2. Место Соц Рек Деят в системе соц знания

Система соц. знания - упорядоченная определенным образом совокупность элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторую целостность.

Реклама превратилась в институт общественной жизни в конце XIX века, когда возникли рекламные агентства, и реклама стала самостоятельным профессиональным видом деятельности. Сейчас она выросла в индустрию с миллиардными оборотами и развитой структурой, заполнив повседневность человека разнообразными рекламными сообщениями. Каждодневная жизнь человека современного общества пронизана телевизионными рекламными спотами, газетными и журнальными рекламными объявлениями, щитовой и наружной рекламой. Человек живет в рекламном пространстве и, конечно, испытывает колоссальное ее воздействие. На социальном это воздействие является предметом социологии. 2 разных интеллектуальных пространства, которые можно обозначить понятием «социология рекламы»: 1) анализом функционирования рекламы как общественного института.( объектом исследования выступает реклама как институт современного общества) 2) с использованием социологических методов сбора и обработки информации для рекламного бизнеса, современной рекламной индустрии(исследуется поведение людей с целью повышения эффективности рекламного воздействия). Главной проблемой социологии рекламы выступает влияние рекламы на общественную систему в социетальном восприятии и влияние общественной системы на рекламу в конкретно историческом аспекте. 1 аспект связан с пониманием того, как рекламные образы, создаваемые для продвижения товаров, услуг, идей влияют на само общество, как реклама меняет его культурные, нравственные устои; может ли реклама изменить общественную атмосферу или культурные парадигмы конкретного общества, или она призвана пропагандировать только то, что в обыденной жизни уже есть. То есть одна из главных проблем социологии рекламы связана с исследованием механизмов, закономерностей функционирования рекламы как общественного института, ее влияния на общество и обратного воздействия общества на рекламу.

2 аспект, возникает в связи с влиянием рекламы на отдельные институты общества и воздействием этих институтов на различные виды рекламной деятельности. ( на семью и как семейный быт влияет на методы, средства распространения информации рекламного характера). Проблема влияния рекламы на средства массовой информации, поскольку именно средства массовой информации являются основными носителями рекламы. Таким образом, прогнозирование изменений общественных институтов и влияние этих изменений на формы, способы, средства распространения рекламы выступает одной из главных проблем социологии рекламы.

3 аспект связан с влиянием рекламы на отдельные общественные процессы. Основной вектор развития об-ва задается отдельными постоянными общественными процессами (социальная мобильность). Реклама существенным образом меняет восприятие мобильности в общественном сознании, перемещая эту проблему из сферы материального производства в сферу потребления. Процесс лигитимации властных институтов общества. Во многом он связан с политической рекламой, умением специалистов в области политических технологий, используя механизмы и средства политического маркетинга, конституировать демократические институты общества. Влияние рекламы на социальные изменения в обществе и обратное воздействие этих изменений на рекламу выступает еще одним срезом социологического видения рекламы.

4 аспект можно описать с помощью понятий «ментальность», «национальный характер», «рекламно-культурные стереотипы», «отечественная реклама», «зарубежная реклама. (взаимосвязи рекламного воздействия и культуры конкретного общества, о влиянии культуры на рекламу и рекламы на культуру конкретного общества). Проблемы менталитет и реклама, культура и реклама, национальные стереотипы и реклама составляют значительный блок вопросов, включенных в предметное поле социологии рекламы.

Социолога при изучении рекламы как общественного института интересует: как реклама влияет на поведение людей, как реклама влияет на общественные настроения, как реклама влияет на интеграцию общественной жизни, как реклама влияет на социальную мобильность, как реклама влияет на лигитимацию власти, на какую систему символов опирается реклама, какие механизмы воздействия использует, с какой эффективностью.

3. Простейшая модель социального явления (общества). Социальное.

Раз обществом как предметом изучения социологии будет группа совместно живущих и взаимодействующих (влияющих друг на друга) людей, то простейшей моделью общества или социального явления будут два взаимодействующих индивида. На такие простейшие случаи разлагается вся общественная жизнь и все сложные общества. Возьмем ли мы семью, или партию, или группу верующих, или население государства.

В качестве составных частей простейшей модели общества выделяют:1) индивиды (по меньшей мере два);2) их действия - акты;3) проводники взаимодействия.

Проводники взаимодействия - средства, при помощи которых раздражение, идущее от одних людей, доходит до других: 1) Звуковые проводники, 2) Светоцветовые (письменность), 3) Двигательные, 4) Предметные (красный флаг революционных идей, деньги).

В зависимости от количества взаимодействующих индивидов различают социальные группы, составленные из взаимодействия: 1) двух людей друг с другом, 2) одного и многих (напр., лектор и аудитория, артист и зрители),3) многих и многих (напр., схватка двух полков, борьба двух государств и т.п.).

В зависимости от качества взаимодействующих лиц социальные группы или общества распадаются на множество форм:1) одного пола (женские монастыри, женские пансионы, воинские части), разных полов; сходных друг с другом (по религии, по языку, по подданству, по профессии, по расе, по образованию), различных между собой в этих отношениях.

