~ 12 ~

Лекция №5 Архитектура Древней Греции /классика/

Рост производительных сил и обогащение греческих полисов способствовали усиленному развитию городов. Города обносятся стенами с башнями. В это время появляется в них и много общественных сооружений.

Ил. Оборонительные стены греческих городов, 1,2-Мессена,3-Элевферы,4-Тифория.

В этот период (V в до н.э.) зарождается греческая градостроительная теория, которая была порождением социальной проблемы города полиса. Изобретение регулярной планировки Аристотель приписывает милетскому архитектору Гипподаму. Суть регулярной планировки сводилась к прокладке прямых улиц, которые создавали сеть одинаковых по площади кварталов, расположение общественных зданий, а гор и святилищ на прямоугольных участках. Социальные условия – разбивка жилых кварталов на равные земельные участки, предоставлявшиеся всем равным членам рабовладельческой общины

Ил. План центра города. Архитектор Гипподам

Ил. Олинф. Генплан.

Сложился в V-IV вв. до н.э.

Ил. Олинф. Жилая застройка. Реконструкция.

Общий характер классики. Первая половина V в. До н.Э.

• Греко-персидские войны оставили глубокий след в истории Греции и в развитии её архитектуры. Начались с восстания греческих городов в Малой Азии в 500 г. до н.э., которое было жестоко подавлено, а города ( Милет и др.) разрушены до основания.

• В метрополии же и в западных колониях интенсивно развивалось храмовое строительство ( в основном дорики).

В VI в. до н.э. развивается дорика и ионика. Параллельно.

В первой половине V в. до н.э. приоритет отдается дорике.

Во второй половине V в. до н.э. вновь заметно растёт влияние ионики на дорику, что характерно видно в эпоху Перикла.

• Ведущий тип в храмовом зодчестве – Периптер ( а вVI в. до н.э.-разные типы), причём вырабатывался общий тип дорического храма для всей Греции.

1. Храм становится короче, его целла шире.

2. Внешняя колоннада периптера имеет 6х13 колонн. (6х2=12 +1 с торца фасада).

3. Решается проблема углового триглифа при помощи разных интерколумниев (сужения их к крайним колоннам).

4. Исчезают архаические детали: архаические капители.

5. Окончательно утверждаются приёмы полихромии (на строго установленных поверхностях храма плотных тонов; в основном синий и красный. Синим – вертикальные плоскости, красным – горизонтальные).

Колонна всегда оставалась не прокрашенной, только врезы шейки и решётки, разделяющие ствол и капитель, подчёркивались красным.

Тении и гейсон были красные, триглифы регулы и мутулы – синие. Метопы, служившие фоном для скульптурных барельефов – были красными. Поле тимпина позади фронтонной скульптуры было синим, реже красным. Применялись и другие цвета: чёрный, жёлтый, тёмно-коричневый и позолота.

Покраска осуществлялась восковыми красками в горячем виде (энкаустика).

• В интерьере храмы тоже великолепно отделывались. Особенно красивы были мозаичные полы храмов

• Внешний облик храмов стремится к симметрии, но одновременно и к её нарушению. Вводятся в архитектуру храма курватуры – оптические поправки на зрительное искажение восприятия человеческим глазом в натуре сооружения.

Ил. Курватуры в дорике.

Святилище Зевса в Олимпии.

Ил. Святилище Зевса в Олимпии. Генплан.

Одно из почитаемых священных мест эллинов. Посвящено главному богу Зевсу. Богу Зевсу был посвящён главный храм Олимпии, сооружённый после победы греков над персами при Платеях (479 г. до н.э.) на средства взятой при этом добычи.

Ил. Храм Зевса в Олимпии. План.

Он завершил формирование общегреческого типа дорического храма ( 6х13 колон, периптер 27,68х64,12 м). Это был самый крупный храм в Пелопоннесе и один из немногих во всей метрополии.

Ил. Храм Зевса в Олимпии.

Храм был сооружен местным зодчим Либоном из Элиды между 460 и 450 гг. до н.э.

Ил. Храм Зевса в Олимпии.

В древности он был знаменит статуей Зевса ( из золота и слоновой кости) работы Фидия, считавшейся одним из семи чудес света.

Ил. Олимпия. Храм Зевса. Руины. Стилобат храма.

Ил. -//- -//-. Руины. Барабаны колонн

Ил. Олимпия. Храм Зевса. Схема метоп храма Зевса.

На метопах изображено 12 подвалов Геракла.

Ил. Храм Зевса. Метопа. Скотный двор Авгия,

где Афина подсказывает герою, как совершить подвиг.

Ил. Храм Зевса. Метопа: Геракл, борющийся с критским быком.

Ил. Храм Зевса. Метопа: Афина смотрит на Геракла, возвращающегося после борьбы со стилефалийскими птицами.

Храм Афины Афайи на острове Эгине стоит на грани архаического периода и эпохи расцвета эллинского зодчества. Заложен после 500 г. до н.э. ( 490 г. до н.э.).

Ил. Храм Афины Афайи на острове Эгине.

Периптер ( 6х12 колон. Размер 13,79х28,50).

Построен из местного известняка и покрыт прекрасной мраморной штукатуркой, в прошлом расписанной.

Ил. Храм Афайи. Фасад ( реконструкция).

Ил. -//-. Разрез. Восточная часть.

Ил. Храм Афайи. Современный вид.

В Селинупте в 1-ом десятилетии V в. до н.э. строились храмы «А» и «Е» («R»)

Ил. Селинунт. Храм «Е»(«R»). Детали ордера. 480-460 г.

(6х15 колонн, 25,3х67,8 м)

Ил. План.II храм Геры ( Посейдона) в Посейдонии. (6х14, 24,3х59,99м). вторая четверть V в. до н.э.

Ил. II Храм Геры. Разрез пред. Детали ордера.

Ил. II Храм Геры. Общий вид.

Ил. Храм Зевса в Акраганте (Сицилия), (ок. 510 г. до н.э. и далее эпоха классики).

Это один из крупнейших храмов после храма «G» в Селинунте. Его размер 52,85х110 м. Исключительная величина и массивность храма, были рассчитаны на создание ореола величия вокруг имени тирана – строителя Ферона, искавшего путей для поднятия своего политического авторитета.

Ил. Милет. Храм Афины (≈середина V в. до н.э.)

Ионическая архитектура проявляла себя в первой половине V в. до н.э. очень мало. Один из малочисленных примеров храмового зодчества в ионике – храм Афины в Милате ( Примерная реконструкция).