Введение
Актуальность.
Семья издревле являлась важнейшим институтом социализации личности, можно даже назвать ее важнейшим институтом общества. Семья удовлетворяет потребность человека в принадлежности к чему-либо и любви, это единственная социальная группа, в которой человек находится с момента рождения и до самой смерти, именно в ней формируются ценности и взгляды человека. Ни одно цивилизованное общество не обходилось без этого социального института. Огромная часть людей нашей планеты видит в создании семьи способ реализовать себя, многие хотят продолжить себя в своих детях. Поэтому будущее общества также не представляется без семьи.
Брак – институт, в первую очередь регулирующий отношения между полами. Это единственная принятая социумом форма отношений между супругами. Наличие штампа в паспорте дает молодым людям большую уверенность друг в друге и завтрашнем дне. Т.к. брак единственная принятая социумом форма отношений между полами, с годами это даёт человеку удовлетворяющую возможность ощущать себя принадлежащим к группе женатых/замужних людей.
Понятие семьи и брака до сих пор широко не раскрыто, так как они касаются интимной стороны жизни человека. Проблема семьи по-прежнему актуальна и с точки зрения психологии, социологии, права и экономики.
В социально-демографическую группу молодёжи входят люди от 14-16 лет до 25-30 и иногда даже 35 лет. Чаще всего в брак вступают люди возрастной категории от 20 до 30 лет. По этой причине оправдывается изучение нами именно мнение молодёжи о семье и браке
Всё вышеизложенное определяет тему научной работы:”Брак и семья Беларуси в глазах молодёжи”.
Целью данной работы является выявление тенденций развития молодых семей.
Предметом изучения работы являются молодые семьи Беларуси и мнения молодых людей о семье и браке.
Анализ цели и предмета исследования даёт нам возможность выделить следующие задачи исследования:
Изучить мнение молодёжи о браке и семье в целом
Изучить литературу и составить несколько разных моделей семей, характерных для современного белорусского общества
Выявить доминирующую в Беларуси модель развития семьи
Изучить остальные типы семей и проанализировать их возможность стать доминирующими
Через предварительный анализ цели и задач исследования можно выдвинуть следующие гипотезы:
Для белорусских семей больше характерен традиционный тип семьи, где доминирует мужчина.
Среди молодых семей Беларуси чаще создаются семьи нового типа, где супруги равноправны
В современном обществе существует тенденция к нуклеаризации семьи
Глава 1
Семья – это социальный институт ( с точки зрения общественных мер воздействия на брачно-семейные отношения) и в то же время обладающая исторически обусловленной организацией малая социальная группа, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта, взаимной моральной ответственностью, что обуславливается социальной потребностью в воспроизводстве человеческого рода, как физического, так и духовного общества.
Брак – исторически изменяющаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь, устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.
Из этих определений следует, что для того, чтобы всесторонне изучить белорусские семьи и выявить их типы необходимо:
Рассмотреть белорусскую семью и брак как с точки зрения социального института, так и с точки зрения межличностных отношений
Изучение психологии семьи, т.к. семья обеспечивает эмоциональную поддержку человека и удовлетворение его духовных потребностей.
исследование социокультурной функции семьи – преемственности традиций и связи поколений.
исследование семьи и брака как одного из основных предметов изучения демографии.
Исторические типы брака
в истории человечества существовали иногда одновременно, но в разных
местах, четыре системы брачных отношений:
- групповой брак – брачный союз нескольких мужчин и женщин (повсеместно был распространен в первобытном обществе);
- полигиния – один мужчина и несколько женщин (этот тип особенно присущ скотоводам-кочевникам)
- полиандрия – один женщина и несколько мужчин (крайне редкий случай, существовавший у одного из народов Индокитая);
- моногамия – один мужчина и одна женщина (преобладающая форма брака у земледельческих народов).
Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая развод, или легко разводимая. Неполная семья (один родитель с детьми) встречались крайне редко. [Добреньков В. И., Кравченко. А. И. Социальные институты и процессы. М.: МГУ, 2000 г. т. 3,c312-313]
На наших территориях от бронзового века вплоть до начала второй мировой войны доминирующей была моногамная патриархальная семья. Несколько поколений семьи жили в одном доме. это можно объяснить тем, что основным средством к существованию было сельское хозяйство, которое проще было вести когда в одной семье много мужчин.
