Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
теор для шпор.docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
22.09.2019
Размер:
104.37 Кб
Скачать

12. Т. Теория социального действия Вебера. Структура и признаки

Помимо Вебера разработкой этой теории занимались Зиммель и Сорокин. Действие в социологии – это конкретный, ограниченный во времени и пространстве целенаправленный акт, усилие. Действие у Вебера – это только те поведенческие акты, которые носят в той или иной мере преднамеренный характер, являются мотивированными, т.е. осуществляются во имя определенной цели или связаны с анализом, выбором определенных средств, способствующих достижению целей в данной ситуации и условиях.

Социологов интересует действие как тип, без конкретизации психических механизмов актуализации. Социальное действие – простейшая единица деятельности людей. Это преднамеренный, целенаправленный поведенческий акт, ориентированный на других, на их возможные ответные действия. Необходимо 2 условия для осуществления социального действия: 1 – преднамеренность, мотивированность (целеполагание, субъективный смысл) 2 – ориентированность на других (ожидание).

S↔S 1. S-й смысл (мотив) → целеполагание; 2. ожидание, ориентация на другого. Условие: единое нормативно-символическое поле (в контексте культуры). Если отсутствует хотя бы один элемент стр-ры, то действие – не социальное (Пр: подражание, заражение, молитва).

Классифик. Форм соц.Поведения, их хар-ка.

1. Целерациональное действиеосновано на разуме (рацио), законе, легитимности(законность, правомерность, общезначимость, т.к. принимается культорой и вследствие чего является законной). Его можно понять.

2. Ценностно-рациональное – основано на ценности, которцю необходимо рассматривать только в контексте культуры (Пр: подвиг, абсолютное добро).

3. Аффективное – основано на эмоциях, чувствах, аффектах. Не может быть понято разумом.

4. Традиционное – основано на привычке. Зачастую это лишь автоматическая реакция на привычное раздражение.

Два последних не являются соц.действием в собственном смысле слова, поскольку их мы не можем понять разумом.

Вебер – представитель понимающей социологии. Предмет социологии – индивид, взятый в контексте его мотивации. Работы: «Протестансткая этика и дух капитализма».

Дух капитализма – система мотивации индивида, кот включает в себя:

  1. Позитивную санкцию накопления капитала и денег.

  2. Аскетизм – отказ от удовлетворения избыточных потребностей, скромный образ жизни, воспитание молодых в духе аскетизма.

  3. Обязательность, точность, свобода от пороков

  4. Потеря времени – тяжкий грех в протестантизме.

Протестантизм и капитализм не рождены друг другом, просто совпадают их ценности!!!

13. Т. Социология п.Сорокина. Предмет, задачи, структура, методы

Соц-я – наука об обществе и закономерности, проявляющейся в общественных явл-х. Соц-я – наука об обществе. Общество, как предмет соц-ии,: 1.совокупность единиц; 2. взаимодействие этих единиц между собой; 3. психический хар-р взаимодействия; 4. общение организмов. Вывод: область явл-й соц-ии ограничивается миром людей и высших животных, живущих в обществе себе подобных и находящихся в процессе взаимодействия.

Задачи: 1. Изучать конкретные явл-я по образу и подобию естеств.наук; быть строгой, объективной. 2. Соц-я должна освободиться от метафизичности, быть точной, использовать механизм понимания как побочный. 3. Отказаться от нормативно-ценностных суждений, изучать не должное, а сущее. 4. Признать методологию плюрализма, вместо монизма; использовать системный подход.

Стр-ра: I. Теоретическая (изучает явл-я с т.зр сущего): 1. Соц-я аналитика – опред-е общ-ва или явл-я, описание основных его черт, анализ процесса взаимод-я; формулировка основных социальных законов; ис­тория самой социологии, характеристика современных социологических направлений и учение о методах социологии.2. Соц-я механика – разложение сложных общ-х явл-й на простые, изучение св-в этих эл-тов и результатов, кот они вызывают, пытается понять весь механизм общественной жизни, пытается понять весь механизм общественной жизни, раскрыть ее тай­ны, сделать непонятное понятным, сложное простым, случайное закономерным.; 3. Соц-я генетика – формулировка законов, данных во времени и обнаруживающихся с ходом истории.

II. Практическая (с т.зр должного): 1. Соц-я политика – пользуясь данными теорет. соц-ии, находит средства, законы, для улучшения общественной жизни.

Методы: 1. наблюдение, сравнение, эксперимент, описание; 2. системный; 3.структурно-функциональный; 4. генетический; 5.дедукция, индукция; 6.социо-культурный; 7.статистический; 8. логико-математический.