- •Римское право
- •Раздел 1. Понятие и источники римского права.
- •История развития и значение Римского частного права
- •Лекция 2. Источники римского частного права
- •Понятие системы источников римского частного права
- •Юридический обычай, или обычное право как источник права Древнего Рима
- •Раздел II. Учение об исках
- •Коллизия и конкуренция исков
- •Конкуренция исков
- •Сроки давности в исковом производстве
- •Иные (неисковые) способы защиты нарушенных прав
- •Учение о лицах (тема 3)
- •Правосубъектность лиц (persona) в Древнем Риме
- •Вопрос 3 темы 3.Брак в римском праве
- •Заключение и расторжение брака Заключение брака
- •Расторжение брака
- •Ограничения правосубъектности в Древнем Риме (четвертый вопрос в учении о лицах)
- •Юридические лица в Древнем Риме (пятая часть вопроса)
- •Учение о вещах
- •Понятие, признаки и система вещных прав в Древнем Риме
- •Виды вещей в Древнем Риме
- •Право собственности в Древнем Риме. Общая характеристика.
- •Понятие, признаки и виды права собственности в Древнем Риме
- •Основания приобретения права собственности
- •Защита права собственности
- •Владение в Древнем Риме (вещи, право собственности (1,2,3), владение, овп)
- •Понятие, признаки и система ограниченных вещных прав (овп) в Древнем Риме (последний раздел Учения о вещах, вопрос 4)
- •Система овп
- •Отдельные виды овп. Общая характеристика.
- •Сервитуты
- •Земельный (предиальный) сервитут (servitus praediorum)
- •Личный сервитут (servitutes personarum)
- •Договор
- •Судебное решение
- •Завещательный отказ (легат)
- •Давность (Usucapio)
- •Петиторная защита:
- •Поссесорная защита интердиктами:
- •Общие основания прекращения вп:
- •Основания, характерные для овп:
- •Специальные основания прекращения сервитутов:
- •Эмфитебзис
- •Суперфиций
- •Залог в Древнем Риме
- •Понятие и признаки залога в Древнем Риме
- •Виды залога. Общая характеристика
- •Основания возникновения и прекращения залога.
- •Наследственное право Древнего Рима
- •Общие положения о наследовании
- •Наследование по закону в Древнем Риме. Общая характеристика
- •Цивильное (или архаическое) наследственное право
- •Преторское наследственное право
- •Система наследования по закону по уложению Юстиниана
- •Наследование по завещанию. Общая характеристика.
- •Формы завещания
- •Условия действительности завещаний
- •Отмена и изменение завещания
- •Принятие и отказ от наследства
- •Легаты и фидеикомиссы в Древнем Риме
- •Терминология и правила исполнения легата
- •Обязательственное право Древнего Рима
- •Понятие, признаки и виды обязательств в Древнем Риме
- •Структура римского обязательства
- •Виды обязательств
- •Способы обеспечения надлежащего исполнения обязательств
- •Основание прекращения обязательств
- •Способы прекращения обязательств
- •Иные основания прекращения обязательств
- •Договорное право Древнего Рима
- •Понятие, признаки договоров в Древнем Риме
- •Виды договоров
- •Контракты
- •Структура договора
- •Ответственность сторон за нарушение договора
- •Отдельные виды договоров. Общая характеристика (пункт 4.2)
- •Консультация
Заключение и расторжение брака Заключение брака
Sponsalia совершалась в форме двух стипуляций – по одной paterfamilias невесты обязывался передать ее жениху, а по другой – обязывался передать невесту в качестве жены. РЧП знало три способа установления manus, или способа совершения брака:
Confarreatio - религиозный обряд в присутствии жрецов и 10 свидетелей.
Coemptio – светская форма совершения брака. Это воображаемая покупка жены в форме mancipacio. Жених передавал слиток металла в качестве покупной цены домовладыке невесты.
Usus – применение института приобретательной давности к области брачных отношений.
