Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
снигирева 11 марта.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
137.22 Кб
Скачать

11 марта

МАРИНА ЦВЕТАЕВА. ПОЭТИЕСКИЙ МИР И ПРОБЛЕМЫ ЭВОЛЮЦИИ.

Эпиграф:

Одна за всех их всех противу

Я и впредсмернтной икоте остануь поэтом

Что мне делать - певцу и первенцу - в это мире где наичернейший всех?

Одна из самых сложных лекций курса.

Литра о цветаевой: 3 концептуальных блока:

  1. самый мощный блок – реализация биографического подхода к поэзии. В этом пласте ЛГня стихов осмысляется как почти прямое альтер эго поэта. Отсюда поэзия тновится иллюстрцией жизни поэта, подтверждением ее творческой судьбы. Причем в совершенно определенном аспекте работают цветаеведы. Эт книги виктории швейцер «Быт и бытие марины цветаевой (скрещение судеб - попытка)», мариии белкиной (она остредоточчилоссь на 2-3 последних лет жищни, ее приезд и попытка выжить в овеет россии) – хорошая книга; литведческие книги сетсры анастасии иваноны цветаевой (она гуанитарий высшее йпрнобы, анализирует судьбу с тзр ТВ-ва), дочб цветаевой – эфрон, она анализирует с токи зрения реализации в поэзии. Ариадна саакянц – лучшая книга в этом ряду («Марина цветаева. Жизнь и творчетсво»).

Бродский точно сказл о том что является импульом всех названных книг – он связан с предопределенностью трагедии. Он пишет: «трагич муза цветаевой идет по линии наибольшего оспротивления», «цветаева родилась трагическим поэтом до трагизма своей судьбы», «трагич поэтичекое мироощущение рождало трагедию жизни, а не наоборот».

Отсюда главный закон поэтики цветаевой по бродскому: поэтич голос цветаевой – «фальцет времени», «голос, выходящий за пределы нотной грамоты». «в цветаевском мире происхоит преобладание звука над дейтвительностью, сущности над сущ-нием». Поэтика цветаевой – источник трагедийного сознания.

Бродский считал себя уениокм цветаевой а нпе ахматовой. Ахматова эпитетная, а цветаева метафорическая. Ахм бролдскому: «вам не может нравится моя поэзия». Цв – предтеча бр. Иссл-ся механизм переноса трагич мироощ-я на судьба. Важно письмо мужа цв к волошину (в коктебеле они позанкомились – эфрон и цветаева) (цв покончила с собой через 4 неели посде расстрела эфрона, хотя не знла о его смерти): пиьмо эмигр периода: эфрон увлекя идеями евразийтва и возвращения на родину, участвовал в убийтве игнатия рейса, в СССР арестован, ариадна проведа 20 лет в лагерях, сестра в лагерях 20 лет. Это история гибели росинтеллигенции. Цв и эфрон жили на деньги от продажи вязаных шапочек. Бедствоавали.

Так вот : у марины есть уник св-во . она наделяет человека любого (мужч, сына…) абсолютно идеальными чертами, она влюбляется в этого человека (он идеален выок и романтичен: если романтизм это душа то я люблю романтизм), но пока не пишет стихи. Она его боготворит, требует ответного сильного чувтва. Потом понимает что чел не соответствует, отвергает его и дальше интеерсная метафора – н аэто свое негодование, стратсь, разрыв, крушение иллюзий заворачивает в аккуратное бревно и бросает в топку своего ТВ-ва.

Из запис книжк: за тобой повсюду как собака (цв привязана к эфрону).

  1. Соотношение поэт и человек.

Когда марина осталась одна с двумя дочерьми в ращрушеноой москве в теч 2 лет не знала о судьбе эфрона. Первая дочь – в 4 года уж егениальна, писала уже эссе и стихи… всю жизнь свою посвятитла матери (архив открыт сразу после смерити дочери, поэтому опубликован лебединый стан. В 87 году он опубликован – этого требовлаа полит ситция). Ариадне 4 года, ирине 1, 5 года. Голод. Представилась возможность отправить одн из дочерей в детдом, но это отправление сразу на смерть. Никто не имеет права судить ее в этом. Он аотдала в дедом ирину. Та через 2 нед умерла. Марина не поехала ее хоронить. Ирина была нелюбимым ребенком. В запис книжках – сразу писала их для публикации – «ирина потому что она еще не говорила». Ирина еще не была человеком. Это поэтичекая а не материнская позиция. А ариадна писала стихи… марина вычеркнула из жизни дочь.

2 Блок цветаеведения – жолковский, гаспаров, марины серова, лев лосев. Это попытки определить принципа построения поэтич мира марины цветаевой.

Саакянц: мир цв – мир антиномии, оппозиций, параллельных прямых, к-е между собой не сопргаются. Мир разлук, разрывов, пауз и тире как знак этого а потом пустоты и вздоха.

Бинарная оппозиция: небо-земля, мир горний – мир дольний, тело – душа, верх-низ, хаос- гармония. Это «правота правды небесной над правдой земной».

Лев Лосев: перпендикулярность. Принципиальное построение пространства. Идея взаимосвязанности двух миров, между к-ми находится лирич объект. Бытие здесь сейчас в земном пр-ве и бытие вверху – в мире иного сущностного характера.

Михаил гаспаров: парабола. Исходя их формулы самой марины цветаевой «моя гривастая кривая». Подковообразное тсроение мира цветаевой, сохраняя главные оппозиции. Самое главное в цв – напряжение между двумя концами магнита. Иссл-ся сам мехаизм притяжения – отталкивания антиномий.

Везде элементы тира.

Гаспаров: «фактичеки конфликтность оппозиций снимается, но при этом сохраняется противоположность и противоречивость как качественные харки любого земного и небесного явления».

3 Т щрМарина цв признана главным философом 20 века.

Заманкая

Гаспаров

Мишель Майкин

Цв – экзистенциальный поэт 20 века в ысшей тепени. Безусловно цв была осведомлена о системе экз-зма к-я на ее глазах претерпевала становление и в еврпе доминировла. Но цв адаптировала зап-евр свеой русскотью.

Зап-евр экз-м: Я – МИР,

МИР – СТРАХ

-СМЕРТЬ

-ОДИНОЧЕТСВО

-ЗАБОТА

-СОЛЬ

У марины эти экзистенциалы приобрели хар-р поэтич универсалий. Она попыталась гармонизировать трагедийноть бытия традиционным для рос ментальнотиспособом, сводярасщепленностьпоэти сознания к «я» поэта,к-е=творец и Бог. Тут она ошиблась по мнению снигиревой.но сама попытка потрсающая.

«имя твое птица в руке»выуч

Этостих1916г рядом с циклом стихов о москве, бессонница, ученик…

Снигирева вэтом стихе видит программу: цв берет для начального тиха «тихи к блоку» древний жанр – имяславие. Сакральный церковный жанр. Да святится имя Твое, да придет ЦарствиеЬвое – этот жанр возможен лишь к спасителю. Она славит не имя Бога! Она славит имя поэта, приравнивая поэтич суть к божест сути. (до конца жизни писала с ерами и ятями…)

И одновременно славя поэта какбога она прославляет самые невозможные внутренне взрывные ситуации – курок, льдинка, грохот ночных копыт.. она настаивает на дисгармонизме мира, намаксимальны предельных егосостояниях и обожествляет эту дисгармонию, тем самым упорядочивая ее.

ПРОБЛЕМА ТВОРЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЦВЕТАЕВОЙ

Все иссл-ли выделяют три периода.