русского классицизма (Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков)

3. Третий период (1760-1780-х) – новое поколение классицистов (Державин, Фонвизин); развитие просветительской мысли (Новиков, Радищев); зарождение сентиментализма.

4. Четвертый период (1790-х) – утверждение сентиментализма как литературного стиля; усиление реалистических тенденций (ода «Вольность», «Путешествие из Петербурга в Москву»)

Информационные темы газеты «Ведомости»:

1. Открытие новых учебных заведений (курсы в московских школах - 2 янв. 1702 г.)

2. Новости внешней политики в свете позиции российской власти (дары индийского царя российскому государю - 2 янв. 1702 г.)

3. Экономические сводки (добыча меди в Казани – 2 янв. 1703 г.)

4. Новости об укреплении обороноспособности страны (артиллерия из сибирского железа – 18 июля 1703 г.)

5. Победы русской армии, информация о военных походах (корреспонденция Петра о победе в Полтавской битве – 2 и 15 июля 1709 г.)

6. Сведения о внутренней жизни страны (восстание Булавина – 20 июля 1708 г.)

Повести петровского времени. «Гистория о российском матросе Василии Кориотском»:

1. Основные сюжеты – гистории о дворянине Александре, купце Иоане

2. Продолжение линии бытовой и авантюрно-приключенческой повести

3. Герой – представитель «Российской Европии»

4. Залог успеха героя – личные достоинства: находчивость, ум, отвага, благовоспитанность

Театр и публицистика петровского времени. Трагедокомедия «Владимир» Феофана Прокоповича.

1. 1702 – 1706 гг. – первая иностранная труппа во главе с немцем Иоганном Кунстом; установка «театральной храмины» на Красной площади

   1. Репертуар – немецкие пьесы, переработки итальянских комедий и английских трагедий, пьесы с участием античных героев

   2. Смешение славянизмов с иностранными словами в языке пьес

   3. Театр не пользовался большой популярностью

2. Спектакли в Славяно-греко-латинской академии (торжественная пьеса о взятии Шлиссельбурга)

3. школьные спектакли:

   1. панегирический характер – прославление деяний Петра

   2. религиозная тематика

   3. «Слава российская», московский гошпитальный театр Николая Бидлоо

   4. Журавский, «Слава печальная», 1725 г. – «Плачевная трагедия» об итогах жизни и преобразований Петра.

4. Придворные театры

   1. Театр в селе Преображенском – 1707 г.

   2. Театр в селе Измайлово

   3. Постановки на религиозные и авантюрно-рыцарские сюжеты

   4. Шутовские интермедии – небольшие бытовые инсценировки между основными спектаклями

5. Народный театр

   1. Переработки книжных произведений, школьных пьес («Царь Ирод», «Царь Максимилиан»)

   2. Смешение комедийных и трагедийных элементов

   3. Использование народного стиха

6. Трагедокомедия «Владимир»

   1. Иносказательность мотива борьбы с язычеством: Владимир – Петр, жрецы – реакционное духовенство

   2. Структура: 5 актов, пролог, эпилог

   3. Появление в трагедокомедии Бориса и Глеба – анахронизм

   4. Сомнения Владимира (3 акт, кульминация) – зачатки психологизма

   5. Пафос победы просвещения над невежеством

   6. Обилие в худ. мире трегедокомедии ярких бытовых деталей

Феофан Прокопович – поэт и публицист

1. Феофан Прокопович – ярый пропагандист преобразований Петра Великого:

   1. Внедрение светского образования, обучение юношей за границей

   2. Реформа армии, создание военного флота

   3. Критика старых церковных порядков

2. «Слова»-проповеди – выразительные публицистические произведения с целью продвижения реформ:

   1. «Слово о власти и чести царской», «Слово о пользе путешествий», «Слово на погребение Петра Великого»

   2. Трактат «Правда воли монаршей» (1722 г.)

3. Стихотворные произведения Феофана Прокоповича:

   1. Трактаты «Риторика» и «Поэтика» - предпосылки русской эстетической мысли

   2. Поэма «Епиникион» («Песнь победная на преславную победу Полтавскую») – прославление Петра, утверждение большого исторического значении победы при Полтаве, наполненность патриотическим пафосом

   3. Послание к Кантемиру «Творцу сатиры “К уму своему”» - попытка усовершенствовать силлабический стих

Жизнь и литературное творчество А.Д. Кантемира (1708(9) – 1744)

1. Отец - Дмитрий Кантемир, молдавский господарь, автор «Истории Оттоманской империи»

2. После неудачного Прутского похода семья Кантемира перебралась с Россию:

   1. 1713 г. – переезд в Москву, в имени Черная Грязь (ныне – Царицыно)

   2. 1719 г. – переезд в Петербург

3. Участие Дмитрия Кантемира в персидском походе Петра Великого

4. Роман Петра с Марией Кантемир

5. 1724 г. – прошение Антиоха Кантемира на имя Петра об обучении за границей

6. Принятие Антиоха Кантемира в лейб-гвардию Преображенского полка

7. 1725 г. – участие в «ученой дружине» Феофана Прокоповича

8. Первые сатиры Катемира, «Симфония на псалтырь»,

9. 1731 г. – отказ в получении должности президента Академии наук

10. 1732 – 1738 гг. – дипломатическая деятельность в Лондоне

11. 1738 – 1744 гг. – дипломатическая деятельность в Париже, контакты с Вольтером и Монтескье

12. «Письма о природе и человеке»

13. «Письмо Харитона Макентина» - защита силлабического стиха с цезурой, деление рифм на тупые и простые

Проблематика и художественные особенности сатир А.Д. Кантемира

1. 1729 – 1732 гг.: первые пять сатир Кантемира:

   1. «На хулящих чтения. К уму своему» - обличение реакционного дворянства и духовенства, антиклерикальный характер; рассуждения о бедственном положении науки и трудности пути писателя-сатирика;

   2. «На зависть и гордость дворян злонравных. Филарет и Евгений» - идея естественного равенства людей, обличение врагов петровских реформ, защитников привилегий старой аристократии, жестоких, невежественных, ленивых дворян; изображение идеального государя

   3. «О разбитой страстей человеческих. К архиепископу Новгородскому»

   4. «О опасности сатирических сочинений. К музе своей»

   5. «На человеческие злонравия вообще. Сатир и Пернерг»

2. 1738 – 1739 гг.:

   1. «О истинном блаженстве»

   2. «О воспитании. К князю Никите Юрьевичу Трубецкому»

   3. «На бесстыдную нахальчивость»

   4. «На состояние сего света. К солнцу» (неопр. время и принадлежность)

3. Создание точных сатирических портретов (щеголь Мадор (1-ая сатира), гуляка Лука (1-ая сатира), купец-обманщик (9-ая сатира), сплетник Менандр (3-я сатира)

4. Изображение бытовых сцены (всеобщее пьянсвто в Николин день (5-ая сатира)

5. Небольшое число славянизмов, активное использование просторечий, пословиц и поговорок в текстах сатир

Русский классицизм как художественная система и литературное направление

1. Два значения термина: способ идейно-эстетического восприятия и литературно-художественное направление

2. Две основные проблемы: создание русского литературного языка и выработка литературной формы

3. Связь с французским классицизмом. Черты французского классицизма:

   1. Появление классицизма во Франции - середина XVII века

   2. Культ античности

   3. Рационализм – строгая систематизация идей и образов; «мыслящий рассудок стал единственным мерилом всего существующего»

   4. Внеисторизм – изображение героев и событий вне исторической среды

   5. Господство отвлеченных идей и образов; преобладание типизированных образов

   6. Подчинение произведений строгим правилам поэтики; выдержанность жанра;

   7. Теоритическая основа – поэма Н. Буало «Поэтическое искусство»

4. Черты русского классицизма:

   1. Просветительский характер

   2. Политико-дидактическая направленность

   3. Следование принципам французского классицизма

   4. Опережение литературной теорией литературной практики

   5. Выраженность сатирико-обличительной тенденции

   6. Включение в произведения элементов народной культуры

5. Русский классицизм выражал, главным образом, мировоззрения прогрессивного дворянства: передовой характер идей, сословная ограниченность

6. Нормативность поэтики классицизма; иерархия жанров и стилей (теория «трех штилей» Ломоносова)

7. Единство места, времени и действия в драматургии эпохи классицизма:

   1. Место – ограниченность локации (дом, дворец, площадь)

   2. Время – действие в пределах одних суток

   3. Действие - линейное развитие основного сюжета

Творческий путь В.К. Тредиаковского (1703 – 1769 гг.)

