Экзистенциализм и персонализм
Экзистенциальная онтология Ж.-П. Сартра: бытие человека и мира как феномен неантизации присутствия.
Критика диалектического разума и опыт исторической тотализации в социально-политическом учении Ж.-П. Сартра.
Философия свободы и бунта А. Камю: бунт, абсурд и свобода как основные категории экзистирования.
Философия «активной жизни» Х. Арендт: сфера публичного и приватного в контексте критики тоталитаризма.
Коммуникативная философия К. Ясперса: понятие коммуникации, экзистенции и трансценденции.
Философия истории и концепция «осевого времени» К. Ясперса.
Феноменология образа Другого Э. Левинаса.
Христианский сократизм «конкретной» философии Г. Марселя: понятие свободы и творчества.
Диалогический персонализм М. Бубера: отношения Я–Оно и Я–Ты в процессе коммуникации.
Неотомизм и диалектическая теология.
Реализм в христианской традиции философии Э. Жильсона и Ж. Маритена.
Социальная философия и антропология неотомизма: концепция «двух градов» и «третьего пути».
Основания систематической теологии П. Тиллиха: христианская онтология.
Идея глобального синтеза в философии П. Тейяра де Шардена.
Аналитическая философия.
Логико-семантическая программа Г. Фреге: смысл – значение – референция.
Логический атомизм Б. Рассела: эмпиризм и логицизм теории познания.
Логический позитивизм Л. Витгенштейна в контексте философской программы Венского кружка: критика языка и метафизических проблем.
Учение Р. Карнапа о языковых каркасах: анализ пропозициональных утверждений и концептуального языка науки.
Теория референции в конвенционализме У. Куайна: референция и физический объект.
Теория значения и языковых игр в «Философских исследованиях» Л. Витгенштейна.
Философия языка и сознания Г. Райла: критика субстанциализма сознания и бихевиоризм.
«Дескриптивная метафизика» П. Стросона: критика теории дескрипций и концептуальные схемы познания. *
«Систематическая теория значения» М. Даммита: критика «реалистической семантики» и инструменталистская установка.
«Радикальная теория интерпретации» Д. Дэвидсона: концептуальные системы языка и интерпретации семантических конструкций. *
«Способы создания миров» Г. Гудмена: критика логического платонизма, принцип правильности, описание и создание возможных миров.
Структурализм, постструктурализм и философия постмодерна.
Основания и принципы структурного и семиотического подходов.
Антропологический структурализм К. Леви-Стросса: структура бинарных оппозиций и мифологика.
Основания структурного анализа Р. Барта: социологика и техники чтения культурных кодов.
Критика фрейдизма и психоаналитическая интерпретация опыта. Другого в языке в учении Ж. Лакана.
Археология знания и субъекта М. Фуко: соотношение «слов и вещей» как эпистемических структур.
Структурная семиология У. Эко: концепция «открытого произведения» и «безграничного семиозиса».
Предпосылки возникновения неоструктурализма как критического переосмысления принципов классического структурализма.
Генеалогия власти в теории М. Фуко: паноптизм и анонимные структуры власти
Концепция «человека вожделеющего»: забота о себе и техники самоформирования в генеалогии сексуальности М. Фуко.
Политическая семиология Р. Барта: текст и письмо, язык и власть.
Теория социальной шизофрении как техник объективации машины желания в шизоанализе Ж. Делеза и Ф. Гваттари.
Основания семанализа и нарратологии Ю. Кристевы: понятия интертекстуальности, генотекста и фенотекста.
Философские предпосылки идеологии постмодерна (Ж. Батай, П. Клоссовски): переосмысление понятия человека и сознания.
Критика цинического разума П. Слотердайка: критика знания, просвещения и субъекта.
Концепция постмодернистского состояния и дискурсивности Ф. Лиотара.
Проект неклассической онтологии Ж. Делеза: различие и повторение.
Ризома как характерная форма постмодернистской организации текстуального пространства в учении Ж. Делеза и Ф. Гваттари.
