Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
шпоры для печати по литре.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
18.08.2019
Размер:
122.88 Кб
Скачать

16.Традиции фольклора и агиографии в повести о «Петре и Февронии»

"Повесть о Петре и Февронии Муромских" написана выходцем из Пскова, протопопом дворцового собора в Москве, а впоследствии монахом Ермолаем-Еразмом для «Великих Четьих-Миней» митрополита Макария. «Повесть о Петре и Февронии» является и своеобразным историческим источником, содержащим сведения по истории Древней Руси. Это свойство её обусловлено тем, что она по своему характеру принадлежит к преданиям, восходящим к фольклорной традиции. И хотя в 1547 г. она была признана житием и стала называться «Повестью от житий святых новых чудотворцев муромских Петра и Февронии», большинство исследователей, обращавших свои взоры к «Повести о Петре и Февронии», признавало за ней народнопоэтическую основу. "Повесть о Петре и Февронии Муромских" - отражение христианского понимание брака. Духовные ценности традиционной русской семьи.( Изучением житий занимается наука агиография)

17. Светская и церковная публицистика 16 века

В XVI в. на Руси широкое распространение получает новый вид литературы — отдельные сочинения, посвященные острым вопросам политической жизни. Говоря современным языком, эти памятники можно определить как произведения публицистики.

Сочинения митрополита Даниила и Максима Грека. Полемический философский трактат «Беседа ума с душой», Защита интересов монастырских крестьян в «Слове о покаянии».

Публицистические сочинения Ивана Пересветова, «Сказание о царе Константине», «Сказание о Магомет-салтане».Андрей Курбский и его публицистические письма к Ивану Грозному, выражение в них идеологии опального боярства. Иван Грозный писатель-публицист. Письма к Курбскому, послание к старцам Кирилло-Белозерского монастыря, памфлет против боярской знати. «История о Казанском царстве»- публицистическая повесть о покорении Казани в 1552 году. Апология могущества Московского государства и его царя Ивана IV.

Начало книгопечатания в Москве. Иван Федоров, «Апостол».Свод памятников древней русской литературы - «Великие Четьи-Минеи» митрополита Макария.«Степенная книга «Домострой» - книга, утвердившая нормы семейной жизни.

18. Особенности литературы 18 века.

Как и в предшествующее время, литература XVII в. были тесно связаны с общественно-политической мыслью, она непосредственно отражала и воплощала в своих произведениях социально-политические устремления различных общественных слоев, живо откликалась на важнейшие явления современности. И вместе с тем русская литература вступила в новый этап своего развития, что оказалось и в содержании и вразвитии форм литературного творчества.

На протяжении XVII в. произошли значительные перемены в развитии русской литературы, знаменовавшие собой важный шаг ее движения к реализму, ее раскрепощения от сковывающего воздействия религиозной идеологии.

19. Тема “блудного сына” в повести о “Горе-Злосчатии”

Вне традиционных жанровых систем. На стыке фольклора (народные песни о горе) и книжной традицией (книж. покоянные стихи). Главным героем явл. некий молодец. Отсутствие имени говорит о том что описана судьба человека вообще об извечной борьбе добра и зла в сердце человека. Перед нами человек определённого времени («бунташное время»- 17в.-бунташного века, рационального века). Автор обращается к фундаментальному сюжету Адама и Евы. Добрый молодец вкусил вино; Искусил друг; Стыд не пускал добра молодца к родителям; Молодец похвалился и с этого времени к нему привязалось горе.