1. Родился в Астрахани в семье православного священника

2. Обучался в римско-католической школе, отец готовил его к служению в приходе

3. В 1723 г. бежит в Москву, где поступает в Славяно-греко-латинскую академию

4. В 1725 г. отправляется для дальнейшего обучения в Гаагу, а затем в Париж, в Сорбонну

5. 1730 г. – возвращение в Россию, начало литературной деятельности

6. 1732 г. – назначение штатным переводчиком, а затем секретарем Академии наук; деятельность на должности профессора «элоквенции» (красноречия)

7. 1759 г. – уход из Академии

8. 1759 – 1769 гг. – тяжелое материальное положение, заработки репетиторством;

Лирика В.К. Тредиаковского

1. Ранние галантно-любовные песенки на французском

2. «Стихи на разные случаи» (приложение к переводному роману «Езда на остров любви»)

3. «Стихи похвальные Парижу»

4. «Описание грозы в Гааге»

5. «Стихи о силе любви»

6. «Стихи похвальные России»

7. «Похвала Ижерской земле и царствующему граду Санкт-Петербургу»

8. «Эпистола от российской поэзии к Аполлину» - обращение к Аполлону с просьбой распространить в России поэзию; обзор величайших достижений мировой поэзии

9. Разнообразие жанров и стилей: оды, элегии, эпиграммы, переложения басен.

Образ Петербурга в оде «Похвала Ижерской земле и царствующему граду Санкт-Петербургу» В.К. Тредиаковского

1. Сравнение Петербурга с величайшими европейскими столицами

2. Петербург как воплощение деяний Петра

3. Столица, построенная на пустом месте

Реформы русского стихосложения и литературного языка (В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов)

1. Тредиаковский, «Новый и краткий способ к сложению российских стихов» (1735 г.):

   1. Провозглашение тонического принципа стихосложения наиболее естественным для русского языка - принципа равномерного распределения ударений, «тонической» стопы

   2. Обращение к фольклорному, «природному» стиху

   3. Ограничения реформы

      1. Тредиаковский предполагал применять тоническую систему только для стиха с большим количеством слогов; короткие стихи должны были оставаться силлабическими

      2. Тредиаковский отвергал возможность чередования женских (ударение на предпоследнем слоге) и мужских (ударение на последнем слоге) рифм, отдавая предпочтение парной женской рифме

      3. Ограничения использования трехсложных стоп; хорей как наиболее предпочтительный размер

2. Ломоносов, трактат «О правилах российского стихотворства», (1839 г.)

   1. Снятие ограничений с силлабо-тонической системы

   2. 6 видов стоп:

      1. Ямб

      2. Анапест

      3. Ямбо-анапест

      4. Хорей

      5. Дактиль

      6. Дактилохорей

   3. 5 размеров:

      1. Диметр

      2. Триметр

      3. Кватрометр

      4. Пентометр

      5. Гекзаметр

   4. В общей сложности – 30 видов стиха

3. Тредиаковский, «Новый и краткий способ» (1752 г.) – переработке на основе письма Ломоносова

   1. Отказ от прежних ограничений

   2. Подтверждение теории примерами стихотворений

4. Тредиаковский, трактат «О древнем, среднем и новом стихосложении российском» (1755 г.):

   1. 1 период – язычество; тоническое стихосложение, господство хорея, ямба, дактиля, анапеста; простонародные песни;

   2. 2 период (кон. XVII – нач. XVIII века) – рифма; случайное влияние западного стихосложения;

   3. 3 период – открытие Тредиаковским (т.е. сами автором трактата) силлабо-тонического стиха;

5. Реформа жанровой системы

   1. Вторая эпистола Сумарокова

      1. Выстраивание иерархии жанров, призыв к сохранению жанровой чистоты

      2. Ориентация на живую практику русской литературы

      3. Соответствие стиля произведения его жанру (высокий жанр – высокий слог)

   2. Теория «трех штилей» Ломоносова

      1. Упорядочивание лексического фона: выделение 3 видов слов:

         1. Словено-российские (совр.)

         2. Словенские (церковнославянизмы)

         3. Исконно русские слова (русизмы)

      2. «Презренные» слова неупотребительны ни для одного из стилей

      3. «Штили»:

         1. Высокий (слова 1 и (2) групп): ода, ораторская речь, героическая поэма

         2. Посредственный (слова 1, а также (2) и (3) групп): прозаические пьесы, сатира, эклог, элегия

         3. Низкий (3 и (1) группы): эпиграмма, басня

М.В. Ломоносов (1711-1765) как поэт и филолог

1. Ломоносов-филолог

   1. «Письмо о правилах российского стихотворства» (написано в 1739 г., напечатано в 1778 г.)

      1. Необходимость введения трехсложных стоп

      2. Распространение тонического принципа независимо от кол-ва слогов

      3. Равноправное употребление мужской и женской рифмы

      4. Употребление и развитие зыка должно покоиться на природном его свойстве

      5. Появляющиеся в языке заимствования должны органично в него вписываться, звучать как его природная часть

      6. Необходимо избирательно подходить к выбору литературных тенденций для принятия и адаптации к русской культуре

   2. Утверждение национальной самостоятельности русского языка («Риторика», 1744 г.)

   3. «Риторика» - обоснование поэтики классицизма, изложение правил красноречия

   4. «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке»:

      1. Определение границ использования церковнославянского языка

   5. Ломоносову удалось сблизить книжную речь и просторечия в цельный общедоступный язык

   6. Теория «трех штилей»

   7. «Российская грамматика» (1757 г.) – первое научное исследование русского языка

2. Ломоносов-поэт

   1. Героический жизнеутверждающий пафос поэтических произведений Ломоносова

   2. «Разговор с Анакреоном» - воображаемая полемика с Анакреонтом, воспевавшим блага частной жизни; чередование переводных од и собственно авторских од

   3. Всего Ломоносов создал 20 од; большинство из них были посвящены идеям просвещенного абсолютизма и стали своего рода программой общественно-политического и культурного развития России;

   4. Незаконченная поэма «Петр Великий»

   5. «Ода на день восшествия на престол Елизаветы Петровны» (1747 г.)

   6. Ода «Какую радость ощущаю…» (1750 г.) – призыв к молодым ученым совершать новые открытия

   7. «Письмо о пользе стекла» (1752 г.) – описание полезных свойств стекала переходит в общие философские рассуждения о борьбе разума и невежества, губительной силе золота, о религии и науке

   8. «Оды духовные»:

      1. «Ода, выбранная из Иова»

      2. «Утреннее размышление о божием величестве»

      3. «Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния»

   9. Сатира «Гимн бороде»

   10. Сатирическое послание «К Пахомию» (1756 г.)

Темы и стиль торжественных од М.В. Ломоносова

1. Главное – выражение идей становления национальной культуры и национальной государственности

2. Вместо реальных жизненных фактов – собственно авторские рационалистические представления о действительности

3. Обилие метафор, аллегорий, гипербол

4. Единые композиционный план, поэтический метр, набор худ. средств, синтаксическая структура

5. Торжественный гражданский пафос

6. Активное использование славянизмов

Образ автора-патриота в «Оде на взятие Хотина 1739 года» М.В. Ломоносов

1. Стремление максимально ярко и торжественно прославить победу русской армии

2. Образы автора и повествователя сближены; повествователь будто обозревает происходящее с высоты, парит над полем сражения

3. Признание заслуг императрицы (Анне Иоанновне); победа приписывается именно ей

Петр I как герой русской истории в изображении М.В. Ломоносова

1. Петр Первый - идеал просвещенного монарха, на который следует ориентироваться его приемникам

2. Защита «заветов» Петра как основ российской государственности

3. Петр как покровитель России, помогающий воинству на полях сражений («Ода на взятие Хотина»)

4. Петр «свет открыл России всей» (ода 1752 г.)

5. «Защитник, отец, герой» (ода 1761 г.)