В зависимости от характера взаимоотношений взаимодействующих людей

одностороннее - взаимодействие двух лиц, где одна сторона влияет на поведение другой, а другая не влияет на поведение первой (человек, власть имеющий, определяет своими приказами поведение подвластного).- двустороннее - взаимодействие, где обе стороны влияют на поведение друг друга. солидарное (согласное) - взаимодействие, где стремления обеих сторон совпадают, где одна сторона не только не мешает, но, напротив, помогает достижению стремлений другой стороны. антагонистическое (враждебное) - взаимодействие, где одна сторона мешает или препятствует осуществлению стремлений другой стороны.

По своей длительности: кратковременное (взаимодействия двух лиц, встретившихся в трамвае или в поезде.), длительное (мужа и жены, родителей и детей, пожизненных друзей).организованное - взаимное поведение людей совершается по определенному, повторяющемуся шаблону или порядку, где права и обязанности членов определены, где каждый знает, что и как он должен делать, как вести себя по отношению к другим людям (семья),неорганизованное - взаимное поведение людей, в котором нет ни порядка, ни точного разграничения прав и обязанностей, ни устойчивости и шаблонности во взаимоотношениях индивидов, есть лишь случайность (случайно собравшаяся толпа людей).

с точки зрения их сознательности: сознательное (деньги-мясо), бессознательное (зевота), созн-бессозн (полицесйкий-пьяница), бес-созн (ребенок-грудь)

"материей" обмена в процессе общения: интеллектуальные группы - интеллектуальными группами (материей - идеи. (Лектор-слушатели),

чувственно-эмоциональное (концерт),волевое- ( командир и солдаты, стреляющие по команде)

Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей (общественных отношений) социальных общностей (классов, групп людей) в процессе их совместной деятельности в конкретных условиях, проявляющихся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни.

основные черты социального:

1) общее свойство, которое присуще различным группам людей и являющееся результатом их взаимоотношений, 2) характер и содержание отношений между различными группами людей, находящихся в зависимости от занимаемого ими места, и от той роли, которую они выполняют в различных об-ве, 3) это есть результат совместной деятельности различных индивидов, проявляющийся в общении и в их взаимодействии.

Социальное возникает именно в ходе взаимодействия людей, обусловливается различиями их места и роли в конкретных общественных структурах.

4. Метод социологии, его роль.

Социологический метод – это собирательное понятие, характеризующее основные антологические и методологические установки социолога, реализуемые в процессе социологических исследований и ведущие к расширению и углублению социологического знания.

Есть различные типы познания социальной действительности: 1. Обыденное (здравый смысл) 2. Философское 3. Опытно-рационалистическое

Основными принципами научных исследований, реализуемыми в социологии, являются:1) стремление добыть знания, а не сформировать оценочное сознание,2) идеологическая нейтральность, 3) Верификация – это процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической (опытной) проверки, 4) Уклонение социолога от анализа явлений, которые не могут быть эмпирически представлены и проанализированы, 5) Принцип квантификации, то есть количественных измерений качественных признаков.

Социологический метод раскрывает способ построения и обоснования социологического знания, раскрывает совокупность приемов и процедур эмпирического и теоретического познания социальной реальности.

В отличие от таких наук, как физика, химия или биология, социология оперирует понятиями, которые понятны и ясны и постоянно употребляются в повседневной жизни. 1. Интуиция - вспышка проницательности (истинной или ложной), источник появления которой невозможно точно идентифицировать или объяснить. Интуиция служит основой для многих очень важных гипотез, которые могут быть проверены другими методами, является непременным компонентом научного знания и ее основная ценность состоит в нахождении и формулировании гипотез научной теории, которые после проверки могут стать определяющими моментами научного открытия. 2.Опора на научные авторитеты.

Все накопленное нами знание слишком объемно и расплывчато, а потому трудно для усвоения и практического использования. Необходимы ориентиры и основные положения, от которых можно было бы оттолкнуться. Мы примем на веру то, что собрано и обработано в отдельных областях знания специалистами, считая их авторитетами. Условие получения истинного знания: нет научных авторитетов, которым принадлежало бы последнее слово в достижении истины по какому-либо вопросу. Авторитет не должен препятствовать будущим исследователям, а, наоборот, может и должен стать трамплином к новым исследованиям. 3.Традиция сохраняет как совокупную мудрость, так и совокупную глупость, накопленную прошлыми поколениями. Задача социологии - выделение из этих традиций настоящего, истинного и отметание всего устаревшего, являющегося преградой на пути исследования общества. 4. Общественный здравый смысл - признаваемые некритические и обычно недолговечные выводы относительно различных сторон окружающей нас действительности, в которые может верить и которым может следовать весьма ограниченный круг людей.(Часто коллективных догадок, предчувствий, случайностей, ошибок). 5. Научное знание основано на доказательствах, которые могут быть проверены. Под доказательствами в этом случае мы будем понимать конкретные результаты фактических наблюдений, которые другие наблюдатели имеют возможность видеть, взвешивать, измерять, подсчитывать или проверять на точность. Все выводы и гипотезы, полученные с помощью научного метода, могут подвергаться критике и быть опровергнутыми. Это ведет к тому, что процесс научного познания бесконечен и не может быть абсолютной истины.