Общая схема дюркгеймовского описания механической и органической солидарности в соответствии с определенными типами обществ (по с. Люксу)
Механическая солидарность
Морфологическая (структурная) основа
Основана на сходствах (преобладает в менее развитых обществах)
Сегментарный тип (вначале на плановой, затем на территориальной основе)
Слабая взаимозависимость(относительно слабые социальные связи)
Относительно малый объем населения
Относительно низкая материальная и моральная плотность
Типы норм (воплощенные в праве)
Правила с репрессивными санкциями
Преобладание уголовного права
а) Формальные признаки коллективного сознания
Большой объем
Высокая интенсивность
Высокая определенность
Власть группы абсолютна
б) Содержание коллективного сознания
Высокая степень религиозности
Трансцендентность (господство над интересами человека и беспрекословность)
Приписывание высшей ценности обществу и интересам общества как целого
Конкретность и легальный характер
Органическая солидарность
Морфологическая (структурная) основа
Основана на разделении труда (преобладает в более развитых обществах)
Организованный тип (слияние рынков и рост городов)
Большая взаимозависимость (относительно сильные социальные связи)
Относительно большой объем населения
Относительно высокая материальная и моральная плотность
Типы норм (воплощенные в праве)
Правила с реститутивными санкциями
Преобладание кооперативного права (гражданского, коммерческого, процессуального, административного и конституционного)
а) Формальные признаки коллективного сознания
Малый объем
Низкая интенсивность
Низкая определенность
Больший простор для индивидуальной инициативы и рефлексии
б) Содержание коллективного сознания
Возрастающая светскость
Ориентированность на человека (связь с интересами человека и открытость для обсуждения)
Приписывание высшей ценности достоинству индивида, равенству возможностей, трудовой этике и социальной справедливости
Абстрактность и общий характер.
Социологическое учение макса вебера
Теория бюрократии М.Вебера Вебер считал бюрократию самым чистым видом легального господства. Но ни одно государство не может быть целиком бюрократическим, на вершине стоит либо монарх, либо президент, либо избранные лидеры. Значительной заслугой Вебера является формулирование критериев оптимального функционирования бюрократии. Перечислим эти десять заповедей современной бюрократии:
1. Должностные лица лично свободны и являются субъектом власти благодаря обезличенным служебным обязанностям
2. Они организованы и иерархию офисов
3. Каждый офис имеет сферу компетенции в правовом смысле
4. В каждом офисе существует свободный отбор
5. Кандидаты назначаются (на основе технических качеств), а не избираются
6. Чиновники вознаграждаются фиксированной зарплатой
7. Офис рассматривается как главное занятие должностного лица
8. Офис предполагает карьеру. Существует система продвижения
9. Чиновник работает отделенным от собственности и без пожизненного присвоения позиции
10. Он подчинен строгой дисциплине и контролю за поведением.
идеальный тип макса веббера
Немецким социологом, историком и экономистом Максом Вебером (1864 —1920) были предложены абстрактные идеальные типы, представляющие собой некое упрощение, образ-схему, а не объективно существующую (существовавшую) социокультурную реальность, поскольку они не имеют прямого аналога в реальной истории культуры. Идеальная типизация позволяла упорядочивать эмпирический материал, поставляемый конкретными исследованиями, и использовалась М. Вебером для исследования причин и характера отклонения реальных культурных типов от идеальных. М. Вебер различает три "чистых" типа господства: обусловленное рациональными интересами подчиняющихся и господствующих; основанное на традициях, связанное с эмоциональным воспрятием власти. Рациональному типу господства соответствует правовой тип государства, который характеризуется подчинением закону, а не авторитету. Традиционный тип господства основывается на святости существующих обычаев и традиций. Ему соответствует патриархальная общность, во главе которой стоит господин, распоряжающийся своими подданными и слугами. Третий тип господства Вебер называл "харизматическим" ("харизма" в переводе с греч. означает "дар"). Харизма — это определенные качества личности (приобретенные или врожденные), позволяющие вдохновлять людей и увлекать за собой. По Веберу харизмой обладают и основатели мировых религий (Будда, Иисус, Мухаммад), и великие полководцы (Александр Македонский, Навуходоносор, Цезарь, Тамерлан, Наполеон), и выдающиеся политики (Авраам Линкольн, Петр Великий, В.И. Ленин). Вебер считал, что, несмотря на заведомую утопичность мыслительных конструкций, образующих идеальные типы, они представляют собой важнейшие научные абстракции, делающие возможным изучение множества явлений культуры на количественной основе. Идеальный тип — это теоретическая конструкция, полученная в результате акцентирования, усиления, логического связывания феноменов, встречающихся в различные эпохи в разных культурах. |
|
Социальное действие и социальное взаимодействие
Признаки социального действия
Проблематику социального действия ввел Макс Вебер. Во-первых, важнейшим признаком социального действия является субъективный смысл - личностное осмысление возможных вариантов поведения. Во-вторых, важна сознательная ориентация субъекта на ответную реакцию окружающих, ожидание этой реакции.
У Т. Парсонса проблематика социального действия связана с выделением следующих признаков:
нормативность (зависит от общепринятых ценностей и норм).
волентаричность (т.е. связь с волей субъекта, обеспечивающей некоторую независимость от окружающей среды)
наличие знаковых механизмов регуляции
В концепции Парсонса действие рассматривается как единичный акт и как система действия. Анализ действия как единичного акта связан с выделением актора и среды, состоящей из физических объектов, культурных образов и др. индивидов. Анализ действия как системы: рассматривается как открытая система (т.е. поддерживает обмен с внешней средой), существование которой связано с формированием соответствующих подсистем, обеспечивающих выполнение ряда функций.
Функции |
Подсистемы |
адаптивная |
биологический организм |
личностная |
усвоение ценностей и норм |
социальная |
совокупность соц. ролей (образцов поведения) |
культурная |
усвоенные цели и идеалы |