6. Незаконченная поэма «Петр Великий» должна была стать трудом, прославляющим преобразования монарха, создающим его монументальный образ («строитель, плаватель, в полях, морях герой»):

   1. Основная тема - борьба Петра с внутренними и внешними врагами

   2. Образ Петра олицетворяет величие России

Бог и Человек в «Оде, выбранной из Иова» М.В. Ломоносова

1. Бог – создатель всего сущего; Его воле подчиняется все мироздание в самых различных своих проявлениях (небесные светила, море, воздух, звери)

2. Человек – создание Бога; он должен безропотно подчиняться божественной воле («Святую волю почитая, имей свою в терпеньи часть».)

Эстетические взгляды и гражданская позиция М.В. Ломоносова в стихотворении «Разговор с Анакреоном»

1. Ломоносов выражает свою приверженность гражданским целям поэзии; вместо сентиментальной любовной лирики – прославление героев, их подвигов во имя отечества

2. Противопоставление Анакреонта и Катона

Поэт и тайны Вселенной в стихотворениях «Утреннее размышление о Божием величестве» и «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния» М.В. Ломоносова

1. Основной мотив – прославление божественного мироздания

2. Вера в науку, в ее способность познать «множество миров»

3. Обращение к Господу с просьбой открыть тайны мироздания («Творец! покрытому мне тьмою простри премудрости лучи»)

4. Стремление лирического героя познать неведомое, постичь тайны природы («Как может быть, чтоб мерзлый пар среди зимы рождал пожар?»)

Научные доказательства пользы стекла в «Письме о пользе Стекла» М.В. Ломоносова

1. Огнеупорность – производство стекла в условиях высоких температур ( «Не должно тленности примером тое быть, чего и сильный огнь не может разрушить, других вещей земных конечный разделитель: стекло им рождено; огонь его родитель».)

2. Герметичность («Лекарства, что в Стекле хранят и составляют; В Стекле одном оне безвредны пребывают»)

3. Прочность («Имеет от Стекла часть крепости Фарфор»)

4. Декоративное значение («Коль пользы от Стекла приобрело велики, Доказывают то Финифти, Мозаики»)

5. Долговечность

6. Светопроницаемость и сохранение тепла ««Солнечны лучи он сквозь Стекло впускает и лютость холода чрез то же отвращает»)

7. Способность отражать свет («Наряды ваши бы достойны были смеху, когда б вы в зеркале не видели себя. Вы вдвое пригожи, Стекло употребя»)

8. Способность принимать в свой примеси и окрашиваться в различные цвета («Так в бисере Стекло подобяся жемчугу, любимо по всему земному ходит кругу»)

9. Пластичность + прозрачность = изготовление линз («Оно способствием искусныя руки подать нам зрение умеет чрез очки!»); применение линз в оптических приборах

10. Способность накапливать электрический заряд («Вертясь, Стеклянный шар дает удары с блеском, с громовым сходственны сверьканием и треском»)

М.В. Ломоносов – сатирик

1. Сатира как средство борьбы за просвещение

2. Пародийное стихотворение «Гимн бороде» - осмеяние невежественности и корыстолюбия части служителей Церкви

3. Эпиграмма «Зубницкому» (1757 г.) - обличение человека, скрывавшегося под псевдонимом Зубницкий (предположительно, Тредиаковского) в бездарности и извращении русского языка

4. Сатирическое послание «К Пахомию» (1756 г.) – обличение невежественного придворного церковника Гедеона Криновского

5. Басня-эпиграмма «Случилось вместе два астронома в пиру» - отстаивание гелиоцентрической системы Копеника

М.В. Ломоносов о журналистике и журналистах (статья "О должности журналистов")

1. Главным образом, журналистика – не «ремесло», не «средство к пропитанию», а способ «точного и основательного исследования истины»

2. Одна из основных проблем – некомпетентность журналистов

3. 7 правил:

   1. Взвешенность суждений; глубокий, избирательный анализ информации

   2. Свобода от предрассудков

   3. Аргументированность собственных доводов

   4. Корректный подход к новым гипотезам

   5. Непозволительность присваивания чужих знаний и достижений

   6. Возможность признать недостаточность своих знаний в некоторых вопросах

   7. Недопустимость высокомерия и открытого выражения своего превосходства

Творческий путь А.П. Сумарокова (1717 – 1777). Журнал «Трудолюбивая пчела»

1. Периодизация творчества:

   1. 1 период (1739 – 1747 гг.)

      1. Любовные стихотворения

      2. Эпистола первая, эпистола вторая

      3. Трагедия «Хорев»

      4. Трагедия «Гамлет» - вариация произведения Шекспира

   2. 2 период (1747 – 1761 гг.)

      1. Трагедия «Синав и Трувор» (1750 г.)

      2. Комедии-интермедии «Трисатиниус», «Пустая ссора», «Чудовище»

      3. Издание в шляхетном корпусе журнала «Праздное время, в пользу употребленное» (1759 г.)

      4. Театральная деятельность:

         1. Любительская труппа шляхетного корпуса

         2. Сотрудничество с труппой Волкова

         3. Назначение на пост директора первого постоянного русского театра (1756 г.)

         4. Увольнение с поста директора с сохранением жалованья (1761 г.)

      5. Журнал «Трудолюбивая пчела» - один из первых частных русских журналов

   3. 3 период (1761 – 1777 гг.) – Сумароков находится в отставке, переезжает из Петербурга в Москву

2. Одна из основных творческих задач – воспитание дворянского общества ; именно образование, по мнению Сумарокова, делает дворян «первыми членами общества»

3. «Трудолюбивая пчела»

   1. Издавался в течение 1759 г.

   2. Политическая тенденциозность, часто оппозиционный характер публикаций

   3. Сатирические очерки, фельетоны

   4. Стихотворения

   5. Авторы: Аблесимов, Ржевский, Нартов, Тредиаковский, Дмитриевский и др.

   6. Полемика с Тредиаковским и Ломоносовым в литературно-критических статьях Сумарокова; отстаивание ясности и простоты литературного языка

   7. «Письмо о некоторой заразительной болезни» - обличение взяточничества

   8. «О достоинстве» - идея приоритеты внутренних достоинств над формальными ( в виде титулов, чинов, богатства и пр.)

   9. «О домостроительстве» - обличение жестокости помещиков по отношению к крепостным; идея естественного равенства

   10. Очерк «Сон. Щастливое общество (да, именно «щастливое»)

А.П. Сумароков - теоретик русского классицизма

1. Эпистола «О русском языке» (1748 г.) – необходимость обогащать язык за счет неустаревших церковнославянских слов и избегать иностранных слов

2. Эпистола «О стихотворстве» (1747 г.) – признание равноправия жарнов

3. Первая и вторая эпистолы - «Наставление хотящим быти писателями» (1774 г.) – переклички с работами Буало

Лирическая поэзия А.П. Сумарокова

1. Обращение к человеку, к его природным слабостям

2. Стремление передать глубину и искренность чувств героя/героини

3. Непосредственность, ясность выражения

4. Широкое использование антитез

5. Песня «Тщетно я скрываю…»

6. Поэтизация чувств

7. Отвлеченный характер образов героя/героини

8. Отстаивание естественности выражения чувств

9. Использование тем, образов, лексики народных песен

10. Пасторальный, отвлеченный характер идиллий и эклог

Драматургия и театральная деятельность А.П. Сумарокова

1. Трагедии

   1. Ярко выраженный общественно-политических пафос; тираноборческие мотивы

   2. 1-ая группа трагедий: «Хорев» (1747 г.), «Гамлет», «Синав и Трувор» (1750 г.), «Аристона», «Семира», «Димиза» («Ярополк и Димиза»)

      1. «Хорев»: основа сюжета – конфликт общественного и личного (любовных чувств): любовь Хорева и Оснельды – воля князя Кия; долг Оснельды перед отцом , Завлохом

   3. 2-ая группа трагедий: «Вышеслав», «Димитрий Самозванец» (1771 г.), «Мстислав»

      1. Проблема отношений власти и подданных

      2. Конфликт чувства и долга - трагедийная коллизия

      3. Образ монарха-деспота

   4. Торжество дидактической концепции морали, за исключением «Синава и Трувора» и «Хорева»

2. Комедии

   1. Основная цель – обличение пороков и избавление людей от них

   2. Использование прозаического текста при написании комедий

   3. Фарсовый комизм

   4. Типизированные персонажи – судья, подьячий, щеголиха

   5. Частое отсутствие фабульной основы

   6. 1-ая группа комедий: «Трисотиниус», «Чудовищи», «Пустая ссора» - 1750 г.

