4. Проблема бессознательного как метода глубинной психологии.

Фрейд начал систематическое исследование явлений б/с. 3 группы: нарушения в повседневной жизни (ошибочные действия, забывания, описки, оговорки); сновидения; невротические симптомы. Для их объяснения надо привлекать б/с. Эти Б\С явления не однородны (какие-то легче осознаются, другие наоборот). Пример, феномен забывания – причина мотив «неохоты», который может не осознаваться. Связь можно установить методом свободных ассоциаций, так как ассоциации жестко детерминированы и не случайны. Строение психики человека – сознание, предсознание, б/с. В б/с находятся вытесненные содержания, их трудно осознать в силу сопротивления. Эти содержания могут попасть в сознание искаженными, так как подверглись цензуре. Строение личности – Я, Оно, Сверх-Я. Содержания вытесняются т.к. они не совместимы с моральными и эстетическими представлениями человека о самом себе (Эдипов комплекс). Основная причина определенных содержаний сновидений и невротических симптомов – тоже неосознаваемые содержания неприятного характера. Основные движущие силы поведения - энергия инстинктов: либидо (эрос) и тонатос (смерть). Защитные механизмы – непроизвольные и неосознаваемые способы искажения угрожающей ситуации. Функции ЗМ: 1) защищают представление человека о самом себе от угрозы неприемлемых для него изменений; 2) снимают у человека состояние тревоги, кот возникает в связи с этой угрозой. Виды: вытеснение, отрицание; рационализация; реактивное образование; проекция; изоляция; регрессия; замещение; сублимация.

Юнг (аналитическая психология) – дополнил структуру б/с – коллективным б/с. Психика современного человека – сознательный разум, предшествовал ему архаичный разум. Архаичные способы представления мира сохраняются в мозге. Содержание коллективного б/с – архетипы (Тень, Персона, Анима и Анимус, Самость). Жизнь задана как единство противоположностей, а люди занимают одностороннюю жизненную позицию, обесценивая важность другого аспекта – это установка. Функция б/с – компенсация по отношению к сознанию – б/с способно воспринимать односторонность сознательных установок и реагировать на нее (в символической форме). Основные установки – интроверсия и экстраверсия.

Проблема бессознательного в теории установки Узнадзе. Установка – готовность организма или субъекта к совершению определенного действия или к реагированию в определенном направлении. Относится к периоду предшествующему действию. Моторная установка (бегун на старте), перцептивная установка (темнота, ждешь со страхом), умственная установка. Ошибки установки – когда пропал топор. Эксперимент с шарами (зафиксированная установка определяла и направляла перцептивный процесс, была неосозноваемой)(контрастная и ассимилятивная иллюзии установки). 2 серия – гипноз, у части испытуемых неосознаваемая установка. Из последнего опыта: помимо сознательных психических процессов, существуют внесознательные. Узнадзе считает, что наиболее слабым пунктом учения бессознательного у Ф. – то, что сознательные и бессознательные процессы признаются одинаковыми по структуре и природе, а разница в том, что сознательное сопровождается сознанием, а бессознательное не сопровождается. (У. считает, что надо освободить бессознательное от психического содержания и найти для него иное содержание и поэтому вводит понятие установки, т.е. установка для него представляет собой состояние, кот не будучи содержанием сознания оказывает решающее влияние на его работу).

Индивидуальная психология Адлера: отрицает сексуальную этиологию неврозов и других феноменов. Человеческая жизнь всегда имеет определенную направленность, обозначенная как генеральная линия жизни. Основа направленности – стремление человека к достижению главной цели жизни - их две, существуют объективно вне зависимости от того осознаются или не осознаются человеком. 1) стремление к цели достижения превосходства над другими людьми, 2) чувство общности (чем больше у человека стремление к достижению превосходства, тем больше блокируется стремление к общности). ИЖС – устойчивый индивидуально своеобразный способ достижения человеком главных жизненных целей, определяющих направленность его жизни. Комплекс неполноценности порождает  стремление к превосходству, с кот связано  жизненная цель и стратегия достижения этой цели.

Адлер выделяет 2 фактора, кот способствуют усилению чувства неполноценности: 1) наличие органического дефекта (тело, физиологические функции); 2) условия воспитания (гипер- и гипоопека, сверхтребовательность, отвержение).