1.2. Процесс социального развития личности

Понятие «социальное развитие личности» было использовано в конце 1970-х гг. В. И. Бобневой для обозначения «особого вида индивидуального развития человека», составляющего психологичес­кую основу процессов социализации и воспитания (103). Социали­зация и социальное развитие рассматриваются как две равноправ­ные составные части единого процесса вхождения человека в мир культуры и социальных отношений. Социализация в данном случае понимается как процесс, обеспечивающий включение человека в ту или иную социальную группу или общность, формирование его как представителя определенной группы, носителя ее норм, ценностей, ориентации. Социализация преимущественно направлена на форми­рование не индивидуально-неповторимых, а типическо-групповых свойств и способностей человека. Социальное же развитие челове­ка — это его «индивидуальное развитие в рамках, контексте, в условиях общества, социальной группы, социальных контактов, обще­ния. Каждый человек сам — индивидуально, лично, непосредствен­но — проходит путь социального развития. Усвоение знаний, вклю­ченных в общественное сознание, не может заменить человеку про­цесс его личного социального опыта, накапливаемого в результате индивидуального постижения социальных закономерностей»

Иначе говоря, все, что предлагается социальной средой для ус­воения в качестве образчиков норм и ценностей, проживается и субъективно перерабатывается человеком, становится частью его внутреннего мира. Затем этот усвоенный и личностно видоизменен­ный опыт становится частью социального поведения человека, об­разцом для усвоения другими людьми. Очевидно, что степень субъ­ективной переработки у разных людей различна, зависит она также от характера усваиваемого опыта. Одно дело — нравственные прин-ципы поведения, совсем другое — эстетические представления о прекрасном и безобразном.

В процессе социального развития можно выделить две взаимо­связанные, противоположно направленные тенденции: типизации и индивидуализации личности. Типизация «отвечает» за формирование как личностных свойств, заданных группами, в которые входит че­ловек, так и общих для их представителей. Благодаря типизации во внутренний мир человека проникают модальные (общие), стереоти-пизированные черты, создается психическая основа нормативного «огруппленного» поведения. Основной путь формирования модального содержания внутреннего мира человека — целенаправленное социальное научение через образцы для подражания.

Индивидуализация — это процесс выработки собственного опыта социального взаимодействия и общения, индивидуального отношения к предписываемым ролям и позициям в группе. Благода­ря индивидуализации формируются личные нормы и убеждения, личностные смыслы, субъективная картина мира человеческих от­ношений. Индивидуальное содержание личности формируется в ходе стихийного социального взаимодействия, самостоятельного по­знания социальных закономерностей. Каждый этап социального развития характеризуется своим уникальным сочетанием процессов типизации и индивидуализации, что позволяет говорить о некото­рых закономерностях, общих особенностях личности людей, прохо­дящих тот или иной этап. Ниже мы остановимся на характеристике некоторых наиболее важных этапов социального развития в детском и юношеском возрастах.

Какие, собственно, психологические механизмы обеспечивают процесс социального развития человека? Н. Смелзер выделяет четы­ре механизма социализации. Это:

• имитация — осознанное копирование определенной соци­альной модели;

• идентификация — усвоение через уподобление себя объек­ту подражания;

• стыд — состояние, чувство, возникающее у человека из ощущения, что его разоблачили;

• вина — чувство, основанное не на страхе разоблачения, а на терзаниях совести. Имитацию и идентификацию Смелзер причислил к позитивным средствам усвоения со­циального опыта, стыд и вину — к негативным. Негатив­ными он назвал стыд и вину на основании того, что они своим действием запрещают некоторое социальное поведе­ние, блокируют его (98).

Иной подход предложен в работе В. В. Абраменковой. Опира­ясь на отечественные и западные подходы (Л. С. Выготский, Э. Эриксон, В. С. Мухина и др.), она выделяет пару взаимосвязан­ных и противоположных по направленности механизмов социально­го развития — идентификацию и отчуждение, которые, собственно, и обеспечивают протекание процессов типизации и индивидуализа­ции и их взаимосвязь (2). Отчуждение в данном случае — способ­ность ребенка выйти за пределы системы отношений «Я — другой», «Я — социальная норма» или «Я — вещь» и посмотреть на эти отно­шения независимо, отчужденно. Благодаря этому механизму форми­руется свободное, личное отношение человека к миру, деятельности и общению, самому себе.

Таким образом, социальное развитие — это многогранный процесс, предполагающий:

• трансляцию группового опыта конкретной личности через типическое содержание;

• создание через процессы индивидуализации нового груп­пового опыта;

• наполнение социальным смыслом тех или иных качеств и возможностей человека и тем самым определение социаль­но значимых перспектив их развития;

• формирование социально значимых качеств личности.

Остановимся на каждом из названных аспектов процесса со­циального развития.