   7. 2-ая группа трагедий: «Приданное обманом», «Опекун», «Ядовитый», «Лихоимец», «Нарцисс», Три брата совместники» - 1760-е - большая углубленность и акцент на главном персонаже

   8. «Рогоносец по воображению», «Мать совместница дочери», «Вздорщица» - 1772 г.

   9. Памфлетный характер большинства комедий

   10. Множество персонажей

   11. Портретность действующих лиц; аналогии с реальными людьми

   12. Яркий, выразительный язык с элементами живой разговорной речи

   13. Положительный персонажи лишены жизненности; выполнение функции резонеров

   14. «Опекун»

       1. В центре внимания – образ скупца, ханжи Чужехвата; обобщенно-условный сатирический образ русского порочного дворянина

А.П. Сумароков – публицист и сатирик

1. 374 притчи-басни - высмеивание вельмож, подьячих, взяточников, бюрократов.

2. Обилие бытовых сцен и отдельных деталей

3. Перекличка с сюжетами басен Эзопа, Лафонтена,

4. Нарочито, простой, грубый слог

5. Использование вольного восьмистопного ямба

6. Сатира «О благородстве» - осмеяние дворян, кичащихся древностью и знатностью рода

7. «Наставление сыну» - изображение старого плута подьячего, поучающего своего сына

8. «О французском языке» - обличение галломанствующего дворянства

9. «Хор ко превратному свету» - изображение заморской утопии; контраст с российской действительностью

Сатира и юмор в поэме "Елисей, или Раздраженный Вакх" В.И. Майкова (1728 – 1778 гг.)

1. Переплетение жанровых канонов ирои-комической (от низкого к высокому) и бюрленской (от высокого к низкому) поэм

2. Активное использование просторечий

3. Обильный бытовой материал

Поэма-сказка «Душенька» И.Ф. Богдановича (1743 – 1803): герои и стиль

1. Ирония по отношению к мифологическим героям – идейно-эстетический кризис классицизма

2. Основа - античный миф о любви Амура и Психеи

3. Смешение античных персонажей (Венера, Марс, Нептун, нимфы, сатиры и т.д.) с персонажами русских сказок (Царь-Девица, Змей Горыныч, Кащей Бессмертный и др.)

4. Легкий шутливый тон поэмы

5. Намеренный уход от социальной проблематики

6. Использование разностопного ямба

Проблематика и жанровое своеобразие комических опер М.И. Попова и А.О. Аблесимова

1. Комическая опера Попова «Анюта», комическая опера Аблесимова «Мельник колдун, обманщик и сват»

2. Проблематика – границы между сословиями, а также воля родителей как помеха искренней любви

3. В основе опер – традиционные сюжеты, адаптированные к реалиям крестьянской жизни

4. Использование разговорного языка в комедиях: обилие просторечий, пословиц, поговорок, элементов народных песен

5. воплощение жанра водевиля в значении «маленькая комедия с музыкой»

Творческий путь Д.И. Фонвизина (1745 (?) – 1792)

1. Выходец из старинной дворянской семьи

2. Успешное обучение в университетской гимназии на философском факультете университета до 1762 г.

3. 1758 г. – прием у Шувалова в Петербурге

4. 1762 г. – переезд в Петербург, начало работы в Иностранной коллегии

5. Переводы трагедии Вольтера «АЛьзира», комедии Грессе «Сидней» (в переводе – «Корион»; адаптация имен и отдельных бытовых деталей под российскую действительность; введение монолога крестьянина)

6. Участие в «елагинском кружке», занимавшемся разработкой русской самобытной комедии

7. Комедия «Бригадир» (1768-1769 гг.)

8. Перевод повести Битобе «Иосиф» (1769 г.)

9. 1770-е – участие в «партии Панина»

10. 1777-1778 гг. – пребывание во Франции

11. 1782 г. – выход в отставку; «Рассуждение о непременных государственных законах» («Завещание Панина») – предпосылки проекта конституционной монархии

12. Комедия «Недоросль» (1779-1781 гг.)

13. 1783 г. – участие в издании журнала Дашковой «Собеседник российского слова» («Несколько вопросов, могущих возбудить в умных и честных людях особливое внимание»)

14. 1788 г. – безуспешная попытка издавать журнал «Друг честных людей, или Стародум» 

15. «Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях» (1791 г.)

Д.И. Фонвизин – поэт-сатирик и публицист

1. Из ранних сатирических произведений Фонвизина до наших дней дошли немногие: басня сатира «Лисица-казнодей», «Послание к слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке», отрывки из посланий «К Ямщикову», «К уму своему», эпиграмма «О Клим! Дела твои ыелики…»

2. «Лисица-казнодей»

   1. В речи лисицы – множество славянизмов, разговор крота и собаки – простая разговорная речь

   2. Издание – 1787 г. – поездка Екатерины в Крым

3. «Послание к слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке»:

   1. Детализация образов слуг

   2. Изображение испорченности людских нравов

   3. Антиклерикальные идеи

4. Полемика с Екатериной на страницах «Собеседника любителей российского слова»

   1. «Вопросы» к автору «Былей и небылиц»

   2. «Челобитная российской Минерве от российских писателей»

   3. «Опыт российского сословника» : «Можно иметь звание без чина, но стыдно брать чины без звания» ; объяснение 105 слов-синонимов

   4. «Всеобщая придворная грамматика» (не была разрешена к напечатанию) – общественная сатира в форме лингвистического трактата

5. Французские письма Фонвизина; критика французского общества:

   1. Попрание законов; деспотия сильных мира сего

   2. Достижения французской торговли и промышленности – создание мануфактур

   3. Резкие отзывы о французских просветителях; признание достоинств Руссо

6. Трактат «Рассуждения о непременных государственных законах» ( «Рассуждение о истребившейся в России всякой форме государственного правления»)

   1. Трактат написан «по мыслям» Панина

   2. Проблемы правительственной реакции после пугачевского восстания, фаворитизма, расхищения государственной казны

   3. Поддержка идеи мирных социальных преобразований

   4. Введение «пределов умеренности» для крепостного права в России

   5. Необходимость пойти на уступки во избежание потрясений, подобных пугачевщине

   6. Обличение произвола в государственных органах

Образы галломанов в комедии «Бригадир» Д.И. Фонвизина

1. Иванушка

   1. Побывав в Париже считает, что «он уже стал больше француз, нежели русский»

   2. Презрение ко всему русскому

   3. Нелепое подражание французам в своей речи

   4. невежественность

2. Советница:

   1. Сожалеет, что она русская по происхождению: «это для меня ужасная погибель»

   2. Любовь к французским романам

   3. Нелепое жеманство

3. Проблема воспитания, воздействия на человека окр. среды

Роль любовной интриги в комедиях «Бригадир» и «Недоросль» Д.И. Фонвизина

1. «Бригадир»

   1. «Симметрия в волокитстве»

      1. Бригадир –> Советница

      2. Советница – Иванушка: отрицательные галломанствующие персонажи

      3. Софья – Добролюбов: положительные персонажи; законная любовь

2. «Недоросль»

   1. Митрофан -> Софья: грубость чувств невежественного Митрофана; подчинение воли матери

   2. Скотинин -> Софья: корыстные побуждения Скотинина (приданное Софьи)

   3. Софья – Милон: положительные персонажи; Милон – представитель прогрессивного офицерства, Софья - благоразумная девушка; законная любовь

Сатира и поучение в комедии «Недоросль» Д.И. Фонвизина

1. Антикрепостнический пафос, реализуемый посредством обличения отрицательных героев:

   1. Простакова - «госпожа бесчеловечная», «презлая фурия»

      1. Жестокое обращение с Еремеевной

      2. Указ «О вольности дворянской» как оправдание произвола

   2. Скотинин

      1. Относится к крепостным хуже, чем к скоту

      2. «сдирает» с крепостных оброк

   3. Гротескные черты Скотинина и Простаковой

      1. Невежественность; принципиальное неприятие образования

      2. Уподобление скоту (Скотинин называет себя «свиным сыном», Простакова – «собачьей дочерью»)