Эти формы постепенно исчезали, и впоследствии утвердилось процедура простого соглашения брачующихся – consensus facit niptias – брак совершается соглашением.
Расторжение брака
Смерть одного из супругов
Capitis deminutio maxima (например, обращение в рабство)
Capitis deminutio media (утрата права гражданства, кроме latini veritas)
Capitis deminutio minima – т.е. изменением семейного состояния одного из супругов, которое устанавливало такую степень агнатического родства с другим супругом, при которой вступление в брак становилось невозможным, например домовладыка усыновлял мужа своей дочери, не эмансипировав ее предварительно.
По воле мужа или его домовлладыки в браке cum manu mariti
По воле мужа или жены либо по их соглашению в браке sine manu mariti
В Риме исторически существовало два вида брака. В цивильном праве возник «брак с властью мужа», древнейший вид, существовал еще до уложения Юстиниана (cum manu mariti). Второй вид – «брак без властью мужа» (sine manu mariti).
Брак с властью мужа
Главная черта – неравенство личных и имущественных прав мужа и жены. У супрагов есть два вида прав – личность и имущественных. Здесь их неравенство. Мужчина в таком браке обладает гораздо большим объемом личных и имущественных прав.
В чем это выражалось?
Личные права. Жена должна была слушаться мужа. За непослушание муж имел право продать жену в рабство. Это не было распространено, но юридически возможно. Женщина имеет право на развод только с разрешения мужа. Если жена сама уходила де-факто, муж мог вендицировать ее как вещь, через вендикационный иск. Если женщина вступала в брак с властью мужа, она утрачивала прежние огнатские связи и приобретала новые. У нее появлялись новые огнатские родственники – мужа. А вот кровные у нее оставались те же.
Имущественные права. В браке с властью мужа отсутствует институт общей и раздельной собственности – потому что все имущество на праве собственности принадлежит мужу. Все нажитое имущество принадлежит мужу. Если женщина совершает в период брака приобретательские сделки (например, принимает в дар что-то), собственник этого тоже муж. Приданное предоставляется всегда мужу. Мужчина в этом браке становится собственником приданного, он им свободно распоряжается. В случае прекращения брака приданное остается у мужа, если, он умер, у его умер – женщина не может востребовать его обратно
Брак без власти мужа
С развитием римского общества, в эпоху правления императора Юстиниана, он сменяется браком без власти мужа. Эта форма сильно отличается. Он базируется, как и современный брак, на принципе равенства личных и имущественных прав супругов.
Это выражается и при анализе личных, и имущественных прав.
Личные права. Супруги решают вопросы семейной жизни по взаимному согласию, как и сейчас – де-юре муж приказывать не может, хотя де-факто иногда бывает. Во-вторых, женщина имеет право на развод. Она может уйти, вендицировать ее он не может. При вступлении в такой брак огратское родство не меняется, остается прежнем. Мужчина не может продать жену в рабство и наказывать ее за непослушание.
Имущественные права. Действует режим раздельной собственности супругов – у мужа свое имущество, у жены – свое. Если имущество приобретено по сделке, оно становится собственностью супруга, который совершил сделку – либо мужа, либо жены. Единственное ограничение – супругам запрещено заключать договор дарения в отношении друг друга. Одна из гипотез – чтобы мужчина не заставил женщину все ему подарить. Третьи лица дарить им могут, а они друг другу нет.
Принципиально менятся правовой режим приданного. В момент заключения брака муж дает клятву, что он не будет расходовать приданное, и что при определенных условиях при расторжении брака приданное будет возвращено жене.
Эти условия зависели, во-первых, от основания прекращения брака. Их было два. Это смерть и развод. В случае смерти действует следующее право. Если раньше умер муж, его родственники обязаны вернуть приданное у родственников мужа – у жены есть специальный иск, чтобы его вернуть. Если раньше умерла жена, приданное остается у мужчины, за одним исключением – если приданное было предоставлено не супругой, а ее домовладыкой, и домовладыка на момент смерти дочери жив. Тогда уже у него есть иск об истребовании приданного.
