7. Седьмой этап: 2025-2035 гг.
Этот период будет являться началом больших структурных изменений в Средней Азии. С разной степенью силы начнет полыхать весь регион - Афганистан, Кыргызстан, Таджикистан и Узбекистан. В связи с продолжающимся обнищанием населения и крахом экономики этих государств в них будет происходить резкая радикализация различных религиозных течений.
Если в этот период мы как нация не изменим экономическую платформу нашей страны, то к 2035 году Казахстан станет составной частью Китайской Народной Республики. Примерно через пять лет после ухода нынешнего руководителя страны с поста президента, Казахстан подойдет к точке фазового перехода. Перед нами откроются два пути дальнейшего развития страны, причем оба будут революционными. Разберем, к чему каждый из этих путей приведет нашу страну.
Прежде всего, поясним, откуда берется экономическая база революции, ведь без нее все возникающие конфликты просто гасятся внутри существующей системы и не ведут к кардинальным преобразованиям в обществе. База революции появляется, когда производственные силы превосходят производственные отношения. Напомним, производственные силы - это количество всех товаров, которые нация способна создавать за определенный период. Производственными отношениями называют распределение созданного продукта среди всех классов этой нации.
В любом обществе существуют товаропроизводящие классы - это крестьянство, которое снабжает нацию продуктами питания, рабочие, производящие промышленные товары и капиталисты, то есть владельцы средств производства. Когда данные классы могут произвести больше товаров, а сложившееся в обществе распределение продукции этому мешает, возникает экономическая база революции. Другими словами, правящий в обществе класс оставляет в распоряжении крестьян, рабочих и капиталистов минимальную часть произведенных ими продуктов. Большую же часть товаров правящий класс забирает себе. Между тем та часть продукции, которая достается товаропроизводящим классам не оправдывает понесенных затрат на ее создание, поэтому между производственными силами и производственными отношениями возникает конфликт. Производственные отношения становятся тормозом на пути дальнейшего увеличения производства продуктов и соответственно богатства нации.
Для того чтобы освободить производительные силы и обеспечить дальнейший рост экономики общества необходимо уничтожить сложившуюся в стране политико-экономическую систему. Любая революция именно так и поступает. Посмотрим, какие типы революций сегодня существуют.
Аграрная революция - возникает, когда правящий класс изымает у крестьян произведенную продукцию без равноценного обмена или в случае, если сложившиеся отношения в сельском хозяйстве ведут к концентрации земли в руках крупных землевладельцев и к обнищанию основной массы крестьянства.
Буржуазная (капиталистическая) революция - возникает, когда феодалы изымают у собственников товаропроизводящих активов (капиталистов) слишком большую часть их дохода, не предоставляя при этом равноценного обмена. То есть, капиталисты на своих заводах могут производить больше товаров, но феодалы все равно заберут себе большую их часть и фактически ничего не дадут взамен. В данном случае равноценным обменом стала бы передача политической власти в руки капиталистов.
Пролетарская (социалистическая) революция - возникает, когда собственники товаропроизводящих активов (капиталисты) изымают слишком большую часть прибавочной стоимости произведенного рабочими продукта, тем самым держат рабочих в нищете. Социалистическая революция возможна только в случае, если у власти стоит класс капиталистов.
После того как мы разобрались в понятиях и рассмотрели откуда появляется экономическая база революции вернемся к рассмотрению двух революционных путей по которым может пойти наша страна.
Первый путь предполагает построение развитой капиталистической страны путем передачи политической власти собственникам товаропроизводящих активов – капиталистам. В случае если Казахстан ступит на этот путь, в государстве произойдет буржуазная революция. Мы поменяем экономическую платформу и станем нацией промышленников, а наша страна превратится в нынешнюю Швейцарию по уровню развития. Казахстан возьмет на себя ответственность за разваливающиеся государства Средней Азии и путем экономической интеграции наших экономик построит экономико-политическое объединение по типу Европейского союза.
Буржуазная революция может быть осуществлена как мирным, так и насильственным путем. Первый путь прошли такие страны, как Малайзия, Сингапур, Южная Корея и Чили. Монархический капитал в этих государствах проводил все необходимые преобразования «сверху», а затем растворялся в классе капиталистов.