      3. Жадность, корыстолюбие

      4. Жестокость

      5. Лицемерие

      6. Грубый, просторечный язык героев

   4. Разоблачение отрицательных персонажей, ограничение произвола указом об опеке

   5. Финал – прощение «презлой фурии»

2. С комическими сценами соседствуют серьезные, поучительные монологи героев-резонеров

3. Метод «просветительского реализма»

Сатирические журналы 1769-1774 гг. (общая характеристика)

1. «Всякая всячина» (1769 г.) – журнал под руководством Екатерины Великой

2. «Адская почта» Ф. А. Эмина

   1. Форма переписки двух бесов – Кривого и Хромоногого

   2. Намеки на конкретных лиц и конкретные события

3. «Смесь»

   1. Намеки на конкретных лиц и конкретные события

   2. Резкий выпад в сторону «Всякой всячины»: «внучата поразумнее бабушки»

   3. «Речь о существе простого народа» - рассуждения о разумности простого народа

4. Примеры первых сатирических журналов: «И то, и сио» Чулкова, «Поденщина» Тузова, «Полезное с приятным» Тейльса и Румянцева

5. «Трутень» Новикова

6. «Живописец» (с 1772 г.; 5 изданий за 20 лет) Новикова

7. Противоборство проправительственных («Всякая всячина» и пр.) и оппозиционных изданий («Трутень», «Смесь», «Адская почта»

8. Активное использование авторами и издателями псевлонимов

9. Разнообразие жанров и иносказательной направленности изданий

Литературное творчество императрицы Екатерины II. Журнал «Всякая всячина»

1. «Всякая всячина» (1769 г.) – журнал под руководством Екатерины Великой

   1. Сатира «какой оная быть должна»

   2. Сатирическое порицание антиправительственных настроений и пороков дворянства

   3. Принцип «не целить на особ, а единственно на пороки»

   4. Программа:

      1. Никогда не называть слабости пороком

      2. Хранить во всех случаях человеколюбие

      3. Не думать, что людей совершенных найти можно было, и для того

      4. Просить Бога, чтоб нам дал дух кротости и снисхождения

   5. Превознесение деяний императрицы

Жизнь и просветительская деятельность Н.И. Новикова (1744-1818)

1. Происходил из дворянской семьи

2. Обучение в университетской гимназии (1755-1760 гг.)

3. Исключение из гимназии за самовольную отлучку

4. 1762 г. – поступление на службу в Измайловский полк

5. 1766 г. – начало книгоиздательской деятельсности

6. 1767-1768 гг. – работа в Комиссии по составлению нового Уложения

7. 1769-1770 гг. – журнал «Трутень»; период острой полемики с «Всякой всячиной»

8. 1772 г. – создание журнала «Живописец»

9. 1774 г. – создание журнала «Кошелек»

10. 1775 г. – вступление в масонскую ложу

11. 1779-1789 гг. – аренда типографии Московского университета; активная книгоиздательская деятельность, выпуск самых разнообразных книг и журналов, в том числе тематических («Детское чтение», «Модное ежемесячное издание»)

12. 1784 г. – начало преследований Новикова

13. 1793 г. – арест, заключение в Шлиссельбургскую крепость

14. 1796 г. – освобождение из заключения; тяжелое материальное положение

Проблематика статей Н.И. Новикова в журналах «Трутень» и «Живописец»

1. «Трутень» Новикова

   1. «трутни» - помещики-тунеядцы, которые бессовестно грабят работающих на них крестьян

   2. Критика призыва «Всякой всячины» об обличении пороков вообще, а не их носителей; принцип сатиры «на лицо»

   3. Высмеивание «человеколюбия» «Всякой всячины»; лучше исправлять пороки, чем им потакать

   4. Обличение ханжества, лихоимства, невежества внешне европеизированного дворянства

   5. Проблема воспитания дворянских отпрысков иностранцами

   6. Змеян, Злорад, Недоум, Себялюб, Безрассуд – образы жестоких и невежественных помещиков

   7. «Копии с отписок» («Челобитная старосты Андрюшки», «Челобитная Филатки», Копия с помещичьего указа») – изображение бедственного положения крестьян в форме документов; образы жестокого помещика Григория Сидоровича и нищего крестьянина Филатки

2. «Живописец» (с 1772 г.; 5 изданий за 20 лет) Новикова

   1. Одобрение екатерининской сатиры «О время!»

   2. Продолжение линии острой сатиры

   3. «Истребите из сердца своего всякое пристрастие; не взирайте на лица, порочный человек во всяком звании равного достоин презрения».

   4. Более тонкая психологическая характеристика отрицательных персонажей (Наркис, Волокита, Худовоспитанник, Кривосуд, Щеголиха)

   5. Сатирический словарь «Опыт модного словаря щегольского наречия» - раскрытие убожества модной «культурности» дворянства; борьба с засорением русского языка

   6. Активное применение формы писем в редакцию и переписки между частными лицами

   7. «Отрывок путешествия в …И… Т…» - повествование от лица путешественника, наблюдающего жизнь в провинции

      1. «деревня Разоренная» - изображение разрухи в русской деревне, нищенствующего крестьянства

   8. «Английская прогулка» - беседа автора «Отрывка» с благожелательно настроенным читателем; попытка Новикова обезопасить журнал

   9. «Письма к Фалалею»:

      1. «Письмо уездного дворянина к его сыну» - патриархальный наставления Трифона Панкратьевича; раскрытие психологии крепостника; изображение отношений внутри семьи

   10. «Следствия худого воспитания»

В.В. Капнист (1758-1823) – поэт и комедиограф

1. «Ода на надежду»

2. «Ода на рабство» - яркое антикрепостническое произведение

3. «Ода на истребление в России звания раба»

4. Комедия «Ябеда» - обличение пороков судопроизводства: бюрократии, взяточничества, произвола чиновников:

   1. Основа сюжета – конфликт богатого помещика Праволова и его соседа Прямикова

   2. Праволов подкупает чиновников Гражданской платы за исключением одного честного повытчика Доброва

   3. Разрешение конфликта – обвинение Сенатом чиновников палаты

5. Развитие реалистических тенденций через обобщенные образы

Роман «Пригожая повариха, или Похождения развратной женщины» М.Д. Чулкова (1743-1792) (проблематика и основные образы)

1. Главная героиня – вдова Матрона, продающая свою красот

2. Отсутствие нравоучительного подтекста; автор не акцентирует внимание на моральной стороне вопроса

3. Виновата не Матрона, но жизненные обстоятельства

4. Повествование от лица героини

5. Воспроизведение отдельных явлений действительности, деталей быта героев

6. Эмпиризм

7. Натуралистичные зарисовки

8. Язык произведения приближен к разговорной речи

М.Д. Чулков – сатирик (повесть «Драгоценная щука»)

1. Невыраженность обличительной идеи

2. Проблема взяточничества (щука как символ хитрого, изощренного способа давать взятки)

3. Автор сочувствует ловким, предприимчивым героям

4. Живой разговорный язык; сниженный стиль

Творческий путь Г.Р. Державина (1743-1816)

1. Родился в Казанской губернии в семье бедного дворянина

2. 1759-1762 гг. – обучение в гимназии в Казани

3. 1762 г. – участие в дворцовом перевороте, приведшим Екатерину к валсти

4. 1762-1772 г. – служба в гвардейском полку в чине рядового

5. Участие в подавлении пугачевского бунта

6. Перевод на гражданскую службу в Сенат

7. 1779 г. – участие в кружке Львова, Капниста, Хемницера

8. 1982 г. – ода «Фелица»

9. Оды «Видение мурзы», «Благодарность Фелице», «Изображение Фелицы» - произведения, прославляющие Екатерину

10. 1791 г. – назначение на пост секретаря императрицы

11. Разочарование в придворной жизни

12. Назначение государственным казначеем при Павле Первом

13. Назначение министром юстиции при Александре Первом

14. Увольнение с поста министра

15. Последние годы поэт прожил в своем имении Званка под Петербургом

Жанр оды в творчестве Г.Р. Державина

1. Ода «На бракосочетание вел. КН. Павла Петровича с Наталиею Алексеевною» (1773 г.) – следование традиции од Ломоносова

2. «На день рождения ее величества» - идеи просвещенной монархии

3. Оды «На знатность», «На великость», «Вельможа» - идеи естественного равенства людей, необходимости личных заслуг человека перед обществом; подражательность в языке и стиле