Концепция складок Ж. Делеза как ревизия классического понятия сознания. Концепция симуляции и соблазна Ж. Бодрийара: симулякр и дискурсивное совращение.
Деконструктивизм Ж. Деррида: основания деконструкции и техника дифферанс в контексте критики метафизики.
Нео- и постмарксизм, социально-критическая теория.
Онтология тотальности Д. Лукача: анализ реифицикации сознание и феномен пролетарской идеологии.
Постмарксистская доктрина Э. Лакло и Ш. Муфф: концепция гегемонии и радикальной демократии.
Политизированный лаканизм С. Жижека: логика фантазма и спектральный анализ идеологии.
Учение Франкфуртской школы: от критики политэкономии к критике инструментального разума.
Диалектика просвещения Т. Адорно и М. Хоркхаймера: культурная индустрия и идеология просвещения.
Негативная диалектика Т. Адорно: негация тождественности и миметическое мышление.
Концепция самости в психоаналитической социологии Э. Фромма: социальный характер и принцип любви.
Концепция «Великого Отказа» и критика идеологии «одномерного человека» в критической теории Г. Маркузе.
Теория коммуникативного действия Ю. Хабермаса: коммуникация – интеракция – жизненный мир.
Критика постмодернизма и феномен общества позднего модерна в концепции Э. Гидденса.
Теория социальных практик П. Бурдье: понятие габитуса и концептуализация феномена агентов социального поля.
* Темы курсовых работ, требующие знания иностранного языка (английский)
** Темы курсовых работ, требующие знания иностранного языка (немецкий)
ИСТОРИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
Христианство и славянское язычество: феномен двоеверия в русской культуре.
Влияние патристики на философский процесс в средневековой Руси.
Учение Иллариона о законе и благодати как парадигма национального философствования.
Мистико-аскетическая традиция православия и феномен исихазма.
Рецепция идей исихазма в русской православной традиции (Нил Сорский)
Рецепция идей исихазма в русской философии (П.А. Флоренский, А.Ф. Лосев)
Проблема «царства» и «священства» в русской истории философии.
Концепция «Москва - третий Рим» и ее историческая эволюция.
Масонство как феномен русской культуры 18 в.: историко-философский анализ.
Влияние философии Шеллинга на формирование русской философии.
Влияние философии Гегеля на становление важнейших идей русской философии.
Основные идеи и концепты философии истории западников и славянофилов.
Философия истории русского анархизма.
Проблема взаимодействия субъекта и власти в контексте общественно-политических идей русского анархизма.
Онтологические аспекты русского космизма.
Социо-культурные истоки идей русского космизма.
Философия «общего дела» Н. Федорова как социально-философский проект.
Философия В.С. Соловьева в контексте европейской историко-философской традиции.
Истоки формирования «русской идеи» как важнейшего концепта русской религиозной философии.
Понятия всеединства в философии В.С. Соловьева.
Учение о Софии в философии В.С. Соловьева.
Основные принципы и противоречия гносеологии В.С. Соловьева.
Богочеловек и Богочеловечество в философии В.С. Соловьева.
Концепция Софии: эстетический, этический, онтологический аспекты в русской философской традиции.
Влияние философии Гегеля на формирование концепции всеединства В.С. Соловьева.
Философия Канта и становление русской религиозной философии.
Кантианство и эволюция русского марксизма.
Социальная философия К.Маркса как предмет критического осмысления в русской философии.
Философия истории евразийства как теоретический и политический проект.
Рецепция идей философии Ф.Ницше в русской философии.
Концепция «нового религиозного сознания» Д.С.Мережковского.
Феномен русской интеллигенции как предмет анализа в русской философии Серебряного века.
Проблема конструирования абсолютных ценностей культуры в русской философии Серебряного века.
Философия С. Кьеркегора в контексте русской религиозной философии.
Религиозный опыт и природа религиозного сознания в философии С.Н. Булгакова.
Онтологические аспекты софиологии С.Н. Булгакова.
Хозяйство и культура в философии С.Н. Булгакова: природа и пределы социального творчества.
