29.1 Границы и возможности теоретического освоения мира. Диалектика процесса познания Структура познания Формы чувственного познания

Объект познания -

Все то, на что направлена познавательная деятельность субъекта (природа, общество и само сознание и познание).

Условие познания

Материальные средства, используемые в познании, информация, имеющаяся в обществе, которую объект может использовать в своей познавательной деятельности.

Субъект познания

Носитель познавательной активности, познающие люди.

Умозаключение

Совокупность нескольких суждений, связанных между собой законами логики

Суждение

Совокупность по смыслу связанных между собой понятий

Понятие

Словесный символ, выражающий существенные признаки предмета

Представление

Образ ранее воспринятого предмета или образа, генерируемый воображением.

Восприятие

Совокупность нескольких ощущений, т. е целостный чувственный образ предмета

Ощущение

Единичный акт чувственного познания

Формы рационального познания

Формы иррационального познания

Яснослышание

Инсайт

Психометрия

Озарение

Ясновидение

Интуиция

Предчувствие

Восприятие

3 Истина – содержание человеческих представлений, которое соответствует объективной действительности. Концепции истины 0.Проблема истины

Когерентная концепция истины понимает истину как свойство согласованности знания на разных уровнях: внутри теории, между ториями, между наукой в целом и другими элементами духовной культуры.

Конвенциональная теория истины трактует истину как соглашение между членами научного сообщества.

Формы истины истины

Объективная истина означает, что истинное содержание человеческих представлений не зависит ни от человека, ни от человечества.

Субъективная истина существует в "человеке".

Конкретная истина зависит от условий, места, времени, в которых явления существуют.

Абсолютная истина – полное соответствие знаний действительности.

Относительная истина – неполное соответствие знаний действительности: знания, которые будут уточняться.

Прагматическая концепция истины отождествляет свойство истинности с полезностью знания, истинно то знание, которое ведет к успеху.

Заблуждение – иллюзорное осознание реальности, знание, не соответствующее действительности (преувеличенное или преуменьшенное). Заблуждение не является преднамеренным.

Ложь – преднамеренная неправда, осознанное, продуманное и целенаправленное возведение заведомо неправильных представлений в истину.

Критерии истины истины

Субъективные критерии

Объективные критерии

Практика – основной и всеобщий критерий истины.

Полезность людям (прагматизм)

Внутренняя согласованность мысли

(субъективный идеализм)

Ясность и очевидность (Декарт)

Общезначимость

(«экономия мышления», Мах)

3

Знание - адекватное отражение действительности, результат процесса познания.

Знание воспроизводит объективные закономерные связи реального мира, опирается на факты.

1.Многообразие форм знания

Формы знания истины

Обыденное знание

Художественное знание

Мифологическое знание

Религиозное знание

основано на повседневном опыте, сводится к констатации и описанию фактов. Обыденное знание – основа всех других видов знания.

формируется в сфере искусства и не является доказательным, обоснованным. Форма существования этого знания – художественный образ. Задача искусства – выявить единичное и особенное и через них раскрыть общее.

единство рационального и эмоционального, единство знания и переживания.

вера в сверхъестественное и эмоционально-образное отражение действительности.

признание достоверности событий, теорий без доказательства.

Вера не только основное понятие религии, но и важнейший компонент внутреннего духовного мира человека, психический акт и элемент познавательной деятельности. Знание не может заменить веру и вера не может заменить знание. Вера предшествовала появлению знания, связана не с понятиями, логикой, разумом, а с воображением, фантазией, чувственно-образным восприятием мира.

Вера

А. Эйнштейн.

Без веры в познаваемость мира нет никакого естествознания. Мы верим в существование внешнего мира, трехмерность пространства, необратимость времени, развитие науки.

По мнению И. Киреевского, подлинная философия должна быть философией "верующего разума".

Квазинаучное знание объединяет в себе черты художественного, мифологического, научного и религиозного знаний.

Квазинаучное знание представлено в мистике, магии, алхимии, астрологии, паранауках, эзотерических учениях и т.п.

Главное в квазинаучном знании – постижение индивидуального и уникального в форме объективности. Оно позволяет человеку обрести психологический комфорт.

3

Духовность - высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, на котором основными мотивационно-смысловыми регуляторами ее жизнедеятельности становятся высшие человеческие ценности.

2.Практически-духовное освоение мира. Ценности и их роль в жизни человека и общества