4. Ода «Фелица»:

   1. Впервые напечатана в 1783 г. в первом номере «Собеседника»

   2. «особый путь», отличный от поэтики классицизма: сочетание сатирических и одически элементов

      1. Екатерина соответствует идеалу просвещенного монарха

         1. Образованность

         2. Милосердие

         3. Скромность

         4. Деятельность

         5. Любезность в обращении

      2. Детализированные сатирические портреты вельмож (портрет Потемкина)

      3. Бытовые подробности (описание обеденного стола)

      4. Использование «забавного русского слога»

5. «Видение мурзы»

   1. Сатирическое обличение вельмож, способных к пресмыкательству, лести

   2. выражение авторского «я»: облик поэта, его жизненной позиции

   3. яркость, живописность в изображении окружающего мира

6. создание в своих одах картин русской природы

Обличительно-сатирическая поэзия Г.Р. Державина

1. «аттическая соль» - сатира, нравоучительная критика

2. Стихотворение (сатирическая ода) «Властителям и судиям»

   1. Поэтическое переложение 81-го псалма библейского царя Давида

   2. Стихотворение было исключено из публикаций «Санкт-Петербургского вестника» по цензурным соображениям

   3. Обличение властителей – «земных богов», нарушающих законы и забывающих о пользе подданных

   4. Пафос гражданственности и гуманности

3. Сатирическая ода «Вельможа» (1794 г.)

   1. Прием контрастного сопоставления

   2. Намеки на конкретных лиц

   3. Обобщающий характер сатирического образа вельможи

   4. Монолог поэта, прерываемый вставными жанровыми картинами

   5. Сочетание патетики и сатиры, высокого и низкого слога

   6. Композиция

      1. Авторский монолог – образ идеального вельможи, служителя «общего добра»

      2. Обличение праздности, себялюбия, равнодушия, жестокости реальных вельмож

      3. Изображение просителей – несчастных, обделенных героев; нарушение патетического строя бытовыми деталями

Тема поэта и поэзии в лирике Г.Р. Державина

1. Стихотворения «Памятник» («К музе. Подражание Грацию») (1798 г.) и «Лебедь» (1804 г.)

   1. Подведение итогов своей поэтической деятельности

   2. Вера в бессмертие поэта

   3. Одна из главных задач поэта – «истину царям с улыбкой говорить»

Религиозно-философская лирика Г.Р. Державина

1. Философская ода «Бог» (1784 г.)

   1. Следование образцу духовных од Ломоносова

   2. Рассуждения о природе мироздания и возникновении человека

   3. Глубина мысли

   4. Рационалистическая ясность изложения

   5. Использование четырехстопного ямба – торжественного поэтического размера

   6. Метафорическая образность

   7. Человек – лишь частица божественного мироздания, но значение этой частицы велико

2. Ода-элегия «На смерть князя Мещерского»

   1. Размышления над проблемой жизни и смерти

   2. Образ «реки времен»: жизнь скоротечна, смерть неизбежна

   3. Яркий образ смерти

   4. Лиризм

   5. Прием контрастного изображения

3. Ода «Водопад» (1794 г.)

   1. Рассуждения о долге человека, его гражданских добродетелях

   2. Повод для создания – смерть князя Потемкина

   3. Противоречивый образ Потемкина: сочетание добродетели, величия и низких черт

   4. Водопад – символ быстротечности земной жизни и вечности, разрушающей «ложную славу»и превозносящей истину

   5. Образ Румянцева - идеал истинной гражданственности

Анакреонтические мотивы в поэзии Г.Р. Державина

1. Стихотворение «К самому себе» (1798 г.)

   1. На государственной службе поэт «горяч и в правде чорт», поэтому, с его точки зрения, он и стал неугоден государю

2. Анакреонтические стихотворения: «Дар», «Соловей во сне», «К лире», «Желание», «Кузнечик», «Тишина» и др.

3. Автобиографический характер

4. Воспевание радостей тихой, уединенной семейной жизни, свободы от суетных дел

5. Подражание поэзии Горация и Анакреонта; «русификация» античных сюжетов и образов

6. «Русские девушки» - обращение к Анакреонту, восхищение красотой русских девушек

7. «Любушке» - сочетание русских и античных (Протей) образов; образ Лиакреопта – весельчака и независимого певца

8. «Крестьянский праздник» - сцена деревенского гулянья; органичное включение в язык произведений элементов простонародного языка

9. «Евгению. Жизнь Званская» (1807 г.) - изображение жизни русского барина-поэта, картин русской природы, домашнего быта

Образы русских полководцев Потёмкина и Суворова в стихотворениях «Водопад» и «Снегирь» Г.Р. Державина

1. Образ Потемкина в «Водопаде» - величественный, прославленный государственный деятель и полководец, успевший также проявить жестокость и властолюбие, внезапно оканчивает жизнь в глухой молдавской степи

2. Образ Суворова в стихотворении «Снегирь»

   1. Скромность

   2. Неприхотливость

   3. Мужественность

   4. Способность разделить с солдатами тяжесть походной жизни

   5. Скорбь по поводу смерти полководца

Ф.А. Эмин (1735-1770) – романист и журналист

1. 25 книг: романов, исторических трудов, переводов

2. Эмин не скрывал, что одним из основных мотивов его творчества было стремление заработать («Деньги наши идолы»)

3. один из первых выразителей идеологии русской буржуазии

4. авантюрно-приключенческие нравоучительные романы «Непостоянная фортуна, или Похождения Мирамонда», «Любовный вертоград», «Приключения Фемистокла»

   1. противопоставление ловкого, удачливого героя персонажам-дврорянам

5. противоречивость в изображении крестьян

   1. сочувствие бедняка («Письма Эрнеста и Доравры»)

   2. опасения по поводу крестьянского восстания, неприятие мятежа

6. конкретность в описание нравов обычаев

7. психологическое осмысление поступков человека

8. публицистические отступления, нравоучительные рассуждения

9. первый русский эпистолярный роман «Письма Эрнеста и Доравры» (1766 г.)

   1. влияние романа Руссо «Новая Элоиза»

   2. перевод социального конфликта в моральный план; исключение социального мотива

   3. подробный анализ чувств героев, первый психологический сентиментальный роман

Темы и образы басен И.И. Хемницера (1745-1784)

1. Ведущая тема – несправедливость мира, тяготы жизни

2. Басни «Лестница» (нерадивость государственных советников)

3. «Дом», «Путешествие льва», «Лев, учредивший совет» (жестокость власть имущих)

4. «Паук и мухи», «Побор львиный», «Привилегия» (обличение откупщиков, чиновников-взяточников)

5. «Конь верховой» (сочувствие крестьянам)

6. Большинство басен носит философско-морализирующий характер (нельзя ничего исправить, поэтому лучше в тиши и скромности, довольствуясь малым): басни «Дурак и тень», «Дерево», «Два соседа», «Земля хромоногих и картавых»

7. Басня «Метафизик» - черты бытовой новеллы

Проблематика и художественные особенности комедии «Хвастун» Я.Б. Княжнина (1742-1791)

1. Переработка комедии Брюйеса «Значительный человек»

2. Сюжет: промотавшийся дворянин Верхолет ухаживает за дочерью богатой провинциальной помещицы Чванкиной, выдавая себя за знатную персону . Верхолету помогает его дядя, ничтожный по умственным и нравственным качествам помещик Простодум. В конечном итоге Честон и Замир – идеальные дворяне – выводят Верхолета на чистую воду

3. Сатирическое разоблачение типа вельможи-выскочки, ставшего распространенным при дворе Екатерины

4. Проблема нравственного падения дворянства

5. Ввод в худ. мир реалий русского быта

6. Легкий разговорный язык

Рурик и тираноборцы-посадники в трагедии «Вадим Новгородский» Я.Б. Княжнина

1. Создание трагедии – ответ екатерининской пьесе «Историческое представление из жизни Рурика»

2. Рурик

   1. Благодетельный и великодушный князь, избранный самим народом (сходство с екатерининским Руриком)

3. Полководец Вадим

   1. Ярый патриот, защитник вольности Новгорода, противник самодержавия как такового

   2. Вадим отказывается от монархической власти, предложенный им Руриком, и упрекает народ, поддержавший Рурика

4. Сторонники Вадима - новгородские посадники Пренест и Вигор

5. Основный конфликт – борьба республики против монархии

6. Осознание народа исторической силой

Русское общество в изображении И.А. Крылова (1769?-1844) (журнал «Почта духов»)

1. Журнал просуществовал в течение 1789 г.

2. Развитие традиций новиковской сатиры

3. Форма книги очерков или писем-фельетонов – переписка арабского философа Маликульмулька с водяными, воздушными и подземными духами; прием введение «постороннего наблюдателя»

4. Публицистическая заостренность

5. Резкая критика крепостничества

6. Объединение писем фигурами одних и тех же персонажей, а также «Вступлением» к журналу и первым письмом гнома Зора

7. Два основных плана:

   1. Сатирическое описание нравов и жизни столичного дворянства, критика государственного аппарата и социальной несправедливости

   2. Рассуждения «сильфов» Световида и Выспрепара об исправлении общественных пороков

8. Требования к писателям служить истине

9. Требования равенства сословий и исполнения каждым человеком своего гражданского долга

10. Противопоставление третьего сословия разлагающейся дворянской аристократии

11. Образ художника Трудолюбова - обнищавший представитель мира искусства

12. Большая роль в обществе принадлежит «мизантропам», не боящимся сказать правду правителям

Темы и образы сатирических повестей И.А. Крылова в журнале «Зритель»

1. Выпуск с 1792 г. под редакцией Крылова и Клушина в собственной типографии

2. Публикации Крылова - повесть «Каиб», «Похвальная речь в память моему дедушке, говоренная его другом в присутствии его приятелей за чашею пуншу», повесть «Ночь», «Мысли философа по моде», «Речь, говоренная повесой в собрании дураков» и др.

3. Национально-патриотическая направленность издания

4. Обличение галломанствующего дворянства

5. «Каиб» - иносказательное изображение екатерининского двора, связь с «Персидскими письмами» Монтескье; произведение просветительского реализма

6. «Похвальная речь в память моему дедушке»

   1. Форма ложного панегирика

   2. История праздного и жестокого помещика Звениголова

Журналистика 80-х-90-х гг. XVIII в

1. 1789 г. – выпуск журнала «Беседующий гражданин» просветительским кружком «Общество друзей словесных наук»

   1. Статьи нравоучительного характера, связанные с религиозной моралью масонов

   2. «Беседа о том, что есть сын Отечества» Радищева

2. 1798 г. – выпуск «Санкт-Петербургского журнала» И. П. Пниным и А. Ф. Бестужевым

   1. Продвижение наиболее прогрессивных философских и экономических идей

   2. Переводы сочинений Монтескье, Гольбаха

   3. Пропаганда просвещения

   4. Статья «Гражданин» Пнина

   5. Статья «О воспитании военном относительно благородного юношества» Бестужева

      1. Личные заслуги, участие в общественной жизни, а не происхождение определяют благородство человека

      2. Критика «расслабленности, лености и роскоши»

   6. «Письма из Торжка» за подписью «Читатель»

3. Журналы Крылова «Почта духов», «Зритель»,

4. Сентиментальные журналы «Московский журнал», «Чтение для вкуса, разума и чувствований», «Приятное и полезное препровождение времени»

Русский сентиментализм как художественная система и литературное направление

1. Сентиментализм как художественная система

   1. Процесс формирования: 1760-1790-е (оды Хераскова, стихотворения Муравьева)

   2. Отступление от канонов классицизма

   3. Основа художественного метода – чувствительность, внимание к внутреннему миру отдельно взятой личности

   4. Повышение роли природного пейзажа, отражающего чувства героя; субъективно-лирическое описание природы

   5. Выражение авторского мировоззрения

   6. Перенесение общественно-политических проблем в сферу проблем нравственно-этических

2. Сентиментализм как литературное направление

   1. Теоретическое обоснование – стихотворениях Карамзина «Поэзия», «Дарование», статьях «Что нужно автору?», «Нечто о науках, искусствах и просвещении»

   2. Связь с английским (нач. формирования – 1720-е, лирика Юнга, Грея, романы Ричардсона, Гольдсмита, роман Стерна «Сентиментальное путешествие») и французским (роман Руссо «Новая Элоиза») сентиментализмом

   3. Стремление авторов абстрагироваться от социальных потрясений второй половины XVIII века; формирование консервативной позиции дворянской интеллигенции

   4. Тенденции русского сентиментализма

      1. Либерально-просветительскими взглядами, усиление индивидуально-нравственной проблематики (Карамзин)

      2. Острая социальная проблематика, критика самодержавия и крепостничества, революционный характер отдельных суждений (Радищев)

   5. Развитие жанров письма, дневниковых записей, повести, элегии, послания, идиллии

Литературная и журналистская деятельность Н.М. Карамзина (1766-1826) в 1790-е гг.

1. Редактирование совместно с Петровым новиковского журнала «Детское чтение для сердца и разума» (1785-1789 гг.); публикация переводов произведений европейского сентиментализма

2. 1783 г. – первый печатный труд – перевод идиллии Геснера «Деревянная нога»

3. Сентиментальная повесть «Евгений и Юлия»

4. 1789-1791 гг. – путешествие в Европу; написание по возвращении в Россию «Писем русского путешественника»

5. 1791-1792 гг. – издание «Московского журнала»

   1. Ода «К милости» - защита Новикова

   2. Появление постоянных отделов (рубрик) критики, библиографии, смеси

   3. Стремление к нравственному и эстетическому воспитанию читателей

   4. Новое обоснование задач искусства

      1. Неприятие условности и нормативности классицизма, «нравоучительного педантства»

      2. Задача «распространения изящного»

      3. Отказ от обращения с социальной проблематике; развитие сентименталистской идеологии

   5. Черты «настоящего журнала» (статья Березина)

      1. Твердость, определенность направления

      2. Строгий отбор произведений

      3. Разнообразие материала, его познавательный характер

      4. Чувство современности

      5. Постоянные отделы и рубрики

      6. Хорошая постановка отдела критики

      7. Чистый литературный язык

      8. увлекательность, живость издания

   6. публикация основных произведений Карамзина

6. первый литературно-общественный журнал «Вестник Европы» (1802 г.)

   1. отделы «Литература и смесь» и «Политика»

7. стилистическая реформа языка

   1. Использование разговорной речи дворянского сословия, стремление писать «как говорят»

   2. Поэтизация бытового явления или предмета посредством слова

   3. Внесение в язык слов влюбленность, промышленность, общественность, человечный

   4. Очищение языка от архаизмов, просторечий

   5. Правомерность обогащения языка через заимствования отдельных иностранных слов

8. первый русские альманахи «Аглая» (1794, 1795, 1796 гг.) и «Аонида» (1796, 1797, 1799 гг.)

Жанр повести в творчестве Н.М. Карамзина

1. очерк «Фрол Силин – благодетельный человек» (1791 г.) – изображение идеального крестьянина, добившегося благополучия собственным трудом

2. повесть «Бедная Лиза» (1792 г.)

   1. признание права личности, ее внутренней свободы независимо от социального положения: «и крестьянки любить умеют»

   2. меланхолический лиризм

   3. авторские отступления

   4. выразительность худ. средств (повторы, эпитеты и пр.

   5. пейзаж как средство эстетического воздействия

3. психологическая повесть «Юлия» (1794 г.) – любовная коллизия: светская красавица Юлия, добродетельный Арис и развращенный князь Н. ; эволюция чувств героини, тонкий психологизм

4. повести «Наталья, боярская дочь» (1792 г.), «Марфа Посадница, или Покорение Новгорода» (1803 г.) – идеализация старых добрых времен; конфликт республики и монархии в «Марфе Посаднице»

5. романтические повести «Остров Борнгольм» и «Сиерра-Морена» - создание тревожной, напряженной атмосферы; обращение к западной романтической традиции

6. «Хор земледельцев» (1800 г.) – идеализация крестьянского быта

Образ автора в "Письмах русского путешественника" Н.М. Карамзина

1. Субъективность, эмоциональная насыщенность описаний

2. Обилие оценок увиденного в виде авторских рассуждений; отражение позиции Карамзина

3. Тоска героя по родине

4. Проявление идеалистического мировосприятия Карамзина, в частности в многочисленных поэтических описаниях природы

Н.М. Карамзин о Европе и европейцах ("Письма русского путешественника")

1. Неприятие отношения к бедным в Англии («Кто у нас беден, тот недостоин лучшей доли».)

