- •История педагогики как отрасль научного знания. Предмет и задачи курса «История образования и педагогической мысли». Основные понятия истории педагогики.
- •Воспитание в первобытном обществе и его становление как целенаправленного процесса.
- •Воспитание и школа в государствах Древневосточной цивилизации. Педагогические взгляды Конфуция.
- •Системы воспитания в античном мире. Зарождение педагогических знаний и их философские предпосылки в наследии античных мыслителей Греции и Рима.
- •Образование, просвещение и педагогическая мысль в Византии.
- •Религиозное и светское направления в воспитании и образовании в средневековой Западной Европе.
- •Гуманистическая педагогическая мысль и школа эпохи Возрождения.
- •Предпосылки зарождения педагогики как науки. Педагогическая деятельность я.А. Коменского.
- •Дидактическое учение я.А. Коменского. Работа Коменского «Великая дидактика».
- •Эмпирико-сенсуалистическая концепция воспитания нового человека Дж. Локка. Работа Локка «Мысли о воспитании».
- •13.Пед твор-во Песталоцци. Теория элемент образ-я – как всеобщий метод Воспит-я.
- •15. Пед теория а.Дистревега. Рук-во к образованию немецких учителей.
- •19. Революционно-демократическое направление в истории Западноевропейского образования
- •26. М.В.Ломоносов и развитие просвещения в России в XVIII веке.
- •35. Образование и общественно-педагогическая мысль России первой половины 19 века
- •30. Константин Дмитриевич у – основоположник русской школы научн педагогики. Статья «о пользе пед лит-ры».
- •29. Ушинский о единстве общеловеческого… Статья « о народности в общественном воспитании»
- •36. Проблема школьного воспитания и обучения в наследии п.Ф.Каптерева.
- •32.33. Реализации идеи свободного воспитания в школьной практике. Яснополянская школа.
- •39. Политико-идеологическая направленность реформ образования в России после 1917 г. Концепция единой трудовой школы (1918 г.)
- •41. Особ-ти содержания организации и методов шк обучения в 20-30 гг в России.
- •43. Шацкий и его концепция школы как центра воспитания в социальной среде.
- •42. Пед. Вгляды и деят-ть Блонского.
- •44. Учение Макаренко о восп-ии как пед. Системе.
- •47. Развитие системы образ-я в России во 2 пол. 20 в.
- •48. Российская система образования и школа в условиях гуманизации и демократизации общества начала 90-х годов. Закон рф «Об образовании».
Образование, просвещение и педагогическая мысль в Византии.
Характерные черты
Монополия светской власти императора на образование.
Доминирующая роль греческой культуры (отражение в языке, деятельности школ, отношении к научному знанию, стремлении сохранить наследие античных авторов).
Высокий социальный статус образования; отсутствие ограничений на получение образования.
Система образования в Византии
школы грамоты (элементарные школы),
государственные, церковные, частные грамматические школы, предоставляющие повышенный уровень образования,
высшая школа Аудиториум
( Константинополь), среди его выпускников - знаменитые просветители Кирилл и Мефодий, организовавшие в славянском мире школы «ученья книжного»).
Монастырские школы
Обучение в большинстве школ, за исключением дворцовых и монастырских, было платным.
Наибольшее значение в развитии педагогической мысли Византии принадлежит трудам Иоанна Златоуста (около 344 – 407 гг.), названного «вселенским учителем и святителем».
Значение Византии в развитии просвещения
Оказала влияние на другие страны, посредством распространения книжной грамоты, уважительного отношения к светскому знанию, пропаганды гуманистической концепции человека и его воспитания на основе признания ценности божественного духовного начала в его личности.
содействовала становлению древнерусской образованности; на русский язык переводились сочинения византийских авторов, содержащие сведения по естественным наукам, истории, философии.
Религиозное и светское направления в воспитании и образовании в средневековой Западной Европе.
Средние века - исторический период в развитии Западной Европы от падения Римской империи до первых буржуазных революций. 3периода – раннее средневековье (5-10 века), развитое средневековье (11-14 века), позднее средневековье (15-16 века).
Монастыри – средоточие церковной культуры. Кладезь мудрости – монастырская библиотека. Книги создавались в скрипториях при монастырях. Школы – приходские, монастырские (внешние и внутренние), соборные.
Обучение в церковных школах осуществлялось на латинском языке, было индивидуальным, допускало суровые наказания розгой, палкой.
Фома Аквинский учился в монастырской школе
Светское воспитание и образование
Программа рыцарского воспитания
«7свободных искусств»
охота, верховая езда, плавание, фехтование, стрельба из лука, игра в шашки, стихосложение и песнопение в честь «прекрасной дамы».
Городские школы
К XI в. в связи с усилением роли городской культуры, ростом ремесленно-купеческих слоёв общества появляется потребность в светских городских школах.
Школы рождались из системы ученичества, цеховых и гильдейских школ. Обучение в них проходило на родном языке, имело практико-ориентированный характер и не исключало приобщения к религиозной нравственности.
Высшие школы – университеты (XII –XIII вв)
Университет имел 4 факультета:
• артистический (подготовительный), изучались «семь свободных искусств», степень бакалавра;
после 6-7 лет обучения защита работы на получение степени «магистра искусств»;
• богословский;
• медицинский;
• юридический.
Срок обучения - 6-7 лет,
степень доктора наук.
Первые университеты
Болонский, Пармский и Моденский (Италия),
Парижский (Франция),
Оксфордский и Кембриджский (Англия),
Саламанкский (Испания)
Школы эпохи Возрождения
гуманистическая авторская школа - «Школа радости» Витторино да Фельтре (1378-1446, Италия).
- публичная школа Эразма Роттердамского (Лондон);
Гимназия Иоганна Штурма ( 1538, Страсбург) – первое учебное заведение, созданное на базе латинской школы и ставшее эталоном европейской средней школы
Иоган Гуттенберг изобретатель печатного станка