Насильственный путь выбрали в свое время Турция и Китай. Турецкая или Кемалисткая революция была направлена против Турецкого султана и иностранного контроля страны со стороны Англии, Франции и Италии. Китайская революция была направлена против Китайского императора и против иностранного контроля Китая со стороны Англии, Франции и Японии. В обеих странах революция, базировавшаяся на союзе национальной буржуазии, трудящихся и прогрессивной части феодалов, одержала победу.
Давайте начнем с рассмотрения возможности мирной революции в нашей стране. Как мы сказали, в этом случае правящий класс добровольно передает политическую власть в руки класса капиталистов. Чтобы это произошло, необходима экономическая база революции, то есть производственные силы должны вступить в противоречие с производственными отношениями. Посмотрим на ситуацию в Казахстане с этой точки зрения.
Предположим, что все потребление нашей нации составляет 100 условных товаров. Из них сами мы производим только 10, а остальные 90 приходятся на импорт, который мы получаем в обмен на сырье. Причем необходимо понимать, что сырье человек своим трудом не создавал. Доход от продажи нефти - всего лишь природная рента. Таким образом, мы видим, что предпосылки для буржуазной революции в Казахстане отсутствуют.
Для того чтобы ситуация изменилась производственные силы должны вступить в противоречие с производственными отношениями. То есть наши производители должны начать выпускать более 100 товаров. Сегодня же они производят в 10 раз меньше, следовательно, большинство классов в Казахстане живет не за счет того, что отбирает часть дохода у наших капиталистов, а на доходы от продажи нефти. Этим и объясняется тот факт, что между товаропроизводящими классами и остальным обществом нет серьезных противоречий.
Очевидно и то, что пока мы не обладаем способностью увеличить товарное производство в 10 раз и обеспечивать все потребности нации за счет собственной промышленности и сельского хозяйства. Именно поэтому революционные преобразования в сегодняшнем Казахстане возможны только сверху и полностью зависят от инициативы правящего класса.
Путь мирной революции предполагает, что монархический капитал добровольно направляет доход от природной ренты на перевооружение промышленности и сельского хозяйства. После этого отечественные производители начинают обеспечивать все потребности нации в товарах. В нашем примере – выпускают 100 единиц продукции. В этот момент и возникает революционная ситуация: капиталисты могут нарастить производство до 110 товаров, тем самым увеличив потребление нации, но им необходим равноценный обмен - стимул для того, чтобы начать это делать. Передача политической власти будет в данном случае разрешением революционной ситуации и искомым равноценным обменом.
Получается своего рода сделка между капиталистами и обществом. Бизнесмены берут на себя обязанность содержать нацию, а нация дает им право на власть. Рост национального богатства – плата капиталистов за власть.
Но прежде, повторим, правящий класс Казахстана (монархический капитал) должен предпринять следующие меры:
Вернуть все доходы от продажи сырья государству. То есть провести 100% национализацию месторождений, выплатив сегодняшним владельцам денежную компенсацию.
Направить национализированные доходы на перевооружения промышленности и сельского хозяйства.
Направить доходы от сырья на прямые и косвенные субсидии товаропроизводителям
Снять все административные барьеры в товаропроизводящих отраслях экономики
Создать закрытую независимую финансовую систему.
Запретить вывоз капитала из страны на время экономических преобразований
Закрыть внутренний рынок квотами, по тем категориям товаров, которые производятся в Казахстане
Вернуть в собственность государства такие монопольные сектора экономики, как инфраструктура, электроэнергетика, коммунальное хозяйство и т.д.
Отменить проверки государственными органами товаропроизводящих предприятий без соответствующего решения суда и заведения уголовного дела.
После того как данные меры приведут к увеличению товарного производства с 10 до 100 товаров (условно), монархический капитал передает политическую власть классу капиталистов и сам растворяется среди них. С этого момента потребности нации начинают обеспечиваться не за счет природной ренты, а за счет внутреннего производства. Безусловно, все необходимые нам товары мы выпускать не сможем и международное разделение труда никто не отменял. Просто если раньше Казахстан покупал самолеты на доходы от нефти, то теперь начнет приобретать их на деньги, полученные от экспорта продукции сельского хозяйства.
Теперь рассмотрим вариант насильственной революции в Казахстане. Ее экономической базой также станет противоречие между производственными силами и производственными отношениями, но в отличие от мирной революции противоречие это будет вызвано резким падением доходов от нефти. Такая ситуация может возникнуть во-первых, если стоимость нефти на мировых рынках упадет до уровня себестоимости и продержится около данной отметки в течение двух лет. Во-вторых, если большую часть нефтяного дохода нашей страны продолжат забирать иностранцы.
И в том и в другом случае количество денег, которые поступают в Казахстан от продажи сырья и распределяются среди всего общества, будет близким к нулю. В такой ситуации монархический капитал и феодалы-чиновники начнут отбирать большую часть дохода у товаропроизводящих классов - крестьян, рабочих и собственников товаропроизводящих активов (капиталистов).
Вновь обратимся к условному примеру. Все потребление нашей нации составляет 100 товаров. Из них сами мы производим 10 единиц продукции, а 90 приобретаем у иностранцев в обмен на сырье. Если доходы от продажи нефти исчезнут, мы сможем купить только 10 отечественных товаров, следовательно, уровень потребления в Казахстане сократится на 90%. При этом монархический капитал и феодалы-чиновники начнут изымать большую часть дохода у производителей и перераспределять их среди всего общества. Такие действия вызовут естественный протест товаропроизводящих классов, поскольку в данном случае не происходит равноценного обмена (передачи власти капиталистам).
Теперь перейдем к следующей причине возникновения базы для насильственной революции в Казахстане. Началом ее формирования станет передача наших сырьевых ресурсов Китаю. Дело в том, что китайские нефтяные компании, в отличие от западных, могут легко согласиться на меньшую долю дивидендов от казахстанской нефти. Кроме того, как мы помним, потребление нефти в Китае последние годы растет, тогда как в Европе и США, напротив, снижается. В связи с этим новые объемы казахстанской нефти, добываемой на Каспии (Кашаган), вместо падающего европейского рынка пойдут на растущий китайский.
На этом и будет основан союз монархического капитала с Китаем. B силу того, что КНР согласится на меньшие, по сравнению с США, объемы дивидендов, природная рента, достающаяся монархическому капиталу, возрастет. Дополнительно появившиеся ресурсы, монархический капитал сможет направить на поддержание потребления нации на уровне, исключающем возникновение революционной ситуации.
Однако после получения достаточного большого контроля над нашей нефтью, Китай продолжит свою экспансию в других направлениях. Начнет покупать железные дороги, трубопроводы, электро- и газо- генерирующие компании. Подпишет с Казахстаном соглашение, по которому необходимые нам товары начнут полностью закупаться в Китае. После этого купит отечественные промышленные и сельскохозяйственные предприятия. Затем — настоит на беспрепятственном ввозе китайской рабочей силы. И, наконец, подчинит себе финансовую систему Казахстана.
После этого Китай уменьшит сумму, отчисляемую от нефти в бюджет Казахстана. Происходить это будет за счет завышения инвестиционных затрат Китаем при освоении сырьевых месторождений нашей страны. Либо за счет роста суммы дивидендов от продажи нашего сырья, которые забирают китайские компании. То есть Китай пересмотрит свое соглашение с монархическим капиталом в свою пользу. Все это приведет к снижению наших доходов от нефти и станет первым фактором, способствующим возникновению в Казахстане революционной ситуации.
Вторым фактором окажется низкая или нулевая эффективность сырьевых денег, вложенных монархическим капиталом в промышленность и сельское хозяйство. Сумма инвестиций в строительство заводов окажется намного больше тех денег, которые удастся получать от продажи выпускаемой продукции. Часть вновь построенных предприятий после открытия не найдет рынка сбыта для своей продукции и остановит производство. Другие смогут поработать некоторое время, но затем также будут вынуждены прекратить свое существование, не оправдав доверие потребителей в отношении цены или качества своих товаров.
Производительность труда в промышленности и сельском хозяйстве будет продолжать падать, так как, имеющаяся экономическая платформа не стимулирует постоянную смену технологий с целью большего производства продукции на единицу времени. В итоге мы как нация получим груду ничего не выпускающих заводов с морально и физически устаревшим оборудованием. То есть пустые, ничего не стоящие «коробки».
Внешний китайский и внутренний фактор станут базой для национально-буржуазной революции в Казахстане и от того как она пройдет, будет зависеть будущее нашей страны. Не будем забывать, что революция - не просто захват власти некой группой людей, это еще и смена общественной формы, класса стоящего у власти.
Разберем, какими характеристиками должен обладать класс, способный получить и удержать власть в стране. Во-первых, он должен обладать способностью к самоорганизации в национальном масштабе. У класса должны быть партии, профсоюзы, СМИ и любые другие общественные объединения, которые могут выполнить функцию мобилизации населения в масштабах страны. Во-вторых, он должен располагать достаточным свободным капиталом для финансирования своей деятельности. В-третьих, класс должен обладать привлекательной идеологией или идеей, за которой могут идти люди.
Теперь посмотрим, какие классы соответствуют данным характеристикам.
Начнем с Феодалов-Чиновников.
У феодалов-чиновников есть способность к самоорганизации в национальном масштабе. Существуют подконтрольные им партии, профсоюзы, СМИ, а также органы государственного управления, которые можно использовать для мобилизации населения.
Класс располагает необходимым свободным капиталом для финансирования своей деятельности. Этот капитал сформировался у них в результате разворовывания государственного бюджета и получения взяток. Кроме того, феодалы-чиновники для финансирования своей политической деятельности могут официально использовать государственный бюджет.
Имеется у них и идеология, за которой могут пойти люди. Заключается она в укреплении государства, расширении его территории, построении сильного государства и подчинении личных интересов интересам государства. В большей степени эта идеология основывается на поддержке представителей собственной этнической группы. Соответственно можно отметить присутствие у этого класса определенного национализма (не нацизма) по принципу «свой – чужой».
Таким образом, феодалы-чиновники обладают всеми возможностями для захвата и удержания власти в стране.
Перейдем к Капиталистам.
У капиталистов есть способность к самоорганизации в национальном масштабе. Они располагают собственной базой подконтрольных им партий, профсоюзов, СМИ, а также различных региональные и национальные бизнес-ассоциаций, которые можно использовать для мобилизации населения.
Класс располагает необходимым свободным капиталом для финансирования своей деятельности. Этот капитал сформировался у них в результате ведения собственного бизнеса.
Существует у капиталистов и идеология, за которой могут пойти люди. Заключается она в обогащении, захвате и удержании новых территорий. В отличие от феодалов-чиновников у капиталистов захват новых территорий происходит не силой оружия, а путем торговой экспансии. Такой подход менее затратный и более продуктивный. При этом капиталисты стоят на идеологии построения государства, защищающего интересы капитала. Интересы государства приравниваются к интересам внутренних товаропроизводителей. Подчинение интересов государства интересам личности. Но только той личности, которая владеет средствами производства - магазинами, ресторанами, заводами и т.д. Идеология основывается на поддержке представителей любой этнической группы, если они считают эту страну своей Родиной.
Мы видим, что капиталисты, также обладают всеми качествами для захвата и удержания власти в стране.
Теперь посмотрим на Пролетариат.
Он так же, как и два предыдущих класса, имеет способность к самоорганизации в национальном масштабе. Существуют подконтрольные пролетариату партии, профсоюзы, небольшие СМИ, которые можно использовать для мобилизации населения.
Пролетариат не располагает достаточным количеством свободного капитала для финансирования своей деятельности в необходимом масштабе. Зарплата рабочего этого не позволяет. Различные кассы взаимопомощи не обладают сопоставимыми по размеру ресурсами с теми, что есть у феодалов или капиталистов. В связи с этим пролетариат в своей деятельности всегда ищет финансовой поддержки либо у феодалов, либо у капиталистов.
Суть идеология пролетариата заключается в построении государства, защищающего интересы трудящихся масс и уничтожении эксплуатации человека человеком во всемирном масштабе. Пролетариат защищает интересы трудящихся вне зависимости от их этнической принадлежности.
Можно сделать выводы, что пролетариат не обладает всеми необходимыми качествами для захвата власти. Следовательно, получить и удержать власть класс может только в условиях масштабного национального кризиса, который подрывает финансовые возможности капиталистов, а также расшатывает и дезорганизует государственный аппарат (феодалов). Без наличия этих условий нечего и думать о взятии власти пролетариатом.
Обратимся к Классу Служащих.
У служащих нет способности к самоорганизации в национальном масштабе. Они могут контролировать различные творческие союзы и профсоюзы, но у них нет власти над партиями и СМИ, которые можно было бы использовать для мобилизации населения. Кроме того, даже имеющиеся и них профессиональные и творческие союзы никогда не выступают единым фронтом - врачи не поддерживают забастовки учителей, художники не выходят на митинги музыкантов и т.д.
Класс не располагает достаточным количеством свободного капитала для финансирования своей деятельности в необходимом масштабе. Более того, служащие в своей постоянной деятельности всегда ищут финансовой поддержки либо у феодалов, либо у капиталистов.
Собственной идеологии, способной повести людей за собой у служащих тоже нет. Существуют только разрозненные, абстрактные рассуждения либо о национальном, либо об общечеловеческом благе.
Таким образом, служащие совсем не обладают качествами, необходимыми для захвата и удержания власти. Но это не значит, что там нет сильных личностей, за которыми идут люди. Просто все эти сильные личности опирались и представляли интересы других классов. Так И. Ленин, К. Маркс, И. Сталин, Ф. Кастро, Э. Че Гевара представляли интересы пролетариата. А. Линкольн, Аденауэр и Т. Рузвельт защищали капиталистов. А. Гитлер и Муссолини представляли интересы феодалов и капиталистов.
Посмотрим на Крестьянство.
У этого класса нет способности к самоорганизации в национальном масштабе. Не имеет крестьянство профсоюзов, подконтрольных партий и СМИ. Необходимо понимать, что в данном случае речь идет не о капиталистах, занимающихся сельскохозяйственным бизнесом, а о людях, работающих на собственной земле в аулах и деревнях.
Крестьянство не располагает достаточным количеством свободного капитала для финансирования своей деятельности в необходимом масштабе.
Нет у них и собственной идеологии, способной повести людей за собой. Существуют только разрозненные рассуждения либо о народном благе, либо благе отдельного человека.
Перейдем к Самозанятым и Деклассированному элементу. В этот класс входят вчерашние жители аула, переехавшие в город в поисках лучшей жизни и перебивающиеся случайными заработками.
У этого класса нет способности к самоорганизации в национальном масштабе. Не существует и собственных профсоюзов, подконтрольных партий и СМИ, которые можно использовать для мобилизации населения.
Понятно, что самозанятые не располагают достаточным количеством свободного капитала для финансирования своей деятельности в необходимом масштабе.
Не имеют они и собственной идеологии, способной повести людей за собой. Также как и у крестьян, у этого класса есть разве что разрозненные рассуждения о народном благе и о социальной справедливости.
После того, как мы рассмотрели все классы, стало понятно, что захватить и удержать власть в Казахстане могут только феодалы-чиновники или капиталисты.
Следующая революция в Казахстане будет национальной, то есть направленной против иностранного присутствия и иностранного контроля над экономикой страны. От того, какой класс возглавит это движение, будет зависеть ход революции и ее итоги. Если главенство достанется капиталистам, в Казахстане произойдет нечто похожее на Кемалисткую или Гоминданскую революцией (Турция и Китай). В случае если капиталисты испугаются брать на себя ответственность за страну, организовывающей силой станет класс феодалов-чиновников.
Когда мы говорим, что класс капиталистов возглавит революцию, мы не имеем в виду, что собственник молочного завода залезет на броневик и поедет брать штурмом Белый дворец - это значит, что революция будет проводиться в интересах внутренних товаропроизводителей. Командовать же на «поле боя» может как чиновник, так и представитель любого другого класса.
Крестьяне и примкнувший к ним деклассированный элемент в городах станут одной из движущих сил нашей национальной революции. Нынешняя политика правящего класса ведет к обезземеливанию, обнищанию крестьян и направлена на концентрацию сельскохозяйственных земель в руках крупных землевладельцев, различного рода акимов и иных феодалов-чиновников. Например, по данным статистического агентства Казахстана 60% сельскохозяйственных земель находятся во владении 350 компаний, то есть в руках 350 человек.
Таким образом, в Казахстане есть все предпосылки для аграрной революции. В стране повсеместно появляются безземельные крестьяне или крестьяне, не имеющие техники, чтобы обрабатывать землю и получать с нее доход. И те и другие рано или поздно разоряются, продают остатки своей земли феодалам-чиновникам и в большинстве своем едут в город на заработки. Подтверждением тому становится рост деклассированного элемента в городах, который с 2008 по 2009 гг. увеличился 770 тыс. до 1 млн человек.
Сегодня сдерживающим фактором для крестьянства является стабильная выплата пенсий, зарплат и социальных пособий, которые государство выделяет из доходов от продажи сырья. Крестьяне боятся потерять хоть какой-то гарантированный доход, поэтому недовольство класса копится, но не выплескивается. Когда природная рента приблизится к нулю, этот сдерживающий фактор пропадет и крестьянство станет движущей силой как аграрной, так и буржуазно-националистической революции в Казахстане.
Вопрос только в том, какой класс поведет за собой крестьянство. Все шансы это сделать есть у капиталистов. Так как крупными владельцами земель сельскохозяйственного назначения в основном являются феодалы-чиновники, предприниматели могут сыграть на популизме, пообещав забрать землю у феодалов и раздать крестьянам. Так капиталисты нанесут удар по экономической базе своих врагов - феодалов-чиновников.
Но если капиталисты испугаются и не поведут за собой крестьян, последние выдвинут лидера из своих рядов. Причем лидеры эти будут иметь религиозную платформу, так как сегодня религиозные организации предпочитают работать именно с этим классом. Религиозных организаций в этой среде намного больше, чем националистических, причем они соответствуют всем критериям, необходимым для захвата и удержания власти в стране.
Религиозным организациям присуща способность к самоорганизации в национальном масштабе. Для этого могут использоваться существующие мечети.
Имеется у них и капитал для финансирования своей деятельности. Средства они получают из-за рубежа от иностранных феодалов-чиновников. Например, из Саудовской Аравии, ОАЭ, Катара и т.д.
Идеология религиозных организаций основана на построении жизни государства и общества согласно принципам своей религии. Фактически эти люди оставляют за собой право решать, кто с их точки зрения является правильным человеком, а кто нет.
Исходя из вышесказанного, религиозная платформа имеет все шансы победить в среде деклассированных элементов, и повести их за собой, в борьбе за власть.
Перейдем к рабочим, которые также будут являться движущей силой национальной революции. Пролетариат - это класс, который больше других заинтересован в развитии народного хозяйства. Он не может удовлетворить свои потребности за счет других, так как грабить ему некого и не может потребить более того, что сам создает.
Основные требования рабочих - это национализация предприятий и повышение зарплаты. Этот класс пойдет либо за феодалами-чиновниками, которые это пообещают, либо за капиталистами.
Сегодня большинство представителей рабочего класса Казахстана трудятся в нефтяной и горнорудной отраслях, металлургии, производстве и распределении электроэнергии, тепла, воды и транспортной сфере. Все эти отрасли контролируются либо феодалами-чиновниками во главе с монархическим капиталом, либо иностранными инвесторами. Следовательно, эти классы являются сегодня главными эксплуататором рабочего класса Казахстана.
Логично, что в борьбе против них пролетариат поддержит национальную товаропроизводящую буржуазию. Рабочий класс поднимется против иностранного контроля над нашей экономикой и выступит за полное уничтожение феодальных пережитков и системы монархического капитала с опорой на феодалов-чиновников. Так пролетариат станет сторонником перехода экономической и политической власти в стране от монархического капитала и феодалов в руки национальной буржуазии.
Перейдем к капиталистам, которые будут являться основным двигателем национально-буржуазной революции. Предприниматели выступят против монархического капитала и феодалов чиновников, которые в этот период начнут отбирать их доход. То есть в Казахстане к тому времени сложится ситуация когда капиталисты перестанут видеть смысл в увеличении своего дохода, так как весь он или большая его часть отбирается у них в виде налогов, взяток и иной нагрузки на бизнес.
Предприниматели могут либо самостоятельно возглавить революцию, либо поддержать феодала-чиновника, который пообещает им защиту и учет их интересов. Как класс капиталисты поддержат национализацию доходов от сырья, после чего смогут направить полученные деньги на эффективное перевооружение реального сектора и субсидии своим предприятиям. При этом надо понимать, что капиталисты имеющие возможность забрать сырьевые компании себе будут выступать против национализации, хотя в целом класс эту идею поддержит - в этом случае доходы от сырья достанутся большому числу бизнесменов, а не только владельцам сырьевых компаний.
Рассмотрение движущих сил казахской национальной революции закончим классом феодалов-чиновников. Как класс они не будут являться движущей силой революции, но после ее начала феодалы активно включатся в борьбу за власть в стране. Часть из них, опирающаяся на крестьян и деклассированных встанет на религиозную платформу. Опорой другой части феодалов-чиновников станут рабочие и служащие городов, поэтому стоять они будут на националистической платформе различного оттенка.
Подведем итоги. Если насильственную революцию в нашей стране возглавят капиталисты, Казахстан сохранится как страна и через 20 лет станет развитым капиталистическим государством по примеру Китая и Турции.
Если же случится национально-освободительная и аграрная революция, где власть получат феодалы-чиновники, Казахстан, юридически оставаясь единым государством, перестанет быть таковым фактически. То есть мы получим Киргизский вариант или иными словами простую смену фамилий людей, находящихся у власти. В этом случае мы останемся на старой феодально-буржуазной платформе и к 2035 году потеряем свой суверенитет.
В зависимости от экономического и военного состояния России и Китая наша нация пойдет по одному из трех возможных путей подчинения. Если Россия к тому времени полностью восстановит свою промышленность и сельское хозяйство она превзойдет Китай в технологической и экономической моще, как это уже было во времена Российской империи и СССР. В таком случае разваливающийся на части Казахстан совершенно естественно вновь войдет в состав России.
Если же Россия будет пребывать в нынешнем состоянии сырьевого придатка промышленно развитых стран Запада, ее население продолжит сокращаться и удельный вес русских в стране снизиться до 50%. Китай превзойдет Россию в технологической, экономической и военной мощи, а наша страна превратится в Казахский автономный округ в составе Китайской Народной Республики.
Третий промежуточный вариант станет возможен, если Россия сохранит свое военное превосходство над Китаем, но в экономической сфере останется сырьевым придатком развитых стран. В данном случае Северные и Восточные регионы Казахстана войдут в состав России, Южные регионы до выхода к Каспию - в состав Китая. Возможно, нам оставят Казахский эмират в западных областях Казахстана, но жить мы будем под совместным военным протекторатом России и Китая.
История всегда учила тому, что любая нация, не способная руководить на своей земле, будет уничтожена и на ее место встанет другая. Любая нация, которая не может защитить свою территорию в экономическом отношении и в случае боевых действий рано или поздно потеряет все права на принадлежащую ей землю. Подобные примеры были и в нашей истории, и в истории других государств.
Так Монголия была разделена на две части Россией и Китаем в 1920 году. Последнее независимое Тибетское государство просуществовало 40 лет, и в 1950 году было захвачено Китаем. Последнее независимое Уйгурское государство было уничтожено Китаем примерно в 1955 году. Если мы ничего не изменим в экономике нашей страны, рано или поздно нас ждет та же участь.
В заключении, хотелось сказать: только нам решать каким будет наше будущее. Но перемены нужны сейчас, иначе камень, брошенный вверх, рано или поздно упадет вниз.