2. Недовольство английским театром: отчужденной игрой актеров, бедными декорациями и костюмами, общей неорганизованностью

3. Критика английского парламента

4. Положительное отношение к свободе и достатку швейцарских крестьян; при этом автор выступает против введения европейских институтов в России («Всякие гражданские учреждения должны быть соображены с характером народа».)

5. Резкое неприятие Французской революции, осуждение якобинской диктатуры

6. Приверженность идеи поэтапных преобразований посредством просвещения и воспитания

Тема дружбы в "Письмах русского путешественника" Н.М. Карамзина и «Путешествии из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева

1. «Письма русского путешественника» Карамзина

   1. Эмоциональное обращение к друзьям, выражающее горечь расставания с ними, в первом письме

   2. Дружба с европейскими мыслителями: Лафатером, Виландом, Гердером

   3. Радость от предвкушения близкой встречи с друзьями в письме из Кронштадта

2. «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева

   1. Посвящение А. М. К. (Алексею Михайловичу Кутузову)

   2. Встреча в Чудове с приятелем Ч.

   3. Встреча в Зайцеве с г. Крестьянкиным

   4. Потерянные бумаги друга героя – проект крестьянской реформы

   5. Беседа с приятелем о российском стихосложении в Медном

Лирика Н.М. Карамзина

1. «Поэзия – цветник чувствительных сердец»

2. Сборник «Мои безделки» (1794 г.)

3. Стихотворение «Поэзия» (1787 г.) – поэтическое кредо Карамзина

4. Сентиментальность, автобиографичность стихотворений Карамзина

5. «Послание к Дмитриеву» (1794 г.) - призыв удалиться от мира зла, признание невозможности исправления общества

6. «Меланхолия» («Подражание Делию») (1800 г.)

7. «Послание к Плещееву» - изображение нравственного идеала человека

8. Сочетание анакреонтических и сентиментальных мотивов

9. Первые русские романтические баллады «Граф Гваринос» (1789 г.), «Раиса» (1791 г.)

10. «Доволен я судьбою», «Мы желали – и свершилось» - фольклорные стилизации

11. Незаконченная «богатырская сказка» «Илья Муромец»

12. Активное использование средств художественной выразительности: перифраз, оценочно-психологических эпитетов, метафор, фразеологизмов

Жизнь и творческий путь А.Н. Радищева (1749-1802)

1. Родился в Саратовской губернии в семье богатого дворянина

2. Воспитатели мальчика - крепостной Петр Мамонтов и няня Прасковья Клементьевна

3. 1756-1762 гг. - обучение в доме М. Ф. Аргамакова в Москве

4. 1762-1766 гг. – обучение в Пажеском корпусе в Петербурге

5. 1766 г. – обучение в Лейпцигском университете; конфликт студентов с приставленным к ним майором Бокумом

6. 1771-1773 гг. – служба в Сенате

7. Ранние любовно-лирические стихотворения («Песня», «Ах, как я счастлив был»)

8. «Дневник одной недели» - автобиографическое произведение в духе сентиментализма

9. Перевод на должность военного прокурора в штабе Финляндской дивизии Брюса

10. Издание первых переводов Радищева

11. 1775 г. – уход в отставку

12. 1777 г. – служба в Коммерц-коллегии

13. 1782 г. – «Письмо к другу, жительствующему в Тобольске» - анализ правления Петра Великого; повод – открытие памятника Фальконе

14. 1781-1783 гг. – ода «Вольность»

15. 1789 г. – «Житие Федора Васильевича Ушакова»

16. 1789 г. – «Беседа о том, что есть сын Отечества»

17. 1790 г. – публикация «Путешествия»; арест Радищева; приговор к смертной казни

18. смягчение приговора: замена смертной казни ссылкой в Сибирь (Илимск); работы по экономике Сибири

19. 1796 г. – перемена места ссылки по указу Павла Первого, переезд Радищева с семьей в подмосковную деревню Немцово

20. Работа над историческими поэмами «Бове», «Песни петые на состязаниях в честь древним славянским божествам», «Песнь историческая»

21. 1801 г. – освобождение, участие в Комиссии по составлению нового уложения при Александре Первом

22. 1801 г. – стихотворение «Осьмнадцатое столетие»

Темы и стиль стихотворений А.Н. Радищева

1. 1781-1783 Гг. – ода «Вольность»

   1. В начале – апофеоз вольности

   2. Обличение деспотии, союза царской власти и Церкви

   3. Вера в освобождение народа, приверженность идее социального равенства

   4. Обращение к опыту революций в Англии и Америке

   5. В конце оды – описание «избраннейшего дня» народного освобождения

2. Стихотворение «Ты хочешь знать кто я? Что я? Куда я еду?» - произведение периода сибирской ссылки; выражение верности прежним демократическим взглядам

3. Стихотворение «Осьмнадцатое столетие» (1801 г.)

   1. Обращение к восемнадцатому столетию, создание развернутого, живописного образа эпохи

   2. Образ кораблекрушения – крушение надежд, подавление свободы

   3. Образ двух морских скал – Петр и Екатерины

   4. Двойственный характер эпохи: достижения в области науки и просвещения и недостаточность этих достижений, признание необходимости значительных перемен («Там многотысячнолетны растаяли льды заблужденья,но зри, стоит еще там льдяный хребет, теремясь»)

   5. Вера в будущее торжество света, истины, справедливости

Русское крестьянство в изображении А.Н. Радищева («Путешествие из Петербурга в Москву»)

1. Крестьянство – угнетенное, бесправное сословие, терпящее гнет жестоких помещиков

2. Глава «Медное» - сцена продажи крестьян, разлучение семей

3. Глава «Городня» - рассказ о рекрутском наборе; незаконная продажа крестьян в рекруты («О! если бы рабы, тяжкими узами отягченные, яряся в отчаянии своем, разбили железом, вольности их препятствующим, главы наши, главы бесчеловечных господ своих…»)

4. Глава «Любань» - разговор с крестьянином, пашущим в выходной день («Мы шесть раз в неделю ходим на барщину, для своей работы лишь праздники да ночи».)

5. Глава «Зайцево» - рассказ об оскорбленном женихе-крестьянине и заступившихся за него односельчанах

6. Глава «Едрово» - встреча рассказчика с крестьянкой Анютой; изображение естественной красоты, здоровья девушки, чистоты и благородства ее чувств

Образ автора в "Путешествии из Петербурга в Москву" А.Н. Радищева

1. Образ автора максимально приближен к образу героя-повествователя; автобиографический характер «Путешествия»

2. Автор искренне сочувствует народным массам, выражает гнев по отношению к помещикам-деспотам

3. В Отдельных случаях автор призывает народ к протесту, освобождению от «тяжких уз»

4. Герой испытывает стыд за отношение к своему слугу Петруше, осуждает себя за проявления жестокости

«Слово о Ломоносове» и его роль в «Путешествии из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева

1. Краткое жизнеописание Ломоносова, рассказ о его заслугах с точки зрения истинного общественного служения («Пускай, другие раболепствуя власти, превозносят хвалою силу и могущество. Мы, воспоем песнь заслуге к обществу».)

2. Ломоносов как основатель российской словесности

3. Радищев подчеркивает недворянское происхождение Ломоносова,

Темы, образы, стиль басен И.И. Дмитриева (1760-1837)

1. Использование изящного, близкого к литературному языка

2. Лирические отступления - сентиментальный характер

3. Переложения басен Лафонтена, Флориана

4. Образы животных (змея, пиявица, собаки, лиса, осел), людей (царь, пастухи), предметов (дуб, трость, истукан)

5. Темы общей морали, общественных пороков, в частности связанных с властью

Проблематика и стиль поэм «Чужой толк» и «Модная жена» И.И. Дмитриева

1. «Чужой толк»

   1. Проблема поэтического творчества, а именно – написания од; высмеивание пустой высокопарности современных од

2. «Модная жена»

   1. Проблема неверности жен; проблема расточительности и чинопочитания (Пролаз)

3. Сатирический характер поэм, элементы тонкой иронии

4. Обилие бытовых деталей, реалистичность ситуаций

5. Яркие, живые образы