- •Оглавление
- •Вопрос 1. Предмет, основные этапы и концепции современной философии науки (позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм).
- •Этапы развития философии науки
- •I. Позитивизм
- •1. Социальный позитивизм: о.Конт, е. Дюринг, э. Дюркгейм
- •2. Эволюционный позитивизм: г.Спенсер, э. Геккель, в. Вундт
- •3. Критический позитивизм: э.Мах, р. Авенариус, к. Пирсен, а. Богданов
- •Конкретно-научный уровень мировоззрения:
- •Вопрос 3. Классификация научного знания, ее изменение в ходе развития научного познания
- •Вопрос 4. Становление первых форм теоретической науки в античности
- •Вопрос 5. Западная и восточная средневековая наука.
- •Вопрос 6. Классический этап становления и развития европейской науки XV-XVIII вв. (г. Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон)
- •Вопрос 7. Неклассический этап развития европейской науки (теория относительности, квантовая механика)
- •Вопрос 8. Постнеклассический этап развития науки (синергетика, универсальный эволюционизм, антропный космологизм)
- •Вопрос 9. Современная физическая картина мира, материя, энергия, информация как фундаментальные категории современной науки.
- •Вопрос 10. Пространство и время в контексте развития естественнонаучного и гуманитарного познания
- •Вопрос 11. Современные научные представления об эволюции форм отражения в живой природе, эволюционная эпистемология
- •Вопрос 12. Язык как средство построения и развития науки в контексте аналитической философии XX в.. Концепция «языковой игры» л. Витгенштейна
- •Вопрос 13. Научные традиции и научные революции, концепция исторической динамики научного познания т.Куна.
- •Вопрос 14. Познание как операциональный процесс и основание научного познания (отражение, репрезентация, интерпретация, конвенция)
- •Вопрос 15. Понимание соотношения субъекта и объекта научно познавательной деятельности в классической и современной теории познания
- •Вопрос 16. Проблема истины и ее критериев. Концепция несоизмеримости теорий п.Фейерабенда
- •Вопрос 17. Конкретно-чувственное познание, его формы. Концепция личностного, неявного знания м. Полани.
- •Вопрос 18. Абстрактно-логическая ступень познания, ее основные формы. Концепция критического рационализма Карла Поппера и Имре Лакатоса.
- •Вопрос 19. Типология рациональности, отношение научной и вненаучной форм рациональности
- •20. Структура и методы эмпирического познания
- •Вопрос 21. Структура и методы теоретического познания
- •Вопрос 22. Формы научного познания (гипотеза, проблема, идея, теория, парадигма и картина мира)
- •Вопрос 23. Методология современного научного познания (диалектический, системно-структурный, герменевтический и синергетический методы)
- •Вопрос 24. Антропологические предпосылки и основания научного познания
- •Вопрос 25. Ценностные предпосылки и основания научного познания
- •Вопрос 26. Место науки в структуре общественного бытия как социального института
- •Вопрос 27. Роль науки в развитии материального производства как производительной и социальной силы общества. Основные этапы нтп.
- •Вопрос 28. Роль науки в решении глобальный проблем техногенной цивилизации. Философия русского космизма и учение в.И.Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
- •Вопрос 29. Роль науки и знания, новых информационных технологий в постиндустриальном обществе
- •Вопрос 30. Гуманитарные науки как учение о духовные формах общественного бытия (политика, право, мораль, религия, наука, искусство)
- •Вопрос 31. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •Вопрос 32. Роль нелинейной динамики и синергетики в развитии современных представлений об исторически развивающихся системах
- •Вопрос 33. Актуальные проблемы глобалистики, этические проблемы науки конца XX –начала XXI в.