В послевоенное время и примерно до 80-х можно выделить тип детоцентристской семьи, в которой основное значение придается благополучию детей и сохранению брака ради детей.
В перидод с 80-х по наше время можно выделить такой тип как супружеская семья, благополучие в которой зависит в основном от взаимоотношений между супругами. Для таких браков характерен так называемый партнёрский тип супружества – связанно это с повышением социального статуса и экономической состоятельности женщин. (википедия)
Типы семей
Молодая семья. Это семья на начальной стадии развития как малая социальная группа, то есть на стадии супружеского выбора. Для нее свойственна первичная взаимная адаптация супругов: материально-бытовая, нравственно-психологическая и интимно-личная. Происходит изменение всего образа жизни супругов: приспособление к новому для них статусу мужа и жены и связанных с ними функциям; согласование существовавших до брака образцов внесемейного поведения; включение согласованных образцов внесемейного поведения в круг взаимных родственных связей
Виды молодой семьи
Первый вид – традиционный. Семьи такого вида характеризуются ориентацией супругов исключительно на семейные ценности и, как правило, на двухдетную семью. Лидером в семье, по крайней мере формальным, является муж. Однако лидерство в значительной мере определяется лидерством в хозяйственно-бытовой (финансы, устройство жилья) сфере ее деятельности. Круг друзей у супругов, как правило, общий и довольно ограниченный. Возможен временный уход в семейные дела. Досуг совместный, закрытый. Второй вид – муж и жена ориентированы преимущественно на развитие личности. Супруги имеют установку на малодетную семью. Наблюдается социально-ролевое равновесие. Семья может быть и открытой и закрытой для микроокружения. Тип лидерства – демократический: совместный или раздельный по сферам жизнедеятельности семьи. Третий вид – молодые супруги ориентированы преимущественно на развлечения. При этом муж и жена имеют как общих друзей, так и каждый своих из числа прежнего окружения. Репродуктивные установки на бездетную или малодетную семью. Лидерство в такой семье может быть как авторитарным, так и демократическим.
Кризисные периоды молодой семьи: 1. первичная супружеская адаптация 2. адаптация супругов к появлению первого ребенка.
Проблемы: 1. затруднения отождествления и слияния супругов в единую общность (слишком высокая автономность потребностей, интересов, намерений, основных взглядов и жизненных установок, представлений супругов о семье и т.д.) 2. конфликтность, затруднения в установлении взаимопонимания, отсутствие взаимной психической поддержки и, как следствие, возрастание замкнутости, отчужденности, угасание любви, потеря взаимного уважения, накопление отрицательных эмоций по отношению друг к другу 3. трудности начального периода воспитания детей, принятия родительских ролей, трудности, связанные с вхождением детей во внесемейные институты (детский сад, школу).
Типология семьи по количеству детей:
Бездетная или инфертильная семья. Семья, в которой в течение десяти лет супружеской жизни нет детей, считается бездетной.
Проблемы инфертильной семьи: 1. диссонанс взаимоотношений супругов 2. семейный кризис на почве отсутствия детей 3. несоответствие ролевых ожиданий исполняемым ролям, 4. эмоциональная неудовлетворенность 5. отсутствие перспективных семейных целей и т.д.
Малодетная семья. Это распространенная категория семей. Такие семьи обычно состоят из мужа, жены и двух или, чаще всего, одного ребенка.
3. Многодетная семья. Это семья, имеющая трех и более детей. Выделяют следующие виды многодетных семей: - семьи с сознательной многодетностью и любовью к детям. Родители делают все, чтобы детям жилось лучше; - семьи, в которых родители не стремились иметь много детей. Дети в таких семьях – результат отсутствия планирования семьи. Такие семьи могут появиться и в результате рождения двойни или тройни, из-за боязни прервать беременность, врачебного запрета на аборт по состоянию здоровья матери, отказа от аборта и средств контрацепции из-за религиозных убеждений; - семьи, образовавшиеся в результате объединения двух неполных семей, в каждой из которой уже имелись дети; - семьи, в которых рождение большого числа детей можно считать проявлением неблагополучия. Дети здесь зачастую являются средством получения различного рода пособий, льгот, благ. В большинстве случаев появление детей в таких семьях является следствием беспорядочных половых отношений в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Типичная установка родителей в данном случае – произвести ребенка. К основным проблемам многодетных семей можно отнести материальные трудности, проблемы в сфере образования и воспитания детей, малое количество внимания родителей каждому отдельному ребёнку (по сравнению с малодетными семьями) отклонения в поведении детей вследствие их бесконтрольности и безнадзорности, заниженная самооценка детей, неадекватные представления о значимости собственной личности; неравное участие супругов в делах семьи и воспитании детей, нарушение единства в семейных отношениях и т.д.
