Экология

Для данной игры используется такой же экологический блок, как и на остальных наших играх

1. Заявившись на игру, Вы автоматически соглашаетесь с соблюдением природоохранных правил, в том числе и в части, определяющей санкции за их нарушение.

2. На игре категорически запрещается:

- Разведение костров, кроме мест, согласованных с мастерами.

- Порубка живых деревьев, в том числе и не до степени прекращения роста (заготовка лапника).

- Крепление конструкций к живым деревьям посредством гвоздей, крепление к живым деревьям тяжёлых конструкций.

- Засорение леса бытовыми отходами.

- Разорение гнёзд.

- Надписи и рисунки на объектах природы (камнях, деревьях и тп)

3. В случае образования внештатной ситуации по вине игроков или без оной (пожар, замусоренность территории и т.п.) игроки обязуются принять всемерное участие в её ликвидации.

4. В случае нарушения данной части правил, к нарушителю мастера обязуются применить следующие санкции:

- Вывод из игры (с условием прекращения общения игрока с другими игроками вне мастерской стоянки) на срок от 3-х часов с привлечением к хозяйственным работам или без оного.

- В случае неоднократного и/или в крупных размерах нарушения, предложение покинуть полигон.

- Обязать игрока его честным словом загладить тем или иным оговорённым способом причинённый вред.

Этикет в хх веке

Существует пространство общественное – паб, кондитерская, и т.д.

Поведение в этом пространстве вызывает непосредственную реакцию окружающих, без разделения на «игровое» и «неигровое» взаимодействие. К примеру, закуривший в церкви во время службы джентльмен очень быстро ощутит реакцию окружающих на свое поведение… Если почтенная мать семейства и закинет ногу на ногу и затянется сигареткой в кондитерской, то она, несомненно, станет поводом для пересудов … ох, надолго…

Все действия в «общественном пространстве» воспринимаются с точки зрения правил приличия начала ХX века в Ирландии.

«Личное пространство» - «Мой дом – моя крепость». Не считая потягивания почтенной матроной сигарки в кустах – дураков, не отличающих игровые и пожизневые действия у нас не водится J, рассмотрим события внутри «семейного очага». С точки зрения соседей, «все, что не вижу – не знаю». Поэтому дома могут как литься невидимые миру слезы, так и царить всеобщая гармония.

Создание «личного» пространства – дело игроков. В ином случае – действия происходят в «общественном» пространстве и, следовательно, оцениваются «тетушками» с позиций неизменного ирландского социума. J

Следует отметить, что «мужское», «женское» и «общее» пространства в описываемый период времени были достаточно разобщены. В доме лорда – джентльмены уходили в курительную комнату после обеда – дабы придаться курению, распитию напитков и неприличным при дамах разговорам. В доме беднее – после того, как Пэгги вымоет посуду и уйдет в комнату – из заначки доставалась бутылка виски и, раскурив трубки, около камина мужчины вели неторопливую беседу. В доме, где Пэгги была не настолько сговорчивой – сев с трубкой на крыльце, старый Шон смотрел на звезды и переговаривался через улицу с соседом.