В случае развода действовало правило: прав на приданное лишается виновник развода. Если развод по вине мужа, он возвращает приданное, если по вине жены – остается у нее. Кто виноват? Обычно лежит на каждом из супругов. Поэтому была установлена презумпция – инициатор предполагается виновным при разводе, если он не может доказать обратного. Например, презумпция опровергалась, если мужчина подавал на развод и доказывал факт неверности или то, что женщина не могла иметь детей. Жена – если доказала факт неверности, или что не может исполнять супружеский долг. А если «не любит», или «не сошлись характерами» - презумпция не опровергается.
Прекращение брака: развод или смерть.
Любопытным является демографическая политика Древнего Рима. Всякое европейское государство было заинтересовано в приросте населения, рождении детей. Как римское право стимулировало римлян к этому? В СССР был налог на холостяков, мужчины, достигшие 18 лет и не вступившие в брак, платили налог на холостяков. Римляне стимулировали с помощью норм частного права, в более мягкой форме.
Имущественные права лиц, которые достигли брачного возраста, но не состояли в браке, или состояли, но не имели детей, ограничивались.
Если лицо, достигнув возраста, не состояло в браке, не могло быть наследником по завещанию.
Если лицо состояло в браке, но не имело детей, оно могло быть наследником по завещанию, но наследовало только половину от отписанного в завещании. Мужчина считался бездетным, если у него не было детей в законном браке (потому что могут быть вне брака). Женщина считалось бездетным, если у нее менее трех детей (один или два). Так ограничивались их имущественные права.
Какие были варианты для римлян, обладавших брачной правоспособностью?
Законный брак.
Фактическое сожительство.
Чем брак отличался от фактического сожительства?
Правыми последствиями. Ребенок, рожденный в законном браке, приобретал статус отца. В фактическом сожительстве – статус матери.
Ребенок, рожденный в законном браке, имеет право на алименты, рожденный вне брака – не имеет.
Ребенок, рожденный в браке, является наследником по закону после своего отца, рожденный вне брака, не имеет наследственных прав в отношении отца.
Но в Риме, помимо законного брака и сожительства, между М и Ж могли быть отношения, которые назывались конкубинатом (concubinat).
Это особое правовое состояние, которое является промежуточным правовым состоянием между браком и фактическим сожительством – конкубинат. Когда он возникает? Если стороны имеют все условия для вступления в брак – положительные есть, а отрицательные отсутствуют.
Но при этом, обладая юс канубии, человек не может реализовать его в отношении данного лица. Почему? В Риме было два принципа – единобрачия (можно состоять в одном законном браке) и моногамии (можно иметь в браке только одного партнера). То есть если у них есть цель создание семьи, но право реализации юс кануби невозможно (например, один из партнеров не прекратил прежний брак), возникает конкубинат.
Чем отличие от законного брака? Дети, рожденные в конкубинате, приобретали статус матери. Что отличает от сожительства? Дети имеют право на алименты и право наследования по закону после отца.
Эти отношения в случае возникновения спора устанавливал претор.
Отец мог узаконить детей, рожденных в конкубинате (чтобы придать им свой статус и ввести под свой статус), тремя способами:
Вступить в законный брак с матерью ребенка (например, все-таки развелся в предыдущем браке, или жена умерла). Ребенок автоматически приобретал статус отца.
Узаконение ребенка по рескрипту императора о признании данного ребенка ребенком данного лица. Без вступления в брак.
Наиболее распространенный способ: можно было отдать мальчика в сословие местных декурионов (от слова «курия» - ад-терр единица). Декурионы – это особое социальное сословие, которое занималось в Риме сбором налогов (в том числе они) с определенной территории – курии. Соответственно, с ребенком отец должен был передать ему определенное имущество, чтобы декурион мог расплатиться в случае недоимки.