5. Речь

5.1. Функции и классификации речи

Речь понимается как психический процесс передачи информации посредством языка. Если язык, - это исторически сложившаяся система кодов, то речь является процессом формирования и понимания сообщений. Как отмечает А.А.Леонтьев, язык статичен, а речь динамична. (А.А.Леонтьев, 1981).

Речь выполняет ряд важных функций: коммуникативную, выступая средством общения; регулятивную, обеспечивая процесс взаимодействия и управления деятельностью. Кроме этого, различают номинативную и сигнификативную функции. Номинативная функция позволяет называть предметы и явления, сигнификативная - обозначать их, т.е. обобщать, относя предметы к определенным категориям. Индикативная функция речи дает возможность судить о психическом состоянии говорящего, его психологических особенностях.

Достаточно спорным является идея о мыслительной или интеллектуальной функции речи, характеризующей ее как средство мышления. По мнению А.В.Брушлинского, выделение мыслительной функции речи не совсем правомерно, поскольку в этом случае предполагается, что мыслит речь, а не субъект (А.В. Брушлинский, 1996.).

Также неоднозначным является вопрос о правомерности рассмотрения речи как деятельности. Согласно принципу деятельности (С.Л.Рубинштейн, Б.Ф.Ломов и др.) все психические процессы выступают как сложные формы внутренней активности человека (мыслительная деятельность, мнемическая деятельность и др.). Как известно, главным критерием любой деятельности является наличие относительно самостоятельного мотива. Речь такого мотива не имеет. По меткому выражению А.В.Брушлинского, если бы речь была деятельностью, то самыми богатыми людьми были болтуны.

Аналогичной точки зрения придерживается Н.Н.Жинкин: «Речь и язык – это, скорее, не деятельность, а управление различными видами деятельности» (Н.Н.Жинкин,1981). Тем не менее, речь традиционно понимается как сложная форма психической активности человека.

Речь, как и другие познавательные процессы, классифицируется по разным основаниям. По степени сложности речевого процесса ее делят на эхолалическую, назывную, коммуникативную.

Эхолалическая речь состоит в механическом повторении услышанного. Этот вид является наиболее простым и генетически исходным. Более сложным видом речи выступает назывная речь, выполняющая номинативную функцию. По мнению В.Штерна, человек в раннем возрасте (около 2-х лет) делает величайшее открытие – каждая вещь имеет свое имя. Это приводит к тому, что он начинает активно пополнять свой словарный запас. Позднее формируется коммуникативная речь, которая является наиболее сложным видом речи, реализующим функцию общения, взаимодействия между людьми.

Основанием для выделения таких видов речи, как внешняя, внутренняя и эгоцентрическая выступают процессы интрериоризации - экстериоризации.

Внешняя речь направлена на коммуникацию, передачу информации. Она может быть монологической и диалогической. Монологическая речь представляется сложной, развернутой, произвольной формой речевого высказывания. Для того, чтобы произнести монологическую речь ее нужно подготовить. Подготовка предполагает осмысление содержания и построение высказывания. Это требует создания плана высказывания.

Монологическая речь предполагает наличие определенных навыков и умений, в частности, умения использовать языковые средства, адекватные ситуации, и наиболее точно отражающие замысел говорящего. Необходимо также уметь пользоваться и неязыковыми средствами: интонацией, мимикой, жестикуляцией.

Требованиями к монологической речи являются логичность, последовательность, доступность для слушающих. Особенно важно соблюдать эти требования в публичных выступления и лекциях.

Разновидностью монологической выступает письменная речь. Она, как правило, имеет более развернутый характер, чем устная, что обусловлено отсутствием обратной связи. Поэтому письменная речь носит более сложный и организованный характер. Ее подготовка требует тщательного отбора языковых средств. Преимущество письменной речи состоит в том, что после подготовки текста имеется возможность его оценки и внесения корректив, а в некоторых случаях и полного его изменения.

Диалогическая речь по своим характеристика противоположна монологической. Она менее организованна, носит реактивный характер, ситуативна и контекстуальна. Диалогическая речь обусловлена ситуацией и общей темой. Большую роль в ней играют клише и шаблоны.

Внутренняя речь - это один из сложных видов речи. Она выполняет функцию подготовки речевого высказывания и его понимания. По Выготскому, внутренняя речь представляет собой совершенно особую самостоятельную функцию речи. Он рассматривал ее как внутренний план речевого мышления, опосредствующий динамическое отношение между мыслью и словом. ( Л.С.Выготский, 1994)

Внутренняя речь характеризуется такими морфологическими признаками, как аморфность (неоформленность) и свернутость. Основным функциональным признаком внутренней речи является предикативность, которая заключается в обозначении действий и свойств предметов. Поскольку субъекту известен предмет высказывания, он не нуждается в обозначении в плане внутренней речи. В обозначении нуждается то, что должно быть высказано об этом предмете.

Переход от внутренней речи к внешней представляет собой не прямой перевод с одного языка на другой, не простое озвучивание внутренней речи, а сложное преобразование предикативной речи в синтаксически расчлененную и понятную другим речь.

Переходной формой от внешней к внутренней выступает эгоцентрическая речь. Она является внешней речью, никому не адресованной, т.е. не выполняющей функцию коммуникации. Как показывают исследования, эта речь проявляется у человека в раннем детстве и глубокой старости. Изучением этого феномена занимались выдающиеся психологи Л.С.Выготский и Ж.Пиаже, которые выражали противоположные позиции по данному вопросу.

С точки зрения Ж.Пиаже, эгоцентрическая речь изначально присуща человеку в раннем возрасте, а по мере его социализации, она исчезает. Эгоцентрическая речь является прямым выражением эгоцентризма детской мысли. С развитием человека увеличиваются элементы социализированной мысли, благодаря чему эгоцентризм в мышлении и речи сходит на нет.

Согласно Пиаже, эгоцентрическая речь является «простым аккомпанентом» деятельности в детском возрасте, не выполняя никакой функции в поведении и мышлении. Поскольку она является выражением детского эгоцентризма, который отмирает в ходе развития, ее судьба так же состоит в отмирании. Другими словами, развитие эгоцентрической речи идет по убывающей. (Ж.Пиаже, 1994).

Согласно мнению Выготского, эгоцентрическая речь представляет собой один из феноменов перехода от интерпсихических к интрапсихическим функциям. Речь для себя возникает в результате дифференциации изначально социальной функции речи для других. Не постепенная социализация, а постепенная индивидуализация, возникающая на основе внутренней социальности ребенка, характеризует развитие его речи. (Л.С.Выготский, 1994).

Л.С.Выготский иначе смотрел и на функции эгоцентрической речи: это не аккомпанемент, а самостоятельная мелодия, т.е. самостоятельная функция, служащая целям ориентировки, осознания и преодоления затруднений и препятствий. Другими словами, это речь для себя, обслуживающая мышление ребенка. Она развивается не по убывающей, а по восходящей кривой и постепенно перерастает во внутреннюю речь. Доказательством этому служат факты усиления эгоцентрической речи в моменты затруднений ребенка в его деятельности, т.е. начинает развиваться семантическая функция речи.

Таким образом, процесс развития речи представляет собой динамику перехода от элементарных, простых ее видов (эхолалической, эгоцентрической) ко все более сложным процессам внешней, развернутой и внутренней речи. Внутренняя речь отражает единство мышления и речи, характерное только для человека.