Историко-философские аспекты формирования концептов русского символизма.
Имеславие и имеборчество как социокультурные проекты русского философствования.
Феноменология религиозного опыта и проблема истины в философии П.А. Флоренского.
Эволюция идей П.А. Флоренского: от теодицеи к антроподицее.
Историко-философские истоки учения П.А. Флоренского о символе.
Основные идеи философии имени П.А.Флоренского.
Символическая онтология П.А. Флоренского как новый тип философии.
Философия А.Ф. Лосева как опыт синтеза феноменологии и диалектики.
Философские идеи в творчестве Ф.М. Достоевского.
Антропологические идеи в творчестве Ф.М. Достоевского.
Критика принципов рационализма в экзистенциальной философии Л. Шестова.
Онтология абсурда в религиозном экзистенциализме Л. Шестова.
Философия Л. Шестова и С. Кьеркегора: сравнительный анализ.
Антропологические принципы в экзистенциальной философии Л.Шестова.
Онтологические основания свободы в философии Н. А Бердяева.
Антропология Н.А. Бердяева.
Идеи философии истории в русском религиозном экзистенциализме.
Основные принципы социальной онтологии С.Л. Франка.
Философии диалога М.М. Бахтина в контексте традиции русской религиозной философии.
ГІСТОРЫЯ ФІЛАСОФСКАЙ І ГРАМАДСКА-ПАЛІТЫЧНАЙ ДУМКІ БЕЛАРУСІ
Беларуская гісторыка-філасофская школа: гісторыяграфічны аналіз.
Філасофская думка Беларусі: праблема перыядызацыі.
Элементы філасофскай культуры ў раннім беларускім сярэднявеччы: 10 – 13 стагоддзі.
Кірыла Тураўскі: між традыцыйнай культурай і візантыйскім канонам.
Эпоха Адраджэння ў Вялікім Княстве Літоўскім: асноўныя этапы развіцця.
Францішак Скарына: між адраджэннем і рэфармацыяй.
Рэфармацыя ў ВКЛ: асноўныя тэндэнцыі.
Сымон Будны як пачынальнік біблейскай крытыкі.
Прававое і палітычнае мысленне ў ВКЛ: сармацкая цывілізацыя і яе крытыкі.
Андрэй Волан: ідэі свабоды і справядлівасці.
Палітычная філасофія Аарона Алізароўскага
Віленская школа філасофіі: другая схаластыка як тып філасофскай культуры.
Мацей Казімір Сарбеўскі: між паэтыкай і філасофіяй.
Практычная філасофія Лукі Залускага.
Сыгізмунд Лаўксмін і традыцыі рыторыкі: між рэнесансам і барока.
Філасофія resentiorum: экспэрыментальнае прыродазнаўства і трансфармацыі другой схаластыкі.
Антоні Скарульскі і мадэрнізацыя арыстатэлізму ў XVIII стагоддзі.
Станіслаў Шадурскі: «філасофія розуму і адчуванняў”
Бэнэдыкт Дабшэвіч і станаўленне «філасофіі новых».
Асьветніцтва ў Рэчы Паспалітай: асноўныя тэндэнцыі развіцця.
Філасофія Казіміра Нарбута.
Ян Сьнядэцкі і станаўленьне “пазітыўнай” перспектывы думкі.
Анёл Доўгірд: крытычны рэалізм.
Адам Міцкевіч: гісторыясофія, месіянізм, рамантычны спірытуалізм.
Анджэй Тавянскі і “Кола справы божай”.
Ідэалогія народніцтва і генеалогія беларускай ідэі.
Беларускае адраджэнне і яго самарэфлексія.
Ігнат Абдзіраловіч: пачаткі беларускай самарэфлексіі.
Філасофія Уладзіміра Самойлы ( “Гэтым пераможаш”).
Аляксандар Цьвікевіч і беларускае пост-каланіяльнае мысленне.
Беларуская савецкая філасофія: этапы станаўлення.
Сучаснае беларускае мысленне: асноўныя тэндэнцыі развіцця.