Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Египет.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
21.08.2019
Размер:
349.7 Кб
Скачать

С

Эллинистический Египет

начала I тыс. до н. э. египетская культура все активнее воспринимает другие культуры — Крита, Сирии, рабовладельческих государств Двуречья, с которыми Египет широко торгует. В VI в. до н. э. Египет был завоеван перса­ми и их владычество продолжалось до 405 г. до н. э. Последующий, вслед за освобождением, период самостоятельности Египетского государства, был не­долгим. Уже в 332 г. до н. э. македоняне во главе с Александром Македонским (356—323 до н. э.) подчинили его своей власти. С этого времени начинается быстрый процесс эллинизации Египта, его культуры.

Е

Алек­сандрия очень быстро становится торговым и культурным центром греко-восточного мира. Немногие города могли похвастаться такими преимуществами, какие были у Александрийского порта — удобное географическое положение на пересечении торговых путей, связывающих три континента, прекрасный ровный климат, защищенность, легкость доступа. В гавани Александрии захо­дили сотни кораблей со всех концов эллинистического мира, прибывали ино­странные посольства. Через Александрийский порт на вывоз шли зерно, па­пирус, тонкое полотно, изделия из цветного стекла, бальзамы, мази; ввозили рабов, мрамор, дерево, вино, керамику.

гипетское жречество приветствовало нового завоевателя, он был объяв­лен сыном бога Ра. Власть Александра, таким образом, была облечена в тра­диционные для Египта формы. В Египте был установлен культ нового бога — Сараписа, который соединял в себе черты важнейших божеств греков и егип­тян, и почитание Сараписа было повсеместно распространено среди как гре­ческого, так и египетского населения.

В

В Алек­сандрии работали Архимед, великий географ III в. до н. э. Эратосфен и ана­том и физиолог Герофил Халкедонский, открывший кровообращение.

ажнейшим событием в жизни Египта того периода было основание но­вого города, названного Александрия в честь Александра Македонского. Город был построен архитектором Дейнократом по стройному плану и имел длинные прямые улицы. В городе были театр, библиотека, ипподром, множе­ство храмов, парков, садов, цветников, бань. В 280 г. до н. э. здесь был пост­роен знаменитый маяк высотою около 150 м. Александрийский маяк был на­зван одним из семи чудес света.

В

Мусейон

(от греч. Museion) – храм муз.

нутренний рынок Александрии был емким: полагают, что в 1 в. до н. э. население города составляло 50 тыс. чело­век. Здесь жили греки, египтяне, евреи.

В III в. до н. э. в Александрии был создан Мусейон — Академия наук. В Муссейоне имелись залы для заседаний, столо­вая для ученых, место для отдыха.

Ученые, приезжавшие из разных концов греко-римского мира, содержались за государственный счет и работали под управлением особого чиновника — жреца муз, назначаемого царем.

Во II в. до н. э. в Александрии изобрели новый музыкальный инструмент — гидравлический орган. В нем воздух нагнетался не мехами, а водяным прес­сом. Это обеспечивало ровность и красоту звучания.

С

Египет – римская провинция

ледующий период в культурной истории Египта связан с Римской империей: в 36 г. до н. э. римские войска вступили в Александрию, и Египет был превращен а рим­скую провинцию, живущую неспокойной культурной и религиозной жизнью.

Римляне старались выжать из страны все, что можно, — росли налоги, многие египтяне были практически бесправны. В стране постоянно вспыхи­вали волнения. Особенно частыми были беспорядки в Александрии, которую римляне считали городом мятежников.

П

Показательно, что в первые века новой эры копты (потомки коренных жителей Египта) исповедовали в основном именно христианство. Такая ситуация сохранится вплоть до завоевания Египта араба­ми, которые в VII в. н. э. принесут туда ислам.

естрое в этническом отношении население Египта, разумеется, не имело единой религии. По-прежнему широко распространены были солнечные куль­ты, в которых солнце мыслилось как единственный или верховный бог. Неко­торые религиозные учения принимали формы примитивной магии и веры в демонов. Поклонялись и римским богам. Много было последователей и у раз­личных иудаистских течений и христианства, которое распространяется по территории Египта с I в. н. э.