Перша половина XIX століття

Система освіти

На початку XIX століття ця система зазнала докорінної перебудови. Програма середньої школи була розширена й ускладнена, а навчання продовжено до 7 років (послідовно в чотирьох видах навчальних закладів - парафіяльній школі, повітовому та головному і головному училищах та гімназії). З певними застереженнями до загальноосвітніх можна віднести створені у другій половині століття місіонерські школи для дітей неросійських народів Поволжя (татар, чувашів і ін), де готувалиперекладачів, вчителів і нижчу провославна духовенство. Основною формою навчання податного населення продовжували залишатися школи грамоти. Для дворянських дітей була створена мережа закритих навчальних закладів. (Пажеського корпусу, кін. 50-их років; «Виховне товариство благородних дівиць» при Смольному монастирі (Смольний інститут), 1764; Царськосельський ліцей, 1811 і ін.) Ці навчальні заклади користувалися найбільшою фінансовою підтримкою уряду. Для порівняння: один Смольний інститут отримував 100 тис. рублів на рік, у той час як всі народні школи цілої губернії - всього 10 тис. рублів, причому, частина цих грошей призначалася на потреби лікарень, богаділень і т. п. З'явилися професійно-художні училища закритого типу, в які не приймали дітей кріпосних селян (Балетна школа при Московському виховному будинку, 1773; академія мистецтв, 1757, давала професійну підготовку в області живопису, скульптури і зодчества та ін.) До кінця XVIII століття в країні було 550 навчальних закладів з кількістю учнів близько 60-70 тис.

Хоча створення системи народних училищ та інших загальноосвітніх шкіл стало важливим внеском у становлення російської світської школи, але проголошена «всесословной», вона на ділі залишалася придатком станової системи освіти. Ця ситуація відображала ставлення влади до поширення знань серед нижчих станів. «Черні не повинно давати освіту, - писала Катерина московським генерал-губернатору П. С. Салтикову, - оскільки вона буде знати стільки ж, скільки ви так я, то не стане коритися в тій мірі, в якій підкоряється тепер». Ця ситуація не змінювалась до початку XX століття.

Значні успіхи були досягнуті в галузі вищої освіти.

На початку XIX ст. було утворено 5 університетів - Дерптський (Тартуський), Казанський, Харківський і ін Збільшене число шкіл зробило актуальною проблему підготовки вчителів, яких катастрофічно не вистачало (на кожне повітове училище, наприклад, доводилося в середньому по 2 вчителі, які викладали по 7-8 предметів кожний). Петербурзьке головне народне училище для підготовки вчителів народних училищ, відкрите в 1782 році, було перетворений у педагогічнийінститут. Педагогічні інститути були створені при всіх університетах.

Домашня освіта

Якщо визначати ефективність освітньої системи кількістю яскравих вихованців, то краще всього в Росії себе зарекомендувала як раз система домашнього навчання і виховання. Кожна сім'я створювала свою освітню конструкцію в результаті творчого спілкування батьків, викладачів і дитини. Однак ця довільна конструкція мала жорсткий каркас.

Гувернантка - домашній наставник - репетитор

Ось тріада, що склала систему домашнього навчання і виховання.

Гувернантку-іноземку зазвичай Запрошуємо до дитини 5-6 (іноді 3-4) років і поселяли поруч з дитячою. Щоб прищепити дитині гарні манери, гувернантка їла разом з дитиною, гуляла, грала з ним. І займалася з ним - іноземною мовою. Рідної мови до пори до часу навчалися без програм і педагогів. До 10-12 років дитина отримував можливість читати на двох-трьох мовах книги з домашньої бібліртекі.

І тут наставала пора запрошувати домашнього наставника. Ось де починалося справжнє педагогічна творчість батьків. Гувернантку представляли рекомендаційні листи, попередній досвід роботи, а знання іноземної мови підтверджувалося іноземним походженням. А де готували в домашні наставники? Ніде! Як і сьогодні. Кого ж запрошували в наставники? Та кого завгодно, в міру прозорливості і винахідливості батьків.

Якщо з гувернанткою дитина опановувала будинок, то з домашнім наставником він освоював світ. Домашній наставник був для дитини одним, наперсників, покровителем, компаньйоном під час путешевствій, партнером для ігор, об'єктом для наслідування, позитивним прикладом. Тобто всім. Він міг бути диваком, але не міг не бути особистістю, а відсутність диплома педагога нікого не бентежило.

У російській літературі XIX століття домашні наставники зображувалися значно частіше, ніж, скажімо, гімназичні викладачі. Мемуари свідчать, що в минулому столітті майже кожної людини з заможної родини був хоча б один хороший наставник, який залишив по собі добру і вдячну пам'ять. Так, А. С. Грибоєдова, що не забув у своїй комедії пом'янути влучним словом і домашніх вчителів, виховував учений-енциклопедист І. Б. Петрозіліус, що служив в університетській бібліотеці.

