Вопрос 31

«Саксонское зерцало», написанное в 1220 годы шеффеном Эйке фон Репгау, объединило наиболее распространенные нормы обычного права и судебной практики северо-восточной Германии. Трактат был разделен на две части: первая была посвящена земскому праву, другая- ленному праву. «Право земли» содержало нормы как обычного права, так и императорского законодательства, которые применялись в земских судах в отношении «неблагородных» свободных. Ленное право регулировало узкий круг вассально-ленных отношений между «благородными» свободными. В работе практически не содержалось ссылок на римское, городское или торговое право и имелись редкие упоминания норм канонического права и права других земель. «Саксонское зерцало» получило признание во многих германских землях и городах, где на него нередко продолжали ссылаться вплоть до 1900 года.

Вопрос 32

Источники и система. В период с V по XI в.архаическое «народное» право восточных франков имело племенной характер, и в его основе лежали таки принципы, как святость обычая, коллективная «совесть» и ответственность сородичей, кровная месть (постепенно вытесненная – денежным возмещением), коллективное правосудие с применением «божьего суда», соприсяжничества и иных символических обрядов. Кроме того, германская средневековая правовая система отличалась отчетливым обособлением комплекса правовых норм, касающихся высшего феодального сословия, так называемого ленного права. Средневековое право и германское право в частности, демонстрирует особую приверженность к судебным процедурам, в ходе которых человек мог «искать свое право». в Германии были выработаны некоторые общие правовые принципы и институты, будучи признанными различными политическими единицами, составили основу «общего права». Формировались на базе универсальных норм обычного права германцев, так и в ходе законотворческой деятельности германских императоров. Так называемые «статуты мира», периодически издаваемые императором и рейхстагом в XII-XIII вв., содержали общие нормы, относящиеся к охране собственности и жизни и угрожавшие похитителям, поджигателям, убийцам и другим «нарушителям мира» различными наказаниями. В период с 1103 по 1235гг таких «статутоы мира» было издано около 20. Наиболее известный Майнцский статут 1235г., который неоднократно поддерживался впоследствии. Он провозглашал некоторые общие принципы «установленного права» для жителей всей Германии, включая принцип обязательного судебного разбирательства в целях «защиты тела и имущества» вместо мщения и самосуда.