Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия. Лекции.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
16.08.2019
Размер:
43.52 Кб
Скачать

Философия лекция I

15.02.2012

Философия нового времени

Характерные черты нового времени:

  1. Научно-филосовский тип мировозрения.

  2. Основная проблема- проблема научного познания.

  3. Поиск новых методов, способов познания.

Ф.Бэкон, Р. Декарт

Ф.Бэкон - «Знание сила». Чтобы получить истиное знание Бэкон считает что нужно преодалеть 4 типа заблуждение (идолы), которое человечество накопила в своей истории, идол рода, идол пещеры, идол рынка, идол театра.

  1. Идол рода: Идол рода связан с особенностями родовой, коллективной человеческой психикой. Бэкон пишет что душа человека уподобляется кривому зеркалу и кривизна определяется именно человеческой психикой. В силу того что мы не можем сравнить человеческое знаение со знанием другого разумного существа, мы не в состоянии убрать из полученого нами знания онтропомофную компоненту Бэкон с сожалением признает что этот идол остется до конца непреодолимым.

  1. Идол пещеры: Бэкон говорит связан идол пещеры с особенностями индивидуальной человеческой психики. Каждый человек смотрит на мир опираясь на свой уникальный и неповторимый опыт (субьективная оценка предмета).

  1. Идол рынка: Это заблуждение носит лингвистический характер оно связано с неточностями в использовании слов и словосочетаний.

Бэкон выдеялет 2 подвида заблуждений.

1) Люди порой используют слова которые необозначают конкретный предмет Например «Самое удаленное от Земли тело».

2) Люди пользуются словами смысловые границы которых размыты

Напимер «Влажность, ключ, коса»

  1. Идол театра: Связан с некритическим отношением к интиликтуальным авторитетам что с точки зрения Бэкона и Декарта быть не должно. Во все времена существуют авторитетные (значимы) мыслитили (Аристотель, Платон -античный мир, библия -средневековье) Бэкон считает что нужно подвергать сомнению любое знание даже знание авторитетное.

Если мы осовбодлись от идолов, насколько это возможно, далее вступает в работу метод. И Бэкон и Декарт используют один и тот же алгоритм для обоснования того метода познания, которое они считают истиным.

Суть: Чтобы получить наиболее достоверное знание, мы должны обратиться к наиболее достоверной реальности. У Бэкона достоверная реальность - это природный мир, у Декарта этой реальность является человеческий разум.

Метод Бэкона-импикиро-индуктивная (индукция), метод Декарта — дедукция.

Метод предложеный Бэконом может быть назван импирико-индуктивным.

Индукция-это процесс познания, которая предполагает рассуждение от частных посылок к общему выводу.

Бэкон рассматривает 3 способа познания окружающего мира:

1.Метод паука. (Субъетивная картина мира). Как паук ткет паутину из самого себя, так и сторонники схоластики рисуют картину мира из своей собственной головы не прибегая к опыту.

2.Метод муравья. (Эмперическая картина мира). Бэкон пишет как муравей тащит в свой муравейник всё подряд, так и грубый эмпирик не критически относится к полученому знанию об окружающем мире.

3.Метод пчелы. (Критическо-эмпитическая картина мира). Наиболее приемлимы метод по Бэкону это метод пчелы, этот же метод — метод критического эмпиризма. Как пчела очень изберательна относится к окружающему миру, так и человек должен критически относится к полученому знанию и создавать что то новое, быть созедателем своего рода.

Бэкон различает два типа опыта:

1.Светоносный (Фундаментальный). Конкретного результата не имеют они позволяют получать информацию о механизме проведения опытов

2.Плодоносный (Прикладной). Имеют конкретный результат (практический выход) и они предполагают проведение непосредственно опытов.

Философия Лекция II

28.02.2012.

Философия Декарда

Метод который предлагает Декарт дидуктивно-рационалестический.

Декарт пытается обосновать свой тезиз о приоретете в мире человеческого разума, он пытается это сделать исходя из принципа методологического сомнения.

Декарт пишет:

«Для достижения истины необходимо

насколько это возможно поставить всё под сомнение».

Существование чего мы можем сомневаться:

1.Существование собственного тела

2.В реальности окружающего мира

3.В реальности Бога

Нельзя лишь сомневаться по мнению Декарта в существовании сомневающегося человеческого разума

«Я мыслю следовательно существую»

«Я сомневаясь мыслю следовательно существую»

Паскаль говорил о Декарте, что Декарту очень бы хотелось обойтись в своей философии без Бога.

По мнению Декарта наиболее надежные и достоверные знания можно получить с помощью интелектуальной интуиции, путям внутреннего созерцания врожденных идей.

По степени надежности метод познания Декарта является дедуктивным (дедукция).

Дедукция — это такое умозаключение (рассуждение) которое при истиности исходных посулок и соблюдения всех формальных правил гарантируют нам абсолютнось заключения. Это рассуждение при котором от общих посылов мы получаем частное заключение. Для того чтобы получить истиное знаение или убедится в истиности посылок индукция врядли поможет, остаётся интуиция, которая играет ведущую роль, как в научном познании так и в философском.