Талановитим домашнім наставником був І. А. Крилов, деякий час жив у сімействі князя Голіцина. Як згадував Ф. Ф. Вігель, «незважаючи на свої лінощі, він від нудьги запропонував князю Голіцину викладати російську мову молодшим синам його і, слідчо, і соучащімся з ними. І в цій справі показав себе він майстром. Уроки проходили майже всі в розмовах; він умів збуджувати цікавість, любив запитання і відповідав на них так само толковіто, так само ясно, як писав свої байки. Він не задовольнявся одним російською мовою, а до настанов своїм домішували багато моральних повчань і пояснень різних предметів з інших наук ».

З російських домашніх наставників найбільшу популярність придбав В. А. Жуковський, який виховав імператора Александрa II. Перед вступом на посаду Жуковський представив Миколі I «План навчання", в якому виклав принципи створеної ним особливої ​​системи виховання і освіти майбутнього монарха, а також свої педагогічні та політичні погляди. А будучи прийнятим в будинок, перш за все зобов'язав коронованого батька слідувати схваленому планом.

Крім постійно живе в будинку наставника батьки часто запрошували і приходять вчителів. «Беремо ж побродяг і в будинок, і за квитками», - журився засланні ". Після закінчення уроку вчителю видавався квиток, який служив потім документом для оплати. Серед приходять вчителів переважали російські люди - студенти, змушені давати уроки для оплати свого навчання, семінаристи. Вони часто були вихідцями з освічених сімей і володіли більш глибокими знаннями, ніж багато хто з їхніх іноземних колег. Але в числі дають платні уроки не соромилися складатися і відомі люди. Так, знаменитий Добужинський давав уроки малювання маленькому Володі Набокову, а його мами, коли вона була дівчинкою, зоологію викладав відомий вчений Шімкевіч.

При цьому дитина могла одночасно і гімназію відвідувати, але це зовсім не означає, що батьки відмовлялися від домашнього наставника і репетиторів. Справа знаходилося всім.

Принципи домашнього виховання

Всі вдалі приклади домашнього виховання дозволяють виділити головний його принцип - довіра педагогу, якому батьки частково віддавали свої виховні права, аж до права «карати й милувати».

Довірившись домашньому вчителеві, батьки уникали відкрито втручатися у виховний процес і підкреслено шанобливим ставленням до педагога зміцнювали його авторитет в очах своєї дитини. При цьому в очах дитини підвищувався і авторитет батьків, непричетних до прозової виховної рутині і виступали як вищий суд. Нещирість у відносинах між сім'єю і домашньої «школою» в цьому випадку повністю виключалася - інакше гувернер або наставник не зумів би ужитися в будинку. Зазвичай до нього ставилися як до члена сім'ї та учаснику всіх її радощів і турбот. Знання сімейного укладу, обстановки в будинку, характеру вихованця допомагало «школі» знаходити і приймати вірні педагогічні рішення.

У середині XIX століття з'явилися спеціальні методики домашнього виховання, які враховували досвід, що нагромадився. Вони передбачали «освітні бесіди» і «освітні прогулянки», під час яких можна було в невимушеній формі пояснити досить складні речі - моральні та філософські уявлення, логічні категорії, класифікації біологічних процесів та багато іншого. Бесіди рекомендувалося проводити регулярно в спеціально відведені для цього години занять. Вони повинні були служити для узагальнення вивченого і побаченого на прогулянках, а також для роздумів вголос і розвитку мови. Досвід передачі знань шляхом невимушеного спілкування відбився і в дитячій літературі - в жанрі повчальною бесіди (вчителя з учнем, батька з сином та ін.) «Розмови розсудливою наставниці з виховані вихованками», «Листи матері до сина про праведне честі і до дочки про чесноти, пристойних жіночої статі» увійшли в коло нечисленних у той час видань для юнацтва російською мовою.

Навчання «жартома» зовсім не виключало систематичних уроків («класів») та самостійної підготовки до них. Зазвичай для проходження курсу в компанію до вихованця брали ще двох-трьох дітей, що живуть по сусідству. У цьому невеликому колективі вироблялися навички спілкування з однолітками, дух змагання добре позначався і на якості навчання. Регулярні заняття доповнювалися спілкуванням з наставником під час виконання побутових домашніх справ або на прогулянках, які були обов'язковими в будь-який час року і в будь-яку погоду.

