Лекция 1.
Деловая культура – частный случай культуры в целом.
Задачи поведения человека в бизнесе:
возможность гуманитарного знания для решения практических проблем
Что такое культура? Правила поведения? Все созданное человеком?
Культура внутренняя/внешняя
Культура существует очень давно, вместе с человеком. Термин появился в Риме около 2000 лет назад. Термин обозначает культивирование земли.
Первые культурные формы – запреты, табу. Дисциплинировали, способствовали появлению мыслящего человека.
Массовый интерес к культуре возникает в середине XIX века. Повод – эпоха великих географических открытий.
Этнографы (Дарвин и другие) ввели в европейский обиход представление о так называемых отсталых народах. Появилось понимание культуры не как уровня развития, а как состояния, в котором пребывает общество. «Нет хороших и плохих культур, культуры разные».
В человеческой истории внимание человека привлекается тогда, когда ощущается проблема, нехватка чего-то. Пример: ситуация с экологией, возникшей, когда ощущался заметный ущерб, нанесенный природе человеком.
У культуры великое множество определений. Это характеризует многогранность культуры. А также это означает, что достаточно полного определения нет.
Интерес к культуре и менеджменту вырастает из одного корня. Менеджмент возникает с промышленным переворотом, когда появляется гражданское общество с его свободой воли и правом ВЫБОРА. Человек из объекта воздействия становится субъектом.
С появлением рыночной экономики у людей появляется свобода воли: на кого работать. Если раньше были кнут и пряник, то теперь нужно людей мотивировать по-другому. Открываются первые школы бизнеса (Гарвард – 1916 одна из). Мы вместо школы бизнеса в 1917 году проводим революцию
Кризис культуры был диагностирован в связи с тем, что доступ к культуре получили широкие слои населения, которые не умели должной подготовки к ее восприятию и обращению с ней. На замену элитарной культуре приходит массовая, которая со временем деградирует.
Сложности исследователей культуры:
Многогранность культуры
Многокачественность с точки зрения соотношения добра и зла, плюсов и минусов (есть ли плюсы у фашизма?)
Геростратова слава – Герострат сжег храм Артемиды в Эфесе, тем и прославился. Выражение вошло в историю с негативным оттенком.
Мы до сих пор пользуемся достижениями греков. У них был принцип, что как только идея произнесена, она уже летит и действует, поэтому ничего не записывалось.
Для того, чтобы своровать, греками кулаком проламывалась стена, потому что зайти в незапертую дверь с неблагими намерениями считалось неприличным. Римляне были более практичны и материальны, в отличие от идеалистов греков. Забавная противоположность двух империй.
Так вот. Аргументы Герострата в свою пользу:
люди, которые приедут посмотреть храм, себе надумают его красоту, и сам храм никак не может быть лучше их предтавления о нем
растут новые поколения, а храм ветшает, поэтому лучший способ сохранить храм для поколений – это разрушить
Вывод: не бывает хорошего без плохого, а плохого без хорошего, поэтому исследования весьма затруднены. Порой из культуры исключается то, что «неправильно».
Иногда бывает более выгодно проиграть, чем выиграть. Для компании самый плохой период – это период, когда все хорошо.
Проблемы в культуре дали культурологию, проблемы в экономике дали менеджмент. Причина всего – свобода воли.
Подходы к изучению культуры:
Антропологический.
Главный акцент на то, что культура – результат человеческой деятельности.
Социологический
Глядя на культуру, мы всегда можем определить, как в этот момент себя чувствовал. Пример: «эффект кучи листьев». Когда у народа проблемы, культура излишне помпезна, когда культура проста, тогда все хорошо.
Схема 1
Философский
Поиск источника культуры, сущности культуры. Рассматривает культуру УМОЗРИТЕЛЬНО Концепция дерева вообще, которая существует только в нашем сознании. Пытается узнать, что придает «Схеме 1» системный характер.
Семиотический
От слова «семиотика» - знак. Культура имеет знаковую форму выражения. Другими словами, что не обозначено, то не есть культура. Все, что появляется в культуре, имеет знаковую форму выражения. Но для понимания культуры нужно не только читать знаки, а понимать смыслы, которые за ними скрыты.
Человек в культуре выступает в двух ипостасях: объект и субъект культуры. Рождаясь, «берет» культуру, расшифровывает существующие знаки, потом эти знаки менять, или менять то, что за ними стоит.
Что такое «опошлить идею»? Протиражировать знаки, ее выражающие, не уловив смысла. Пример: «Капитал» К. Маркса.
Функциональный путь. Как проще. Незатратный способ действия. Заимствуются существующие нормы, образцы.
Ценностный путь. Как лучше – специфический человеческий образ действий. Выбирая ценностный путь, мы затрачиваем духовную мысль.
Духовная работа:
Поиск мысли
Напряжение чувства
Усилие воли
Кстати! Культура создается в одиночку, но сохраняется обществом. Даже тиражирование непонятных знаков – условие сохранности культуры.
Д/з. Что заставляет человека действовать вопреки своей биологической природе?