В современной демографической ситуации в Беларуси явно наблюдается тенденция к созданию малодетных семей. Демографические исследования тому подтверждение. У нас один из самых высоких в мире показателей смертности - ежегодно 14,1 умерших на тысячу населения и самый низкий уровень рождаемости - 9,1 родов на все ту же тысячу населения. Кроме того, женщин старше 70 лет в Беларуси в три раза больше, чем девочек пятилетнего возраста[Статья «скоро вымрем», Вероника Черкасова, Ольга Микша, «Белорусская газета»]. Малодетность стала одним из отличительных признаков отношений в современном обществе. Анализ литературы дает нам возможность определить причины такой ситуации.
В первую очередь это проблемы экономического характера. Нестабильная экономическая ситуация делает рождение ребёнка слишком дорогим удовольствием для родителей. В таких условиях часто сложно обеспечить достойное образование и будущее для одного ребёнка, не говоря уже о троих и более детях. Т.А. Долбик-Воробей выделяет эту проблему основной причиной, почему студенты ориентированы на малодетные браки.( журнал "Социологические исследования", 2003, №11)
Вторая важная причина – изменение ценностных установок у населения. В современном обществе молодёжь гораздо больше стремится получить престижное образование и устроиться на высокооплачиваемую работу, нежели реализовывать себя как мать или отца. В 1996 году было проведено исследование, согласно которому студенткам предлагалось расставить ценности по степени важности. Согласно этому исследованию женское общество разделилось на две группы:
Респондентки первой группы поставили на первые по значимости для себя места самореализацию ("очень важно" для 91% опрошенных), свободу (87%), профессию (88%), секс (87%), деньги (85%), карьеру (73%).
У другой группы ценности распределились следующим образом - семья (91%), любовь (91%), дети (89%), брак (75%), преданность (65%), послушание (24%). (Исследование «Стратегии молодых женщин в условиях модернизации» Татьяна Якушева, Ольга Хасбулатова, МГУ, 1996г.)
Таким образом можно утверждать, что среди девушек существует тенденция к исключению семьи из важных для них ценностей. Причиной такого чёткого разделения можно назвать феминизацию общества, которя требует от женщины и построения хорошей карьеры, и создания семьи. Очень часто одно исключает другое.
Третья причина довольно тесно связана со второй. У многих молодых людей существует такой лозунг: «Сначала карьера, потом дети». Получается, что создание семьи зачастую приходится на конец репродуктивного возраста, как следствие, проблемы со здоровьем – одна из причин бездетности.
Наконец, четвёртая и очень важная причина – упадок нравственности общества в целом. Сексуальная революция породила такие проблемы как пренебрежительное отношение молодёжи к браку, ранние сексуальные связи и беременность у подростков, распространение венерических заболеваний.
Равноправие полов в семье.
Первыми за равноправие полов стали бороться анархисты (Такие как М.А. Бакунин). Россия одна из первейших стран в мире, законодательно и официально провозгласившая равенство прав мужчин и женщин в 1917 году. Великая Октябрьская социалистическая революция дала женщинам равные с мужчинами юридические права, поскольку равенство провозглашалось всеобщей пролетарской идеей. Закреплялись они в первой советской конституции 1918г, и во всех последующих. Так, например, Конституция СССР от 1977 года гласит: «Женщина и мужчина имеют в СССР равные права. Осуществление этих прав обеспечивается предоставлением женщинам равных с мужчинами возможностей в получении образования и профессиональной подготовки, в труде, в вознаграждении за него и продвижении по работе, в общественно-политической и культурной деятельности, а также специальными мерами по охране труда и здоровья женщин; созданием условий, позволяющих женщинам сочетать труд с материнством; правовой защитой, материальной и моральной поддержкой материнства и детства, включая предоставление оплачиваемых отпусков и других льгот беременным женщинам и матерям, постепенное сокращение рабочего времени женщин, имеющих малолетних детей.» [Википедия]
Однако, несмотря на то, что с момента принятия первого закона о равноправии прошло уже почти сто лет, проблема равенства и доминирования полов в семье до сих пор остаётся острой. Это легко объясняется тем, что несмотря на равные юридические права мужчина и женщина отличаются друг от друга не только физиологически, но и ментально[Савельев С. В. Интервью: от веса мозга зависит вес в обществе].