Ідеальний портрет гувернантки

Ідеальний образ гувернантки малює у своїх спогадах А. П. Керн: "У цей самий час виписали з Англії двох гувернанток, m-lle Benoit приїхала в Бернове в кінці 1808 року. Батьки мої негайно ж доручили нас у повне її розпорядження. Ніхто не смів втручатися в її справа, робити будь-які зауваження, порушувати спокій її навчальних занять з нами і тривожити її у мирному притулку, в якому ми вчилися. Нас помістили в кімнаті, суміжній з її спальнею.

M-lle Benoit була дуже серйозна, стримана дівчина 47 років, з дуже приємною, умною і доброю зовнішністю. Одягнена вона була завжди в біле і так любила цей колір, що в захват прийшла від білого заячого хутра і зробила на ньому салоп з дорогої шовкової матерії. У неї мерзли ноги, і вона тримала їх завжди на мішечку з гарячими кісточками з-під чорносливу. Вона сама одягалася і сама прибирала кімнату. Коли ж у ній все було готове, то розчиняла двері і запрошувала нас до себе снідати. Нам подавали каву, чай, яйця, хліб з маслом та медом. За обідом вона завжди пила чарку білого вина після супу і таку ж після обіду і любила дуже чорний хліб. Після сніданку ми гуляли по саду, незважаючи ні на яку погоду, потім сідали за уроки. Всі предмети ми вчили, зрозуміло, по-французьки і російській мові навчалися тільки шість тижнів під час вакацій, на які рпіезжал з Москви студент Марчинський. M-lle Benoit так вміла заохотити нас до вчення урізноманітнити заняття, терплячим і ясним тлумаченням, без піднесення навіть голоси, лагідним і рівним зверненням і бездоганною справедливістю, що ми займалися, аніскільки не переймаючись, цілий день, за винятком часу прогулянок і годин обіду, сніданку та вечері. Ми любили наші уроки і заняття, (на кшталт в'язання та шиття) біля m-lle Benoit, тому що любили і поважали її та боялися перед її владою над нами, виключає будь-яку іншу волю. Нам ніхто не смів слова сказати! Вона піклувалася і про наше туалеті, відростила нам волосся, обв'язували голову коричневими бархотки, схожими з нашими очима. Вона брала живу участь у всьому, коса нас і наших родин ... У сутінках вона змушувала нас лягати на підлогу, щоб виправляти спини, або наказувала ходити по кімнаті і кланятися на ходу, ковзаючи, або лягала на ліжко і вчила нас, що стоять біля ліжка, співати французькі романси. Розповідала про своїх учениць в Лондоні, про Вільгельма Телля і Швейцарію ".

Ідеальний домашній наставник Василь Жуковський

«Вчення за запропонованим планом тоді тільки може мати успіх досконалий, коли ніщо, ні в якому разі не буде порушувати порядку, один раз назавжди встановленого; коли і особи, і час, і все навколишнє великого князя будуть без будь-якого обмеження підпорядковані тим людям, яким його високість буде доручено. Государ імператор, затвердивши цей план, та благоволить бути першим його виконавцем.

Двері навчальної кімнати в продовження лекції повинна бути недоторканною; ніхто не повинен собі дозволяти в неї входити в той час, який великий князь буде присвячувати заняття; з цього правила не повинно бути ні для кого винятку. Великий князь привчиться дорожити своїм часом, коли побачить, що їм дорожать і інші і що в порядку годин дотримується найсуворіша точність. Його високість в продовження свого виховання не повинен почитати нічого понад своїх обов'язків. Він повинен йти вперед постійним і рівним кроком: порядок непорушним є головне для цього умова ... Виявлення схвалення государя мператора повинно бути найбільшою нагородою для нашого вихованця, а виявлення несхвалення його величності - самим тяжким покаранням. Треба дуже дорожити цим важливим засобом. Смію думати, що государ імператор не повинен ніколи хвалити великого князя за старанність, а просто робити свою задоволення ласкавим зверненням ... великому князю належить звикати бачити у виконанні своїх обов'язків просту необхідність, не заслуговує ніякого особливого схвалення; така звичка утворює твердість характеру. Кожен окремий гарний вчинок вельми маловажен; одне тільки тривалий сталість в добрі заслуговує на увагу і рохвали. Його високість повинен привчитися діяти без нагороди: думка про батька повинна бути його тайною совістю ... Те ж можна сказати і про висловлення батьківського несхвалення. Його високість повинен тремтіти при думки про закиді батька. Государ буде завжди знати про його дрібних проступки, але нехай це буде таємницею між його величністю і наставниками; нехай вихованець відчуває провину свою і сам карає себе тяжким своїм почуттям. Але випробувати явний гнів батька має бути для нього нагодою єдиним у житті ... »

З «Плану навчання» Василя Жуковського, 1826р.