- •Вопрос 1. Природа математического мышления
- •Вопрос 2. Философские проблемы возникновения и исторической эволюции математики в культурном контексте
- •Вопрос 3. Закономерности развития и философские концепции математики
- •Вопрос 4. Философия и проблема обоснования математики
- •Вопрос 5. Философско-методологические и исторические проблемы математизации наук
Вопрос 6. Классический этап становления и развития европейской науки XV-XVIII вв. (г. Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон)
Предпосылки становления классической научной рациональности:
Изменение мировоззренческих ориентаций эпоху возрождения: возврат к идеям античности, обращение к материальному, а не потустороннему миру, ориентация на логику, разум, становление эмпирического познания, основанного на опыте, фактах, возрождение количественного подхода. Николай Кузанский (XV в.) – немецкий философ, богослов, гуманист. – Подвел итог средневековых философских традиций, автор первой географической карты Европы, вдохновитель реформы юлианского календаря, предшественник дифференциального и интегрального исчисления, мир понимал как живой организм, наиболее совершенен в природе – человек, определил время
.Астрономические открытия XV-XVII вв. Н.Коперник – польский астроном, автор гелиоцентрической системы мира: в центре мира – солнце, земля и планеты вращаются вокруг солнца по круговым орбитам, луна – спутник земли, граница мира – сфера неподвижных звезд. Идея – наш мир подчинен универсальным законам (природным), он един. Дж.Бруно (XVI в.) – итальянский монах, философ. Идея множественности солнечных систем, концепция пантеизма (отождествление Бога и природы). Тихо Браге – датский астроном, заложил эмпирические основы новой астрономии
Становление классического рационализма. Рационализм – концепция, в которой приоритет в познании отдается разуму, теоретическому мышлению. Р.Декарт (XVIII в) – фр. Философ, физик, математик. В математике: один из создателей аналитической геометрии. В космологии: идея естественного возникновения и развития солнечной системы, вихревого движение как источника возникновения и развития небесных тел.. В механике: идея относительности движения и покоя, закон действия и противодействия, закон сохранения импульса при ударе неупругих тел. В философии: рационализм (мыслю, значит существую), дуализм (2 субстанции – материя и Бог), картезианский метод (основан на сомнении), дедукция (от общих идей к частным следствиям).
Разработка эмпирических методов познания. Эмпиризм – философское направление, признающее приоритет опытных методов а познании. Ф.Бэкон – философ, основоположник эмпиризма – «новый органон»: критика логики, необходимость эмпирического познания, цель науки – господство над природой, метод – индукция, три вида ученых – паук (использует только логику), муравей (простой эмпиризм, собирательство), пчела (собирание истины). Основная трудность – заблуждения, предрассудки (идолы): рода – несовершенство человеческой природы, пещеры – несовершенство каждого человека в отдельности, рынка – обусловленные неправильным словоупотреблением, театра – вызванные верой в авторитеты.
Классическая наука
Г. Галилей. Техника – автор/создатель телескопа. Механика – принцип относительности движения, идея инерции, законы свободного падения тел и движения тел по наклонной плоскости,… Астрономия – открыл спутники Юпитера, горы на Луне, пятна на Солнце, кольца Сатурна, рассчитал размеры звезд и их удаленность объяснил природу млечного пути. Философия – атомизм – все из атомов, движение – универсальное свойство материи, детерминизм (все подчинено механической причинности). Философские науки – цель науки – отыскать причину явлений, основа науки – опыт, Начало науки – наблюдение, Абсолютная истина – возможна как результат «интенсивного познания», Методы – аналитический (резолютивный) – анализ, расчленение природы, композитивный - синтетический
И.Ньютон. «Математические начала натуральной философии». Отделил науку, как теоретико-математическое учение о природе, от умозрительной метафизики (проблема демаркации). А математике – создатель дифференциального и интегрального исчисления как языка математического описания физической реальности. В физике – создатель классической механики, динамики (науки о причинах движения (3 закона)), закона всемирного тяготения. Оптики, концепции механической причинности.
Научный метод И. Ньютона: провести опыты, наблюдения, Индуктивно выделить отдельные стороны объекта, сделать их наблюдаемыми, Понять управляющие этими процессами закономерности, фундаментальные принципы, Математически описать эти закономерности, Дедуктивно раскрыть полученную систему, вывести следствия, Использовать полученные знания для целей человека (техника).
Механистическая картина мира:
Картина мира – а. система фундаментальных законов и принципов о мире. б. обобщенный образ. Отражающий представление человека о мире.
а. Мир состоит из атомов – атомизм. Атомы движутся в абсолютном пространстве и времени, Принципы дальнодействия – атомы связаны силами тяготения, передающимися от тела к телу мгновенно на любые расстояния через пустоту. Лапласовский детерминизм – события в мире жестко преопределены законами классической механики, их можно однозначно предсказывать и предвычислять. Научно-исследовательская – программа (парадигма), сведение любых процессов и явлений к механическим
б. Мир понимался как совершенный и строго детерминированный часовой механизм.
Вывод: классическая механика как парадигма определила ориентацию науки на: выявление однозначных объективных закономерностей, анализ количественных характеристик: механических, упорядоченных, устойчивых, обратимых процессов, которые одинаково проявляют себя и в прошлом и в будущем.