В тех случаях, когда жена приписывает себе главенство, она оценивает качества мужа намного ниже, чем при других типах главенства и, естественно, ниже, чем свои качества. Это снижение оценок наблюдается по всем личностным качествам, но особенно отчётливо оно выражено в оценках волевых и интеллектуальных свойств личности мужа, а также качеств, характеризующих его отношение к производственному и домашнему труду. Жена как бы вынуждена взять на себя главенство не потому, что хочет и подходит для этой роли, а потому, что с этими обязанностями не справляется муж. Мужчины же признают главенство жены потому, что видят у нее наличие тех качеств, которые присущи мужчине, а именно волевые и деловые качества.
Признание главенства мужа связанно у женщин с высокой оценкой ими его деловых, волевых и интеллектуальных качеств. Мужчины своё главенство связывают с высокой оценкой у себя «семейно-бытовых» качеств и низкой оценкой деловых, интеллектуальных и волевых качеств жены. При этом они считают, что эти качества не являются важными для жены, поэтому, давая им низкую оценку, мужья не стремятся умалить достоинства жён. [Е.П. Ильин. «Психология общения и межличностных отношений» (2010г.)]
В газете «Комсомольская правда» был приведён любопытный пример. В 100 опрошенных семьях 90 женщин назвали себя главой семьи, и мужья подтвердили это. Десять мужей попробовали претендовать на главенство, но почти все жёны им возразили. И лишь одна женщина сказала, что глава семьи – муж. Этого единственного счастливца из 100 решили наградить, предложив ему выбрать подарок. И тогда муж, обратившись к жене, спросил: «Как ты считаешь, Мария, какой лучше выбрать?» Так и не состоялся единственный глава семьи.[Лисовский В.Т. Любовь и нравственность. Л., 1986,. С. 100-101]
Признание главой семьи одного или другого супруга не означает, что в его руках сосредоточены все управленческие функции. На деле наблюдается распределение функций между мужем и женой. Обязанностями мужа обычно является материальное обеспечение семьи, жена также зарабатывает деньги, но меньше чем муж, и на ней лежат обязанности по воспитанию детей и работа по дому.
И.В. Гребенников (1991) выделяет три типа распределения семейных ролей:
Централистский (или авторитарный) – во главе один из супругов, решающий все основные вопросы в семье.
Автономный – муж и жена распределяют между собой роли и стараются не вмешиваться в сферу влияния друг друга.
Демократический – управление семьёй лежит на обоих супругах в равной мере.
По данным Г. В. Лозовой и Н. А. Рыбаковой (1998), мальчики-подростки чаще, чем девочки того же возраста, считают, что главой семьи должен быть муж (соответственно 53% и 36%); если же предпочтение отдается матери (что происходит не так часто), то девочки делают это чаще, чем мальчики (соответственно 20% и 6%).
С взрослением взгляд на главенство в семье мужа или жены несколько меняется. Так, по данным Н. В. Ляхович (1999), юноши считают, что главой семьи должен быть либо муж (35% ответов), либо должно быть равноглавие (биархат) — 65% ответов. Такая же тенденция наблюдается и в ответах девушек (муж — 23%, биархат — 73%), с той разницей, что 4% главой семьи назвали жену.
Эти ответы отражают наметившийся в настоящее время постепенный переход от патриархального типа организации семьи, когда ее главой являлся только мужчина, к демократическому, в основе которого лежит правовое и экономическое равноправие мужчины и женщины. Указанные функции управления не сосредоточены в руках одного из супругов, а распределяются более или менее равномерно между мужем и женой (З. А. Янкова, 1979). Несмотря на эту тенденцию, остается еще много семей, где главенствующую роль, как и прежде, играет муж, Хотя зачастую это главенство носит лишь формальный характер.