- •Некоторые наиболее яркие фрагменты . Опросов общественного мнения
- •Политическая культура в гдр: нет «социалистической нации», но есть специфическое чувство сплоченности
- •Старая фрг: длинный путь к демократической политической культуре
- •Общенемецкие традиции и основные различия в политических культурах восточных и западных немцев
- •Демократическая политическая культура — длительный совместный процесс
Демократическая политическая культура — длительный совместный процесс
В заключение еще раз бросим короткий взгляд на общегерманскую-политическую культуру, на отношение между восточными и западными немцами в целом. Эмпирические исследования показывают, что и без Берлинской стены в Германии продолжают существовать две политические культуры, живет феномен «по ту и по эту сторону», хотя и проявляются тенденции на образование единства, взаимослияние.
Социальная дистанция, региональное разнообразие, культурная разнородность и потенциально существующие психосоциальные конфликты обнаруживаются сегодня во многих современных обществах и считаются само собой разумеющимися. С этим необходимо смириться -и делать все, чтобы подобные расхождения носили плодотворный характер. Немцы на Востоке и на Западе должны взаимно учиться признавать другое бытие, которое включает и разнообразие, неизвестность, непонятность, отчужденность, конфликтность. Для западных немцев важен вывод о том, что особенности восточных немцев содержат много новых моментов, которые изменяют западногерманскую политическую культуру более существенно, чем другие внешние влияния. Необходимо исходить из того, что ожидания внутреннего единства Германии в виде быстрого и интенсивного процесса является нереалистическими. Такие ожидания скорее отражают романтическую идею общности, эмоциональное чувство. Расхождения и дистанции преодолеваются не „благодаря призывам, а скорее путем контактов и диалога. Это длительный воспитательный процесс, в ходе которого люди будут познавать друг друга, учиться признавать и понимать различия, уважать достигнутое, совместно создавать общие демократические и гуманные ценности. Многое было бы уже достигнуто, если бы западные немцы меньше думали о том, как учить по-своему восточные немцев, а больше о том, как мы должны учиться друг у друга. Кроме того, необходимо исходить с позиций благородства и равного масштаба при оценке трудовых достижений, политических позиций, а также демократической степени зрелости политической культуры на Востоке. Как бы повели себя западные немцы, если бы они попали после 1945 г. под господство СССР и СЕПГ, если бы исторический случай не предоставил им шанса на демократию и благосостояние под крылом западных сил? Пожалуй, ситуация, в которой оказалась ФРГ, существенно отличается от длинных 45 лет у Восточной Германии. Для высокомерия, следовательно, нет повода.
Конечно, в процессе объединения Германии и трансформации восточногерманского общества западные немцы больше выступают в роли помощников и наставников. Однако нельзя забывать о том, что государственное единство основывается на добровольном присоединении, что принятие западногерманской модели общества было свободным решением восточных немцев. Другое дело, что реальный процесс проходил яе так, как ожидали, ибо фактически единство осуществлялось как присоединение и унификация, как территориальное расширение и патерналистский перенос во всех деталях модели одного общества на другое. Сейчас же восточные и западные немцы в разных формах чувствуют тяготы единства, и на этом фоне обостряются борьба за распределение, Конфликт интересов. Между тем в этой борьбе собственные интересы старых и новых граждан ФРГ имеют однозначный приоритет (так показали оба опроса «Der Spiegel», проведенных в 1991—1992 гг.). Готовность к жертвам на Западе исчерпала себя, а различные законные требования с Востока и для Востока не имеют конца. Особенно молодые немцы на Западе не могут понять, что «там» заплатили за последствия второй мировой войны, начатой всеми немцами. Сейчас западные немцы .должны разделить ответственность, в том числе и за последствия 40 лет авторитарного социализма и потерпевшего крушение планового хозяйства. Западные немцы не могут больше только наблюдать, они должны платить.
Общая политическая система Федеративной Республики, политическая культура Германии изменяются, государство всеобщего благоденствия постепенно набирает свою силу и в пяти новых землях. В то же время новый правый экстремизм и насилие против иностранцев на Востоке и на Западе во внутри- и внешнеполитическом аспектах являются общей пробой сил на выживаемость. В некоторых областях единство стимулировало негативные явления в виде скрытого авторитаризма, беспросветного национализма, антидемократического мышления и действий против меньшинства. Это проявляется не только на правом фланге партийного спектра, но и у радикалов и популистов центра.
Вместе с тем ускорение роста демократической политической культуры делает очевидным то, что восточные и западные немцы окончательно объединятся не только благодаря общим успехам и достижениям,, но в равной мере благодаря общим проблемам и нерешенным задачам.