- •Предмет истории экономических учений
- •Развитие экономической мысли в докапиталистических обществах предпосылки и проблемы экономической мысли древнего востока
- •Древhий египет и вавилоhия
- •Экоhомическая мысль древhей иhдии
- •Экоhомическая мысль древhего китая. Учеhия коhфуция и леггистов
- •Экономическая мысль древней греции
- •Греческий полис V век до н.Э.( Афины) .
- •Экономические проекты платона (427-347 гг. До н.Э.)
- •Экономические взгляды аристотеля (384-322 гг. До н.Э.)
- •Особенности экономической мысли европейского средневековья
- •Фома аквинский (1225-1274 гг.)
- •Экономическая мысль россии периода феодализма
- •Экономические идеи в "правде русской".
- •Дворянские проекты и.Пересветова (XVI в.)
- •Социальные утопии западно-европейского cредневековья. Меркантилизм
- •Социальные утопии
- •Томазо кампанелла (1568-1639 гг.)
- •Меркантилизм. Экономические предпосылки меркантилизма
- •Особенности меркантилизма как экономической идеи
- •Французский меркантилизм
- •Английский меркантилизм
- •Особенности русского меркантилизма
- •И.Т.Посошков. Книга "о скудости и богатстве" (1724 год)
- •Возникновение классической школы. У.Петти
- •Экономические учения адама смита
- •Экоhомический ромаhтизм. Дальhейшее развитие мелкобуржуазhой критики капитализма
- •Зарождеhие вульгарhых экоhомических теорий во фраhции и в аhглии.
- •Историческая школа германии: оппоненты классической школы
- •Западно-европейский утопический социализм
- •Аhглийский раhhий социализм.
- •Формироваhие максистской экоhомической теории
- •Hовая историческая школа гермаhии. Социальhое hаправлеhие, как реакция hа возhикhовеhие марксизма.
- •Социальhое hаправлеhие в гермаhии
- •Фашисткие экоhомические теории
- •Возhикhовеhие маржиhализма (Маржинал-предельный).
- •Экономические идеи австрийской школы
- •А.Маршалл и его основные экономические воззрения
- •Кейнсианство и его разновидности
- •Теория Дж. М. Кейнса
- •Кейнсианские воззрения э.Хансена
- •Французский дирижизм. Ф.Перру.
- •Институционально-социальное направление
- •Технократические идеи д.Гэлбрейта.
- •Р.Хейлбронер о будущем капитализма
- •Эволюция неоклассического направления
- •Американский монетаризм
Древhий египет и вавилоhия
В период Среднего царства (XX-XVIII вв. до н.э.) необычайное распространение получило долговое рабство, результатом которого стала гражданская война, сопровождающаяся избиением аристократов и чиновников, переделом их имущества. Нельзя отчетливо выяснить экономическую платформу восставших (видимо за неумением последних формулировать и писать подобные документы). Зато сохранился документ, отражающий экономические воззрения побиваемых во время войны аристократов. Это любопытное "Речение Ипувера". Впервые в мировой истории автор доказывает, что социальное неравенство вполне естественно, раз люди, как и деревья неравны от природы. Произнося свою речь якобы перед царем Египта, он возмущался тем, что в результате переворота рабы стали "владеть устами", бедняки получили имущество богатых и последним пришлось работать. Как говорилось в "Речении Ипувера" люди зажиточные "поставлены к работе над ручными мельницами", "дети вельмож выгнаны на улицу", "царь захвачен бедными людьми", вскрыты архивы и "расхищены их податные декларации", чиновники убиты и придворные изгнаны из царских домов. Его возмущало то, что бедняки, не способные построить даже хижины, стали теперь владельцами домов, а крестьянин, который "не мог найти себе быков для распашки, стал собственником большого количества скота" и даже наследственных рабов. Ипувер упорно доказывал, что участники переворо та сами стремились стать рабовладельцами. Цель восстания зависит от того, насколько глубоко укоренилось в сознании самих рабов признание рабовладения, потому что целью переворота в более ранних периодах становилось возвращение общинных отношений, в поздних- возможность для бывшего раба стать самому рабовладельцем).
Попытка несколько ограничить развитие долгового рабства, не обостряя противоречий общества, была предпринята в Вавилонии. Появляется Кодекс Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.).Основная задача- нейтрализовать социальные последствия долгового рабства.
1. Социальный статус долгового рабства был объявлен временным состоянием, через три года раб становился свободным, долги его аннулировались.
2. Запрет на убийство неоплатных должников.
3. В случае неурожая арендаторы освобождались от арендной платы.
4. Установлены нормы для арендной платы.
5. Санкционируется частная собственность в разных видах и ей даются широкие гарантии (в случае воровства, обмана).
6. Вопрос о натуральном и товарном хозяйстве решается в пользу последнего. Торговля трактуется как нормальное явление. Ее регулированию посвящалось много статей, разрешается наем ремесленников, работорговля.
С помощью рабства Хаммурапи предлагал даже укрепить семью: "Если жена вознамерится оставить своего мужа, станет его позорить, поступать расточительно, то она могла быть брошена в реку или должна жить в доме мужа, как рабыня." Хаммурапи рекламировал свой кодекс как водворяющий справедливость и исключающий обиду слабого со стороны сильного. Основные цели: смягчить долговое рабство, сохранить военные поселения, охрана фискальных резервов, военных контингентов.