5 Этап – 9 мая 1945 –2 сентября 1945:
Советско-японская война 1945 года — часть второй мировой войны и войны на Тихом океане;
Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки (6 и 9 августа 1945 года);
Капитуляция Японской империи ознаменовала собой завершение Второй мировой войны, в частности войны на Тихом океане и советско-японской войны(2 сентября 1945 года).
Итоги:
Огромные человеческие жертвы(общие людские потери достигли 60—65 млн чел.);
В результате войны ослабла роль Западной Европы в общемировой политике. Главными державами в мире стали СССР и США;
Фашистская и нацистская идеологии были признаны преступными на Нюрнбергском процессе и запрещены;
Европа оказалась разделена на два лагеря: западный капиталистический и восточный социалистический. Отношения между двумя блоками резко ухудшились. Уже через пару лет после окончания войны началась Холодная война.
Мировое развитие в первые послевоенные десятилетия (вторая половина 1940-
1960-х гг.). «Холодная война».
Восточные славяне в древности.
Праславяне выделились из индоевропейской группы к середине I тысячелетия до н.э.
Позднее в славянском массиве возникают западная (венеды) и восточная (анты) ветви. Восточные славяне населявшие степные просторы Приднепровья, находились в постоянном контакте с кочевыми племенами . Их взаимоотношения далеко не всегда были мирными.
В VI-VII вв. славяне находились на последней стадии развития общинно- родового строя. Основа социальной организации - патриархальная семейная община. Государства еще нет, управление обществом осуществляется на принципах военной демократии: она означала власть избираемых военных вождей (князей) при сохранении власти старейшин и остатков первобытного коллективизма и демократии. Все вопросы решают народное собрание свободных общинников, жрецы и военные вожди, принадлежащие к зарождающейся родоплеменной знати, которая все более выделяется из основной массы общинников имущественным положением. Процесс имущественной дифференциации ускорился с началом мощных военных походов славян - главным образом против богатой Византийской империи. Захват военной добычи усугублял экономическое и социальное неравенство, способствовал росту частной собственности.
Восточные славяне к VIII – IX вв. достигли на севере Невы и Ладожского озера, на востоке – средней Оки и верхнего Дона, ассимилировав постепенно часть местного балтийского, финно-угорского, ирано-язычного населения.
Древнейшими крупными, хорошо укрепленными русскими городами были: Ладога на Волхове, Новгород, Псков, Киев, Полоцк и др.
Хозяйственная деятельность восточных славян основывалась на земледелии, скотоводстве, охоте, рыболовстве. Позднее стало развиваться ремесло.
Земледелие являлось главной отраслью хозяйства. Основными сельскохозяйственными культурами были пшеница, рожь, овес, ячмень, просо, горох, бобы, гречиха, лен, конопля и др
Ремесло отделилось от земледелия в VI - VIII вв. н.э. Особенно активно развивались железная и цветная металлургия, гончарное дело. Только из стали и железа славянские мастера производили свыше 150 видов различных изделий.
Торговля между славянскими племенами и с сопредельными странами, в первую очередь с восточными, отличалась высокой активностью. Об этом свидетельствуют многочисленные находки кладов арабских, римских, византийских монет и украшений.
Главные торговые пути проходили по рекам Волхову-Ловати-Днепру (путь "Из варяг в греки"), Волге, Дону, Оке. Товарами славянских племен были меха, оружие, воск, хлеб, рабы и др. Ввозились дорогие ткани, украшения, пряности.
Быт славян определялся характером их деятельности. Они проживали оседло, выбирая для поселений труднодоступные места или возводя вокруг них оборонительные сооружения. Жилище представляло собой полуземлянку с двух- или трехскатной крышей.
Верования славян свидетельствует об их громадной зависимости от условий окружающей среды. Славяне отождествляли себя с природой и поклонялись силам ее олицетворяющим: огню, грому, озерам, рекам, и т.д. и не знали исторического времени. Обожествление могущественных сил природы - солнца, дождя, грозы - отразилось в культах бога неба и огня Сварога, бога грозы Перуна, обрядах жертвоприношений.
Разложение родовых отношений, усиление дружин и княжеской власти сказались и на языческом культе. Над умершими князьями насыпали огромные курганы. Начали строится пышные языческие храмы, появились каменные изваяние божеств.
Образование древнерусского государства. Деятельность первых князей.
Среди славян постепенно формировался господствующий слой, основой которого являлась военная знать киевских князей - дружина. Уже в 9 в., укрепляя позиции своих князей, дружинники прочно заняли ведущие позиции в обществе.
Именно в 9 в. в Восточной Европе сформировались два этнополитических объединения, которые в итоге и стали основой государства. Оно сложилось в результате объединения полян с центром в Киеве.
Славяне, кривичи и финоязычные племена объединились в районе озера Ильмень (центр - в г. Новгороде). В середине 9 в. этим объединением стал править выходец из Скандинавии Рюрик (862-879). Поэтому годом образования древнерусского государства считается 862 год.
Рюрик(862-879)- согласно «повести временных лет» Рюрик с дружиной прибывает в Новгород и становится первым русским князем.
Олег(879-912)- в 882 г. Перенес столицу из Новгорода в Киев.Принимает титул»Великого» князя; совершает успешные набеги на Византию, древлян, северян, родичей, обкладывая их данью.
Игорь(912-944)- продолжает захват соседних славянских племен, заключает мир с печенегами. совершает неудачные походы на Византию.
Ольга(945-962)- первая приняла христианство на Руси!; покорила древлян, установила новую систему сбора дани: вместо ежегодного объезда территорий: полюдье; появились погосты-места сбора дани(за городом);само количество дани стало называться уроком.
Святослав(964-972)-совершил удачные походы на вятичей, разгромил казак, волжскую булгарию; основал Тьмутараканское княжество.
Принятие христианства и его значение. Культура Древней Руси.
Распространение христианства на Руси начинается с начала X в., князь Ярополк попытался реформировать язычество: пытался выделить 6 основных божеств – Перун(бог огня), Даждьбог(бог плодородия и солнечного света), Стрибог(бог ветров), Хорс(бог солнца), Макошь(покровительница женского начала, плодородия, прядения и ткачества.), Симаргл(покровитель семян и корней, охранитель растительности.), но у него ничего не вышло, т.к народ не мог привыкнуть к новым богам, а в пределы киевской Руси все чаще проникали веры соседних родов.
Причины принятия христианства:
Стремление Владимира укрепить гос-во и его территории;
Само крещение было обусловлено женитьбой на сестре византийского императора
Усиление роли гос-ва, возвышение его над народом, что вступало в непримиримое противоречие с общинными языческими представлениями древних славян.
Единому гос-ву должна соответствовать единая религия.
Языческая Русь не могла входить, как полноценный член, ни в какие международные союзы и была обречена на политич. Изоляцию, прежде всего в Европе, где не хотели заключать династических браков, а так же торговать с «язычниками»
Значение:
+
Создание условий для полнокровного сотрудничества племен восточно-европейской равнины с другими христианскими племенами и народностями.
Более высокий уровень отношений с европейскими странами и народами, т.к ее признали как христианское гос-во.
-
Принудительное принятие христианства, в следствии этого гос-во развивалось не равномерно, были бунты, междоусобицы и кровавые бойни.
Культура Древней Руси: