Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Семинарские.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
90.62 Кб
Скачать

Практическое занятие № 2 агиография древней руси

Тексты: Сказание о Борисе и Глебе /ХI в./

Житие Феодосия Печерского /ХI в./

Житие Александра Невского /ХШ в./

Житие Сергея Радонежского /ХV в./

Тексты см. в издании:

Памятники литературы Древней Руси (ПЛДР). ХI – нач.ХП в. М.,1978.

ПЛДР. ХШ в. М.,1980.

ПЛДР. ХIV – сер.ХV в. М.,1981

  1. Агиографический канон. Структура и семиотика жанра жития: чем обусловлено такое название жанра, почему – не жизнь, не «судьба»? в чем отличие жития от биографии? Этикетно-церемониальный характер жанра; время и вечность в житии; житие и икона.

  2. Житие страстотерпцев («Сказание о Борисе и Глебе»): отступление от канонической схемы; кто более отвечает традиционному канону святости: Борис или его слуга Георгий? Кто служит образцом святости для Бориса и Глеба? Прием синкризиса в житии; смерть от копья и меча и смерть от ножа – в чем семиотическое различие? Почему Глеб на иконах часто изображается в зеленом плаще? Что означает красный цвет плаща?

  3. Житие святого воина («Житие Александра Невского»): принцип калокагатии в изображении князя (об идеале калокагатии см. Г.К.Вагнера, с.124-126), прием синкризиса; каково обоснование святости князя? Против каких «иноверных» защищает свою землю князь?

  4. Житие преподобного («Житие Феодосия Печерского» и «Житие Сергея Радонежского»):

а) основные этапы жития Феодосия: «борьба с матерью» – «пещера» –

«пастырь» - «слава Киево-Печерского монатыря»; семиотика

пострижения и монастыря; сущность святости преподобного

(поясните определение «блаженный»).

б) жанровая схема «Жития Сергия Радонежского», сравните:

  1. детство Феодосия и Сергия; символический смысл трикратного

младенческого крика в утробе матери и чудесного обретения грамоты;

  1. «пещера» Феодосия и «пустынь» Сергия (какую библейскую

аналогию можно привести?), что значит – пострижение после

«пустыни»?

  1. союз двенадцати (в каком тексте встречается подобный же

мотив?) и игуменство Сергия; какова последовательность появления «стада» и «пастыря» в «Житии Феодосия Печерского» и в «Житии Сергия Радонежского»?

  1. пространственная прикрепленность святости Феодосия и

«шествие в пространстве» святости Сергия – что имеется ввиду?

  1. новые представления о родстве (ср. взаимоотношения Сергия с двумя Стефанами, братом и Стефаном Пермским).

Литература:

  1. Еремин И.П. Житие Александра Невского, Сказание о Борисе и Глебе

// Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. - Л.,1987.

  1. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы (любое издание). Главы

«Время» и «Пространство».

  1. Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3-х томах. Т. 1. Статьи по семиотике и типологии культуры. – Таллинн, 1992 (ксерокопию статьи см. в метод. кабинете).

  2. Вагнер Г.К. Канон и стиль в древнерусском искусстве. - М.,1987. С.124-126.

  3. Жизнь и житие Сергия Радонежского. - М.,1987. См. здесь текст жития и статью В. Колесова.

Практическое занятие № 3